民族文化元素在園林設計中的應用淺析

吳文鳳

摘 要 多民族是我國的突出特征之一，各民族文化間存在極大差異，是相應民族精神及傳統的突出表現。環境是人類賴以生存的場所，在園林設計中有效融入民族文化元素，不僅有助于更好地傳承與發揚民族文化，并有利于突顯各園林的個性化特點，推動園林設計的發展。基于此，就民族文化元素在園林設計中的應用進行分析。

關鍵詞 文化元素;園林景觀;民族人物;壯族;民族符號

中圖分類號：G122;TU986.2 文獻標志碼：B DOI：10.19415/j.cnki.1673-890x.2020.14.030

1 園林設計中應用民族文化元素的意義

民族文化元素蘊含著國家精神和一個民族的文明，對于園林設計的影響顯著。基于此類元素的園林設計，不僅可以發揮出較為濃厚的民族主義價值，還是一種存在豐富理論及觀賞價值的人文景觀。由此，針對其在園林設計內的應用展開深入的探討及分析存在較高的必要性價值。心理文化引導可基于民族主義蘊含意義及社會人文的豐富化等方面，建設正面、和諧的精神領域。將民族文化元素當作載體，進行園林設計，促使人們對文化的認同，使其更為積極、主動地傳承和發揚民族文化，強化各民族間的緊密性和團結性，推動民族團結實現進程，起到促進中華民族富強、和諧發展的目的[1]。

園林設計從實質意義上來講，即為人類思想意識的外在表現，以往開展的園林設計體現中國建筑文化，是為了突出中華民族審美理念及思想。多民族為我國的突出特點，各民族的文化也具有較大差異性，高質量的園林設計作品，既需要體現個性化的民族特點，也需要起到深化民族認同的作用。促使民族文化元素和園林設計的有效融合，是突出民族性、強化民族認知及認同的重要手段。對民族文化元素的應用，是我國園林設計的創意化發展之一，民族文化元素中具體包括民族人物、符號、圖案以及繪畫等元素，將此類元素融入到園林設計的主要目的為突顯作品整體的民族特點，進而起到深化民族認同感的效果。

2 民族文化元素在園林設計中的具體應用

2.1 民族文化元素的體現

園林設計的靈感不只是來自對自然的體驗和模仿，也來自對各地方區域文化、風俗習慣和故事傳說的了解和認識，民族文化元素在園林設計中的具體體現包括如下2方面。

2.1.1 民族人物

此類元素主要包含人物情景及歷史人物元素。1）是對相應民族存在顯著影響的歷史人物，如松贊干布、成吉思汗等;2）是表達人們向往和愿景的虛擬人物，如嫦娥、女媧等。對此類元素的應用，在現階段園林設計中較為常見，例如在浮雕上刻印民族人物慶祝節日的場景等。

2.1.2 哲學思想

長久以來，對我國民族思想起到深遠影響的是儒家、道家和釋家學說，這些也是我國民族文化的關鍵構成部分。民族文化博大精深，基于儒、道、釋相關理論中蘊含的哲學思想更是光芒四色，對現代人們的思想產生的影響較為顯著。

2.2 民族文化元素的表現形式

2.2.1 軟質景觀

完全通過非人工材料或者應用了大部分此類材料而建設的景觀，即為軟質景觀，具體包括綠化種植和水體建設。

2.2.1.1綠化種植

綠化種植主要形式包括4種。1）以陣、點為主的布局，一般會應用喬木灌木組合或者單純利用喬木的方式開展綠化。2）平面綠化，具體指對綠地和草坪等的設置。3）模紋花壇，也可以叫作模樣花壇，需要根據提前設計好的樣式，于固定平面中進行各類顏色各異植物的配置，通常選擇較多的植物包括多花或者矮生的花草。種植后極具觀賞性，色彩明麗、圖案明顯，類似費盡心力編織的毛氈，因此也被稱為毛氈花壇[2]。設計花壇外形時，一般會利用規則的幾何形狀，也有不規則的，通常較多應用在政府、廣場中，或者城市岔路中間，紋樣和圖案一般都是具有民族文化色彩的花紋，包括鳳尾紋、卷云紋等。4）綠雕綠化。其中，綠雕主要指植物和雕塑的結合，是一種興起時間不長的新型綠化形式，主要是依靠人力手工建設，可將具有人文特點的民族文化元素更為顯著地突顯出來。以2012年的馬拉松比賽為例，其沿路便創設了多個綠雕，在起點處建設了民族柱，并以祥云圖樣裝飾，將民族團結、和諧的蘊意較為顯著地顯現出來，是民族文化元素在園林設計中應用的突出表現。

2.2.1.2水體建設

實際開展園林設計的過程中，針對水體景觀的設計可應用的形式和手法均具有多元化特點，基于結構設計差異性，可劃分成池水、噴水以及流水等。以水造景，在我國古代便已經備受關注。縱觀我國古代園林，幾乎每一處都是將水景作為襯托或者主要景觀的，再看現代園林設計，奧林匹克公園內的龍形水系，便是將民族文化元素融入園林設計的代表性案例。

2.2.2 硬質景觀

此類景觀主要指的是利用人工或者天然的材料，或者應用了大部分人工材料建設、加工出的景觀，基于結構差異化，具體可劃分成面、線、點3種形式。

1）面在地面或者廣場的鋪設中多有應用。例如，一些較為常見的如意或者蓮花型的廣場輪廓，或者按照長城紋樣鋪設的地面等，利用形象化的民族文化元素裝飾，為觀賞者帶來一種輕松、自由的體驗。

2）線具體應用在道路和圍欄的設計過程中。以敦煌市為例，在街頭漫步，一定會看到道路兩旁裝飾的漢唐風格的墻垛和獨具特點的景墻。景墻中應用的裝飾鐵藝以飛天的造型展現出來，且人物造型各異，所有的裝飾結合為一個整體，仿若可以流動的畫卷，讓人們體驗到了飛天故鄉的美[3]。

3）點較多地應用在噴泉、雕塑等設施上，可將景觀的整體感更好地突顯出來，有助于優化人們的觀賞體驗。以成吉思汗廣場為例，其綠地中便設有一座情境雕塑，雕塑中很多人在手持馬頭琴的老人旁邊席地而坐，仿若深受琴聲所感，將民族文化元素淋漓地體現了出來，通過無聲的言語，將蒙古人民對家鄉的熱愛之情以及對未來的美好憧憬充分地表達出來。

2.3 民族繪畫

繪畫及園林設計間，存在很多類似的點，繪畫時，一般更為強調構圖布局，園林設計也是如此，布局的影響相對較為明顯。為了更好突出園林設計的和諧性及整體性，實際開展各環節設計操作時，針對意境以及植物景觀的設計和空間結構布局，均可以通過依靠民族繪畫的方式實現。例如，蘇州博物館融入了園林式設計，在設計假山時，融入了民族繪畫元素。設計人員通過對傳統水墨畫元素的融入，促使假山以水墨畫的形式展現出來，將墻壁設計為紙、將石頭設計為其中點綴的水墨，不僅體現了水墨畫的立體感，還將假山的美感更為充分地突顯出來。博物館墻壁通過對民族文化元素的應用，將民族繪畫的理念及園林設計進行了有意識的融合，促使整個設計更為完整，個性化特點也更為突出。

2.4 民族符號

對于園林設計而言，民族符號最為常見的應用包括龜、虎、龍等，此類符號均蘊意著吉祥，也有五行中的火、水等元素，以及傳統的寶相植物，包括松柏、牡丹以及梅花等。現代園林設計過程中，通常會對此類元素開展簡化操作，再對其開展具體應用。例如，對少數民族紋飾的應用等，不僅可突顯民族文化，也可以起到優化園林整體美觀性的作用。

2.5 民族圖案

現階段，人們熟知的民族圖案種類較多。其中，回形紋和鳳鳥紋在各類民族設計中的應用較為頻繁，這些紋樣隨著歷史長河逐漸發展和變化，使得民族文化內獨有的藝術體系逐漸趨于完善化，將相應民族的文化和精神突顯出來。傳統民族圖案在園林設計中的融入，已經具有一段較長的歷史，且具體的應用范圍也較為廣泛。以貴州園林為例，為了更好地突顯民族文化特點，其在進行地面設計時，利用壓印了民族少女樣式的環保型藝術材料對地坪進行了整體性鋪設，既起到了優化園林整體美觀性的目的，且利用此類壓印方式制作出的樣式具有更為優良的耐磨性，色彩也可以實現較為長久的保持，不僅有助于減少后期維護成本，也實現了對民族文化的體現[4]。

園林設計中的植物配置設計，對民族圖案元素的使用也較為常見。例如，為了更好地將植物自身特點及顏色突顯出來，在選用園林植物的過程中，一般在擇選常見植物進行搭配的同時，也會加入一些葉片顏色較為艷麗、突出的植物，如四季杜鵑、金葉女貞等，呈現出一個仿佛能夠放射光芒的銅鼓圖樣。銅鼓內的植物是以旋轉放射型的方式進行擺放的，經由這些植物構成的樣式和銅鼓圖樣相對稱，不僅有助于強化景觀的生命感，還有助于加強觀賞者對其中體現的民族文化的印象。

3 結語

高質量的園林設計，不僅可以起到優化城市美觀性的作用，還可以體現出個性化的歷史文化。經由多樣化的民族元素融入，開展具體的園林設計操作，可以更好地突顯和延續城市文化。隨著科學技術水平的不斷提升，人們對精神文明的追求愈發旺盛，基于民族文化元素的園林設計，可以更好地滿足人們對于文化和居住環境的需求，有助于推動我國園林設計事業的可持續發展。

參考文獻：

[1] 趙苑，王志泰.貴州喀斯特山體公園的園林設計與功能效益研究——以貴陽市南埡山體公園為例[J].貴州科學，2020，38（2）：85-90.

[2] 車風義，孔德敏.園林景觀設計中美學藝術元素的巧妙融合——評《園林藝術及園林設計》[J].中國蔬菜，2020（4）：111.

[3] 潘小婷，楊利田，韓曉慧，等.東晉山水畫文化對現代景觀空間設計的啟發——以顧愷之《畫云臺山記》為例[J].黑龍江生態工程職業學院學報，2020，33（2）：17-19，23.

[4] 陳秀中，朱志奇，王虎城.將中華優秀梅花文化融入園林設計與園林建造之中——以萊州市宏順梅花種植科技有限公司梅園建設為例[J].中國園林，2020，36（S1）：99-103.

（責任編輯：趙中正）