近現代名人反中醫藥現象探源

張永康

摘 要：中醫藥是中國對人類所做出的偉大貢獻，對中華民族的繁衍生息發揮了重大作用。近現代以來隨著西風東漸，中醫藥跌遭誤解和打壓，除中醫藥界外的各界名流，對中醫藥支持者寡，反對者眾。

關鍵詞：中醫藥;反對;廢除;原因

中醫是中國文化的瑰寶，自誕生至今的二千多年來，護佑我中華民族，為現代醫學誕生之前世界歷史上最先進最完備的醫療技術，其意義完全不亞于中國的四大發明。

早在1954，毛主席說說過：“中醫對我國人民的貢獻是很大的，中國有六萬萬人口，是世界上人口最多的國家，我國人民所以能夠生衍繁殖，日益興盛，當然有許多原因，但衛生保健事業所起的作用是其中重要原因之一，這方面首先應歸功于中醫。”

但是，近代以來，中國跌遭西方列強欺辱，淪為半封建半殖民地國家。中國知識分子在苦悶彷徨中，把中國落后的原因歸罪于中國的傳統文化，在一片鄙棄傳統文化、主張全盤西化的浪潮中，中醫被當做封建、落后、迷信、不科學的東西，不斷受到質疑。當時維新派、洋務派、留洋派諸名流，對中醫的反對和敵視，差點沒把中醫趕盡殺絕。此后的“廢醫案”，又讓中醫藥命懸一線。幸得各界奔走，才免遭荼毒。

1 近現代反對中醫的名流及其言論

（1）俞樾（1821-1907），清末著名學者。他寫了《廢醫論》和《醫藥說》兩篇文章，提出“醫可廢，藥不可盡廢”的觀點。首倡廢除中醫。

（2）吳汝綸（1840-1903），晚清文學家、教育家。把西醫比作“賁育”，把中醫比作“童子”，認為和西醫比，所有中醫典籍全部可以燒掉。中醫“含混謬誤，一錢不值”，“拒絕中醫，實為卓識”。

（3）嚴復（1854-1921），，《天演論》譯者，近代啟蒙運動大家。認為中醫“其例之立根于臆造，而非實測之所會通”。在其給外孫女的信中說：“肝氣之病近稍瘥否？要治，總須上等西醫，聽中醫之言，十有九誤，切記切記！”

（4）陳獨秀（1879-1942），新文化運動領袖，中國共產黨的創始人，曾這樣評價中醫：“中醫既不解人身之構造，復不事藥性之分析。……惟知附會五行生克寒熱陰陽之說。”在陳獨秀看來，“殺人以中醫與弓，有以異乎？”言辭可謂極端。

（5）汪精衛（1883-1944），早年投身革命，后成為大漢奸。認為“中醫沒用可廢除”。他聲稱：“國醫言陰陽五行，不重解剖，在科學上實無根據，至國藥全無分析，治病效能殊為渺茫。”甚至主張“凡屬中醫不許執業，全國中藥店限令歇業”。1928年，汪精衛授意當時的衛生部通過了廢止中醫的議案。遭到了舉國中醫界的反對。

（6）陳寅恪（1890-1969），歷史學家、古典文學研究家、語言學家。曾這樣評論中醫：“寧愿讓西醫治死，也不愿讓中醫看病。”對中醫有深仇大恨似的。

（7）胡適（1891-1962），新文化運動領袖之一，著名思想家、文學家、哲學家。認為“中醫不科學”，后來生病西醫沒辦法治，被上海名醫盧仲安治好，最后只好自我解嘲說：“中醫不科學，糊涂，但能治病;西醫很科學，清楚，但治不了病。”

（8）魯迅（1881-1936），新文化運動的主將，曾在日本學習西醫，因父親生病不治對中醫最為深惡痛絕。他在《吶喊自序》中說：“我還記得先前醫生的議論和方藥，和現在所知道的比較起來，便漸漸的悟得中醫不過是一種有意的或無意的騙子。”首開中醫騙子說之先河。

（9）郭沫若（1892-1978），新詩奠基人之一，古文字學家，曾這樣說過：“國醫治好的病，反正都是自己會好的病。”還決絕地說：“中醫和我沒緣，我敢說我一直到死決不會麻煩中國郎中的。”

（10）傅斯年（1896-1950），著名歷史學家。說"中國現在最可恥最可恨最可使人短氣的事，不是匪患，不是外患，而應是所謂西醫中醫之爭。”“我是寧死不請教中醫的，因為我覺得若不如此便對不住我所受的教育。”

當時維新派、洋務派、留洋派諸名流，對中醫的反對和敵視，差點沒把中醫趕盡殺絕。此后的“廢醫案”，又讓中醫藥命懸一線。幸得各界奔走，才免遭荼毒。

縱觀歷史，中醫真可謂命運多舛了。在中華民族生生不息的漫長歲月中，其所挽救的健康生命不可勝數。那么，這些先賢名流為什么視中醫藥如寇仇，而大加口誅筆伐呢？

2 近現代名流力反中醫藥的原因

（1）認為中醫迷信落后，醫巫不分。生活中也的確有醫術不高品質低劣者故弄玄虛，籍此騙錢。

（2）鴉片戰爭以來，仁人志士紛紛尋求救國救民救國救民的真理，這時候全盤否定中國文化成為潮流。“打倒孔家店”，甚至提出廢除漢字，提倡拼音文字，似乎老祖宗的一切都是錯的，要不何至于落后挨打？在堅船利炮之下，我們被打痛了，于是病急亂投醫，喪失了文化自信。

（3）認為中醫有悖于科學精神，阻礙科學進步，尤其是阻礙學習西醫。的確，中醫是中國古人根據生活中的疾病摸索總結出的經驗匯總。來源于實踐。但缺少了西醫（現代醫學）的《解剖學》《病理學》科學依據。顯然就落后無知了許多。若彼時全面推行西醫，當時國家現狀是既無儀器設備，復無制藥工業，進口器材和藥品要花費大量硬通貨，而且當時全國西醫人才太少，這樣必將導致下層貧苦人民無錢可看，無醫可看，無藥可用的悲慘局面。

（4）個人遭遇。比方魯迅在《父親的病》中提到，給他父親看病的中醫，藥方就不說了，光是藥引，一般的生姜、竹葉根本不用，至少也是蘆根，或經霜三年的甘蔗。后來又請來一位“學問更高”的中醫，用藥就更加刁鉆了。比如，蟋蟀一對，特注“原配”，還有“平地木”、“敗鼓皮丸”等，簡直就是刁難。

3 結語

中醫藥積幾千年之醫療實踐，具有旺盛的生命力和深厚的群眾基礎。然而，近現代以來，中國跌遭西方列強欺侮，政界、知識界、文化界知識分子在學習、引進西方科學人文知識、檢討中國傳統文化的過程中，“恨屋及烏”，“把洗澡水和孩子一起倒掉”，中醫藥就是那差點被倒掉的孩子。

參考文獻

[1]劉理想.中醫存廢之爭[M].中國中醫藥出版社，2007，4.

[2]皮國立.近代中西醫的博弈——中醫抗菌史[]中華書局，2019，6.