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漢字造型在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探究

2020-07-19 01:25:02李越
關(guān)鍵詞:文化設(shè)計(jì)

【摘?要】漢字是代表中國(guó)文化的具有很大涵蓋性的符號(hào)文字,屬于象形文字的一種,具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。其中,漢字的含義也十分深刻、形象、具有很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力,給人更為深刻的認(rèn)識(shí)?,F(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中需要進(jìn)一步構(gòu)建具有創(chuàng)造性地內(nèi)容,給人一種耳目一新的感覺(jué),這樣可以進(jìn)一步提升相關(guān)設(shè)計(jì)的視覺(jué)效果。漢字是由圖形樣式發(fā)展而來(lái),在設(shè)計(jì)中我們則可以把漢字的設(shè)計(jì)藝術(shù)回歸于圖形化研究中去。視覺(jué)傳達(dá)是以圖形為傳播媒介來(lái)達(dá)到與外界交流的目的,圖形化了的漢字語(yǔ)言是藝術(shù)設(shè)計(jì)中的最高審美形式,我們應(yīng)當(dāng)不斷探索尋求漢字圖形的裝飾美感,并把它運(yùn)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中去。

【關(guān)鍵詞】漢字造型;現(xiàn)代設(shè)計(jì)

現(xiàn)代社會(huì),文化事業(yè)高速發(fā)展,同時(shí)隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮,人們對(duì)于設(shè)計(jì)的需求也越來(lái)越高,我國(guó)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展有著自己得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)和與眾不同的特點(diǎn)。現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的生長(zhǎng)需要厚重的文化土壤,因?yàn)槠矫嬖O(shè)計(jì)師人類對(duì)于自然的模仿和文化層面的精神升華,只有悠久的文化才能讓它煥發(fā)生機(jī)。特別是古老而又正煥發(fā)著勃勃生機(jī)的中國(guó)漢字,漢字構(gòu)字形式獨(dú)特、意境深遠(yuǎn)、文化底蘊(yùn)深厚、而且極富美感。漢字在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中已經(jīng)不僅僅是語(yǔ)言傳播的載體,已經(jīng)從單純的閱讀符號(hào)轉(zhuǎn)換為有視覺(jué)表情的圖形語(yǔ)言。漢字在圖形設(shè)計(jì)中以其他輸?shù)脴?gòu)成方式,成為一種具有文化意義的設(shè)計(jì)元素,是一種超越語(yǔ)言信息的圖形符號(hào)。因此,研究中國(guó)本土化的平面設(shè)計(jì),漢字在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是十分必要的,本文對(duì)漢字在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用展開(kāi)探究,探究漢字融入現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的方法。

1漢字的起源與演變

中國(guó)的漢字是現(xiàn)在世界上現(xiàn)存三大最古老的文字之一,有著悠久的歷史,并且漢字歷史文化底蘊(yùn)深厚,兼具審美意義和文化內(nèi)涵。文字是一個(gè)民族獨(dú)特文化的產(chǎn)物。關(guān)于漢字的起源,民間最為流行的傳說(shuō)是倉(cāng)頡造字,倉(cāng)頡發(fā)現(xiàn)平時(shí)人們記事沒(méi)有一種統(tǒng)一的方法,于是他通過(guò)觀察星象以及鳥(niǎo)跡和烏龜背上的紋路,總結(jié)其中規(guī)律最終用象形模仿的方式創(chuàng)造出了文字。另外,從古代書(shū)籍中也找到了關(guān)于文字起源的敘述,結(jié)繩記事,當(dāng)然它并不是漢字的雛形,但它卻為人們提供了創(chuàng)造漢字的思維方式和途徑,即所謂“易之以書(shū)契”,經(jīng)過(guò)人們的實(shí)踐和整理,漢字才慢慢成為人們記事的工具。

早在舊石器時(shí)代的陶器上,其實(shí)就已經(jīng)出現(xiàn)了簡(jiǎn)單的幾何圖形,這些圖形基本都是對(duì)自然事物的抽象表達(dá),比如日月星辰、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)等,這些圖案就是漢字的雛形,從新石器時(shí)代的陶器上的圖案中可以看出,這時(shí)候的圖案已經(jīng)開(kāi)始變得復(fù)雜,并且開(kāi)始出現(xiàn)符號(hào)圖案。從漢字的定義角度來(lái)看,這些符號(hào)是我國(guó)目前為止出現(xiàn)最早的象形文字。

漢字的演變經(jīng)歷了甲骨文、金文、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、草書(shū)、行書(shū)等階段,具有強(qiáng)烈形象性。平面設(shè)計(jì)中的漢字造型不但能展現(xiàn)中華民族的創(chuàng)造力量,而且使?jié)h字藝術(shù)進(jìn)入一個(gè)新時(shí)代。

2.漢字在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的造型藝術(shù)

2.1 漢字識(shí)別造型

在平面設(shè)計(jì)中的漢字,是用來(lái)傳達(dá)各種涉及信息的。平面設(shè)計(jì)中的漢字設(shè)計(jì)需要涉及到漢字本身的字體和結(jié)構(gòu),漢字的整體和筆畫,漢字的變化和效果,當(dāng)然還要考慮到文字信息和對(duì)象內(nèi)涵進(jìn)行準(zhǔn)確的信息傳達(dá)。在漢字設(shè)計(jì)中,一定要強(qiáng)調(diào)文字的整體感受,文字細(xì)節(jié)從屬于文字整體,從漢字的筆畫為基本,文字的再行要遵從文字結(jié)構(gòu),變化要巧妙,形象要優(yōu)美,邏輯要合理,不能夠?yàn)榱藢?shí)現(xiàn)特別的創(chuàng)意表現(xiàn)而對(duì)文字本身強(qiáng)行變化,以免破壞文字的識(shí)別性,引起信息的誤傳、誤讀和誤解。

2.2 漢字美學(xué)造型

平面設(shè)計(jì)中的漢字是設(shè)計(jì)畫面中的重要組成元素,漢字本身即是由點(diǎn)、線組成的筆畫構(gòu)成體,本身即具有完美的美學(xué)性感受。點(diǎn)、線所組成的文字應(yīng)用在平面設(shè)計(jì)中,形成了一個(gè)個(gè)復(fù)雜的塊面元素,不僅能傳達(dá)信息,也能傳遞美感。平面設(shè)計(jì)藝術(shù)化后的漢字符號(hào)能夠使人在閱讀文字的過(guò)程中不僅能獲得愉快的心理,更獲得良好的審美認(rèn)知。漢字的設(shè)計(jì)必須強(qiáng)調(diào)漢字所具有的節(jié)奏感和韻律感,強(qiáng)調(diào)筆畫元素、線條形態(tài)的組合與搭配,還有筆畫與筆畫、文字與文字之間的力量對(duì)比與統(tǒng)一,這樣才能形成視覺(jué)化的漢字美學(xué)表現(xiàn)力。

2.3 漢字特色造型

漢字的形象文字,迥異于其他文字的字體特征,平面設(shè)計(jì)中的漢字同樣也具有獨(dú)特的字體視覺(jué)表現(xiàn)。漢字字體的獨(dú)特感染力表現(xiàn)在宋體字體的抑揚(yáng)頓挫、黑體字體的方正穩(wěn)重、楷體字體的典雅柔和、仿宋字體的俊秀硬朗。在平面設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)創(chuàng)造中,充分利用漢字的獨(dú)特個(gè)性,結(jié)合漢字字體的視覺(jué)表現(xiàn)力,強(qiáng)化平面設(shè)計(jì)作品中文字的個(gè)性色彩,形成風(fēng)格化的漢字設(shè)計(jì)應(yīng)用,這是當(dāng)代平面設(shè)計(jì)中文字與設(shè)計(jì)的完美結(jié)合。

3.漢字造型在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

從北京奧運(yùn)會(huì)的和上海世博會(huì)的會(huì)徽中可以看出,這兩個(gè)會(huì)徽都是選用了漢字作為平面設(shè)計(jì)的主要元素,并且是非常出色的兩個(gè)漢文字圖形設(shè)計(jì)作品。從北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽中我們可以看出主體是一個(gè)漢字“京”,而這個(gè)京又恰似一個(gè)正在打太極拳得人形,他造型的形式也極具中華韻味,并且下邊結(jié)合了“Beijing 2008”以及五環(huán)標(biāo)志的應(yīng)用,讓整個(gè)世紀(jì)都更加具有國(guó)際化的氣息。上海世博會(huì)會(huì)徽設(shè)計(jì)是以傳統(tǒng)書(shū)法中“世”字為創(chuàng)意原型,圖形寓意三人合璧擁抱,相攜同樂(lè)的大家庭,同時(shí),應(yīng)用漢字圖形化處理的手法將“2010”與“世”字巧妙的連筆結(jié)合,從而表達(dá)出世博會(huì)“理解、溝通、歡聚、合作”的理念和中國(guó)2010年上海世博會(huì)以人為本的積極追求。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述,在如今的信息化的時(shí)代,漢字作興作為一種獨(dú)特的表達(dá)方式,受到了越來(lái)越多人的青睞。設(shè)計(jì)師要運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法、開(kāi)闊設(shè)計(jì)思維、重視設(shè)計(jì)文化、充分了解漢字的發(fā)展歷史和精神文化內(nèi)涵,并在遵循本國(guó)設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上吸收西方國(guó)家藝術(shù)創(chuàng)作的精華,從而使?jié)h字這一民族瑰寶在現(xiàn)代設(shè)計(jì)長(zhǎng)河中熠熠生輝。

參考文獻(xiàn):

[1]姚偉.試論漢字在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,2014,(1):5-14.

[2]劉斌.漢字在平面設(shè)計(jì)中的潛力[J].藝生活,2005,(6):40-41.

作者簡(jiǎn)介:

李越,1996年12月出生,女,漢族,籍貫:河北省石家莊市,大連工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,19級(jí)在讀研究生,專業(yè)碩士學(xué)位,專業(yè):藝術(shù)設(shè)計(jì),研究方向:品牌傳播與推廣。

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