你需要一個(gè)故事

河森堡

有一天傍晚，夕陽(yáng)低沉，我垂頭喪氣地坐在景山公園的長(zhǎng)椅上，喝著礦泉水。正喝到一半，突然有個(gè)聲音問(wèn)：“這位先生，我看你長(zhǎng)吁短嘆，莫非有什么難處？”

我一轉(zhuǎn)頭，嚇一跳，發(fā)現(xiàn)和我說(shuō)話(huà)的是一棵巨大的槐樹(shù)：“你會(huì)說(shuō)話(huà)？”

槐樹(shù)：“當(dāng)然會(huì)，我有時(shí)候也會(huì)感到寂寞，看見(jiàn)落單的游客就聊兩句。”

我斜眼打量著它：“也算不上什么難處，就是工作中遇到了點(diǎn)問(wèn)題。”

“你從事什么工作？”

“我是一名國(guó)家博物館講解員。”

“講解員是一份很難的工作嗎？”

我嘆氣：“有的時(shí)候確實(shí)很難，因?yàn)槟阍谥v解的時(shí)候，觀眾未必有興趣聽(tīng)，而且就算聽(tīng)了，也未必認(rèn)同你。”

槐樹(shù)哂笑：“一點(diǎn)都不難嘛。你只要講故事就行了。”

我皺著眉毛打量它：“怎么做呢？”

老槐樹(shù)清清嗓子：“你看啊，假如說(shuō)，你要把我這樣幾十米高的大樹(shù)移進(jìn)一個(gè)公園里，還要種在這山上，容易嗎？即使費(fèi)盡心機(jī)移栽成了，也未必能保證成活。人挪活樹(shù)挪死。還不如在山坡上埋下一顆種子，讓其自己生長(zhǎng)，而不是直接把整棵樹(shù)搬過(guò)來(lái)。故事就是觀點(diǎn)的種子。”

我有點(diǎn)明白了，繼續(xù)追問(wèn)：“比如說(shuō)呢？”

老槐樹(shù)：“比如說(shuō)，你現(xiàn)在要給觀眾介紹“光明之山”，就是印度發(fā)現(xiàn)的那顆巨大鉆石。如果你想讓人體會(huì)到它的價(jià)值，光是不停地說(shuō)它多大多美，這是不夠的，你需要一個(gè)化作種子的故事，比如一個(gè)曾經(jīng)流傳于古代印度的故事。”

我：“那個(gè)故事怎么說(shuō)？”

老槐樹(shù)：“當(dāng)年有個(gè)印度人問(wèn)賢者，光明之山到底值多少錢(qián)？賢者笑了，回答說(shuō)，找一個(gè)極其強(qiáng)壯的勇士站在平坦的荒原上，讓他拿起四顆石子，分別向東南西北幾個(gè)方向全力扔出去，最后再撿起一顆石子，大吼著扔向天空，這第五顆石子飛到最高處時(shí)會(huì)和另外四顆石子圍成一個(gè)空間，在其中堆滿(mǎn)純金，這樣就能得到和光明之山等同的價(jià)值。”

我自己想象了一下那個(gè)場(chǎng)景，那勇士粗壯的胳膊、發(fā)力的怒吼，還有如山般的耀眼黃金……不得不說(shuō)，一棵觀點(diǎn)的大樹(shù)已經(jīng)在我心里拔地而起了。

老槐樹(shù)補(bǔ)充道：“故事是一種強(qiáng)而有力的工具，但如果僅僅將它用在和金錢(qián)財(cái)富有關(guān)的話(huà)題上就太狹隘了，你要記住，讓人們相信勇氣、忠誠(chéng)、正直、善良……還有愛(ài)，這才是故事正確的使用方式，人類(lèi)流傳廣泛深入人心的故事，大多是這樣。”

我：“比如《哈姆雷特》《阿凡提》《灰姑娘》，還有《花木蘭》等等？”

老槐樹(shù)：“是的，就是類(lèi)似于這樣的故事，把觀點(diǎn)融化在故事里是個(gè)極具挑戰(zhàn)的選擇，因?yàn)檫@不僅需要對(duì)觀點(diǎn)有著精準(zhǔn)融通的理解，還要給曲折的情節(jié)、復(fù)雜的場(chǎng)景乃至模糊的人性繪制藍(lán)圖。可一旦你做到了，你的觀點(diǎn)就能真正地深入人心。”

我陷入久久的沉思，風(fēng)吹開(kāi)我的領(lǐng)口，也吹亂了我的頭發(fā)。我起身說(shuō)：“謝謝你，槐樹(shù)老師，我記住了。”

太陽(yáng)落山了，這棵山坡上的老槐樹(shù)徐徐籠罩于安靜的夜色之中。