賀軼群



唐代張彥遠在《歷代名畫記》中講道:“夫象必在于形似,形似須全其骨氣,骨氣形似皆本于立意而歸乎用筆,故工畫者多善書?!惫P墨是一種美學情趣,更是中國畫藝術表現力的核心。中國傳統文人畫特別看重對筆墨情趣的追求與體現,尤其是寫意花鳥,在酣暢淋漓地揮灑中抒發胸中逸氣,筆墨技藝凝練簡括、變化微妙。
畫家汪洲對此深有體悟,他是一位很有創新精神的畫家,功底深厚,想法獨特,已經達到了“從心所欲,不逾矩”的地步。如果用兩個關鍵詞形容汪洲先生的國畫藝術,那必然是“意”與“趣”:意境深遠,趣味滿滿,既升華了傳統藝術,又在創新中顯得風雅不俗。
汪洲先生常說:“作畫也最忌直露式表達,和盤托出,會讓人感覺一覽無余,毫無嚼頭,缺乏韻味。”因此,他畫畫意在捕捉偶然之趣,隨機應變,一氣呵成,營造意料之外的妙趣。當然,這種臨場偶得并不是孤立、隨機的,這離不開勤學苦練,感悟社會與自然。他的畫如同一座精致的江南園林,迂回曲折、悉心探索,才能領略其中的美景、真情。
在中國畫中,老鼠并不常見,畫得有趣味則更加難得。今年是鼠年,汪洲先生以一幅《吉祥》表達對新年的祈愿。這幅畫構圖簡單干練,形象生動有趣,寥寥數筆,勾勒出一只靈動輕巧的小老鼠,品讀,有幾分漫畫的味道,又因其神態、動作而比漫畫更加高妙。看似簡簡單單,實則老鼠的靈動之姿早已躍然紙上,在畫家汪洲先生的筆下,老鼠脫去了惹人厭煩的固有形象,而擁有了像精靈一樣的神姿。這是吉祥的精靈,也是畫家那顆勤于思考、善于發現的不俗之心。
寫意是中國畫的靈魂,畫面整體講究“以線造形”,注重筆墨技巧,不僅要準確描繪事物,更要表達情緒、思考人生境界,實現藝術的美感。在花鳥畫中,造型手法、筆墨情趣的要求都非常高,這是因為作品的畫幅、筆墨都很有限,容不得絲毫猶豫,點畫之間,要做到情景交融,呈現出內涵美、技藝美、形式美,這樣才稱得上精品。
但令人遺憾的是,真正能做到“超凡脫俗”的畫家并不多,當今美術創作中,浮躁作風有所抬頭,為博取名聲,許多作品東拼西湊、模仿成風,工藝化成為作畫的常態。
汪洲是一位“有心”的畫家,他的作品如同一股清流,他對社會生活、時代脈搏都有著非常敏銳的把握,在藝術化的思考中,形成了許多真切的認識和感受。他融情于景,借景入畫,創作了許多優秀的作品。
《荷花圖》便是他藝術思想的表現,荷花高潔清雅,汪洲先生畫荷,在繼承傳統畫法的基礎上,大膽創新,層層渲染烘托意境以豪邁的畫風震撼人心。《品茶圖》則帶有更多的工筆意味,雖然筆筆細致,卻不顯得呆板,童趣、茶趣交織其間,回味無窮。他以繪畫寄托人生理想、文化追求和道德情操,寫意畫、工筆畫都有豐富的實踐,畫風既活潑瀟灑,又嚴謹細膩,一筆一畫間,體現出濃重的中國式哲學觀,將傳統繪畫的民族特點表現得淋漓盡致。
汪洲先生的繪畫作品,不僅可賞,更可“讀”,在他的筆下,每一幅精致的繪畫都是一篇有趣的生活小品文,讀之,讓人興致盎然,心曠神怡。
德國哲學家海德格爾說:“一切藝術本質上都是詩。”唐代張彥遠說:“書畫之藝,皆須意氣而成?!笨磥恚瑹o論東方還是西方,都講求多種藝術形式的融合統一,詩、書、畫本為一體。汪洲先生的畫,有詩意,有才情,有生活之味,有先哲之風。中華文化注重“圓融”,耐人尋味,其高超之處就是將詩的精華巧妙地融入繪畫之中,形成詩中有畫、畫中有詩的奇妙藝術效果。汪洲先生說,這也是自己追求的目標,藝術之路漫長,自己還有許多有待征服的“遠方”。
汪洲簡介:
汪洲,安徽省工藝美術大師,省級非物質文化遺產傳承人,享受政府特殊津貼,高級工藝美術師,高級技師(一級),全國青年崗位能手,安徽省技術能手,江西五四青年獎章獲得者,景德鎮學院校外創業導師,江西師范大學客座教授,河北工程技術學院特聘教授,景德鎮市珠山書畫研究院副院長,江西省美術家協會會員,中國陶瓷協會陶瓷藝術委員會常務理事,景德鎮市政協委員。1976年8月出生于安徽祁門。