摘? ? 要:《〈政治經濟學批判〉序言》(以下簡稱《序言》)是馬克思一部具有代表性之一的經典著作,是馬克思首次從經濟學、哲學相結合的角度作出的對唯物史觀的精辟論述。在新時代條件下,繼續研讀其中重要理論,重新把握其中內在含義,對推進全面深化改革具有重要意義。具體體現為社會基本矛盾運動原理決定改革的方法論;經濟基礎決定上層建筑原理決定改革的重點內容;人類社會歷史演進的原理堅定改革的決心。
關鍵詞:《序言》;唯物史觀;全面深化改革
在以往對《序言》的研究中,大多學者都是立足于時代條件,分析《序言》中唯物史觀的經典論述。當前我國進入新時代,面臨百年未有之大變局,與以往時代相比存在較大差異,因此重新認真研讀《序言》十分必要。本文將以全面深化改革為切入點,站在新時代背景之下,對唯物史觀基本原理進行深入研究,以期能夠正確理解新時代賦予其的深刻內涵,能夠盡可能完善表達馬克思原意,探索其對全面深化改革的時代意義。
一、《序言》中對歷史唯物主義基本原理的相關論述
在研究政治經濟學過程中,馬克思首先從現實的人類社會出發,提出構成人類社會的四要素,提出人類社會的基本框架,之后馬克思用社會形態的概念勾畫出人類社會每個階段的發展狀況,揭示人類社會發展的過程,揭示了人類社會的內在結構、內在規定性、內在發展動力。
(一)《序言》中揭示了人類社會的內在結構
馬克思在研究政治經濟學過程中,通過物質性的觀察,分析社會中存在的各種關系,基于此得出人類賴以生存的物質生產資料是客觀的,闡明人類社會產生和發展的基礎,進一步揭示了其特殊的內在結構。一方面,為正確闡述自己的理論,馬克思用四個基本范疇勾畫了人類社會的內在結構,即物質生產力、生產關系、經濟基礎、還有豎立其上的上層建筑。馬克思認為要想理解人類社會的內在結構,必須正確把握生產力的內涵和外延,以生產關系為理論基點,理清它們之間的內在邏輯,這樣整個社會的內在結構就比較清晰且易于理解。另一個方面,馬克思在序言中用“整個”來描寫社會形態,用“四種生活”理論揭示社會生產方式在人類社會生產生活過程中相互制約的作用。首先,他指出物質生活在整個人類生活中處于主導地位,并對其他生活產生制約,從本質上說是物質生活生產方式決定了其他社會生活的內涵和外延,直接影響到社會的方方面面。其次,在馬克思說明“四種生活”理論過程中,他把社會生活放在其他三種生活中間進行論述,是因為社會生活并不超脫于世俗,并不是像西方空想社會主義學家所闡述的那樣以人的意識為轉移,它仍然要受制于物質生產方式,并直接影響到政治生活、精神生活,它們之間相互影響,相互制約。
(二)《序言》中揭示了人類社會的內在規定性
馬克思用社會形態這個物質化的概念揭示了社會的發展,指出人類社會的發展本質上是一個自然的且有其內在規定性的過程,從整體上揭示了人類社會的性質。依據其性質的不同,馬克思把不同的社會形態區分開來,這些不同的社會形態依據其內在規定性有不同的表現形式。比如原始社會,由于其社會生產力較低,個人改造世界能力不足,于是結成人與人相互依賴的關系,這是一種對自然力無限崇拜的表現。隨著時代的變化,逐漸進入到奴隸社會和封建社會,在這個階段,雖然人們的社會生產能力得到相對提升,但當時統治階級為維護自身利益,被統治階級處于被壓迫狀態,因而社會生產力處于較低階段,進一步加深了人與人相互依賴的關系。之后進入資本主義社會,資本主義社會最大的特點是發展商品經濟,人們通過自身的努力就可以達到自己想要的結果,而不需要再結成人與人相互依賴的關系,且隨著社會各種關系的交錯,人對物的依賴會日益固化。在共產主義社會,雖然不會受到生產資料私人占有制度的限制,但在發展的初級階段我們還沒有足夠的物質條件以及社會能力,對物的依賴還處在較緊密的狀態。因此在當前階段我們只有通過大力發展生產力,實現人的全面的自由發展,那時人們對物的依賴關系才會逐漸減弱并消失。基于上述分析,我們知道人與人或人與物之間關系的決定因素在于社會生產力,完善的表達應該是生產方式決定了人類社會的內在規定性。
(三)《序言》中揭示了人類社會的內在發展動力
每個系統的運作都離不開各要素的相互配合,離不開動力的支持,人類社會作為一個龐大的有機系統,它的發展也需要動力的支持。前面的論述揭示了構成人類社會的四大基本要素,揭示了人類社會的內在結構以及內在規定性,那么推動社會向前發展的動力源是什么呢?馬克思在《序言》中指出了社會系統運動的五大內在發展動力①第一,社會物質生產力是人類社會從低級向高級演進的最終動力,是人類社會存在的最基本要素,它決定了社會的生產關系。第二,生產關系反作用于生產力,只有兩者相互適應才能推動社會的發展。第三,按照馬克思在《序言》中提出的,當兩者產生矛盾時,也就說明此時生產關系已經變成生產力的負擔,兩者不再相互適應,這時候就要求變革當前的生產關系。第四,人類社會變革的物質條件來源于社會基本矛盾。第五,隨著時間的推移,社會基本情況發生變化,經濟基礎只有適時變更,社會才能向前發展,這時上層建筑包括政治法律的精神等方面也發生改變。馬克思指出的五大發展動力,不僅揭示人類社會的歷史演進,揭示社會基本矛盾的動力作用,同時也給當前我國推進全面深化改革指明了方向。
二、《序言》中對人類社會演進規律的相關論述
在《序言》中,馬克思闡明了人類社會發展趨勢的相關論述,不僅準確把握了人類社會由低級向高級演進的規律,還科學預測了人類社會的最高形態。他在指出人類社會的歷史演進時,主要從兩方面進行論述,即一般規律和總體趨勢。
(一)人類社會演進的一般規律
前面在論述內在規定性時說到,人類社會的發展是一個受到內在規定性制約動態系統過程,因此它的發展演進有其一般規律。馬克思主要從兩個方面來闡述這個問題。第一,依據其內在規定性,馬克思認為社會形態作為社會物質生產方式的社會形式,雖然各有其特殊性,但相同的是它們都受制于社會基本矛盾,并在這個過程中不斷釋放能量。需要特別注意的是,馬克思在《序言》原文中提到“······是社會經濟形態演進的幾個時代”②,在這個論述中,有人認為馬克思所說的社會演進,其本質上是以經濟作為判斷社會演進的決定因素,這并不符合馬克思原意。第二,馬克思所闡述的“兩個決不會”理論揭示了人類社會歷史演進的秘密,說明了社會變革的物質來源根植于社會生產力與生產關系的沖突中。因此,人類社會的依次更替,就其本質來說,是社會基本矛盾運動的結果,在條件成熟之前,它就不會進入到下一個發展階段。綜合兩方面考察,人類社會的演進有其規律性,同時判斷一個新的社會形態是否到來或舊的社會形態是否結束,決不能單純考察其經濟的增長與否,還需要考察當時生產力和生產關系的狀態以及具備的條件。
(二)人類社會發展的總體趨勢
馬克思恩格斯在許多著作都曾論述資本主義與社會主義之間的矛盾關系,在《序言》中馬克思也明確提出當人類社會發展過程中的最后一個對抗形式消失,人類社會的史前史終將結束,人類社會的發展終將走向共產主義,這是馬克思基于社會發展規律做出的科學預判,因此我們要正確把握人類社會發展的內涵和外延。當前,在推進全面深化改革過程中我們遇到諸多難題,馬克思在《序言》中對這些問題做出了深刻且具有前瞻性的回答:首先,資本主義的生產關系由于其特有性質,在其發展過程中會不斷產生與自身相對抗的要素,也就決定了其矛盾的不可調和性。第二,要解決這種不可調和的矛盾,只能從它們對抗的性質進行考察。當今世界的主題仍然是和平與發展,基于此,我們只有通過不斷發展完善社會主義,不斷擴大自身力量與話語權,才能最終獲取勝利。第三,自人類進入文明史,不管是處于哪個社會形態,當生產力發展到一定階段,總會產生對抗性矛盾。當前,資本主義的力量仍然十分強大,我們既要看到人類社會發展的歷史趨勢,同時要學會借鑒資本主義社會發展的長處,不斷完善自身。
三、《序言》對全面深化改革的現實指導作用
基于前面的論述與分析,我們了解人類社會的內在結構、內在規定性、內在發展動力,明白了人類社會演進的一般規律以及總體趨勢。新時代條件下,這些理論對我們推進全面深化改革仍具有重要意義。
(一)社會基本矛盾運動原理決定改革的方法論
馬克思明確指出人類社會遵循其內在規律向前發展。社會主義社會從其本質來說,它的發展給自身的最終勝利創造了條件,也為它自身的發展拓展了新空間,找到一條不同以往社會形態所遵循的道路。雖然社會主義社會有其固有優勢,但它不能跳脫出社會基本矛盾的制約,它仍需要不斷完善自身,利用自有優勢進行改革,因此,我們要擺正心態,將改革視作常態化。中國改革開放的必然性在于社會基本矛盾的運動,它是提高自身力量和話語權的必經之路,是改變中國命運的關鍵。當前我國進入新時代,主要矛盾發生變化,人們從追求物質上的滿足上升到精神層面的追求,這是我國推進全面深化改革開放獲得階段性成果的有力實證。因此,推進全面深化改革開放要堅持科學的客觀的理論為指導,做出全面科學的規劃,不論是政治、經濟還是行政領域的改革,要做到統籌兼顧;其次要逐步穩健開展各項工作;最后建立完善的評判機制,在考察取得的成果時,必須以物質生活作為考察基點,把碰到的難題放到社會基本矛盾運動中去考察,只有這樣才能更好推進全面深化改革開放,進一步把改革開放擴大擴寬。
(二)經濟基礎決定上層建筑原理決定改革的重點內容
馬克思強調,經濟基礎決定上層建筑,前者決定后者的變化發展,后者的變革通常需要放到前者已經發生變化的環境中進行考察,因此后者的變革總是滯后于前者的變化,這就決定了當前我們攻克的重點領域必須放在經濟領域。社會主義建設改革作為一項嶄新事業,在這個過程中不免會出現許多新問題,但要擺正心態,穩扎穩打,不能急于求成。黨的十九屆四中全會上對國家治理提出了新要求,從本質上說是對社會的經濟體制提出了新要求。因此,我們要以經濟體制改革為重點,統籌兼顧,逐步推進全方位改革的穩步進行,從而使中國特色社會主義制度更加完善。這都表明當前推進全面深化改革開放的重點要放在經濟領域。從當前改革現狀看,因沒有經驗可循,現在仍處于不斷探索狀態,同時由于改革的不徹底存在許多頑固性問題,而這許多問題的來源正是經濟基礎。這也就是說,“在社會發展過程中遇到的所有疑難問題,只有從生產力和生產關系中加以探索和研究,才能找到解決問題的答案。”④我們只有在解決經濟體制改革的基礎上,才能更好推進其他領域的改革,從而實現全面深化改革的目標。
(三)人類社會歷史演進的原理堅定改革的決心
馬克思基于物質性的觀察以及理論性的分析,揭示了社會主義最終勝利需要經歷漫長過程,同時指出資產階級在發展自身的同時也在為社會主義創造出取代它的物質條件及社會力量,這是人類社會歷史的應有之義。當前,資本主義國家通過自身一系列改革,比如提高福利等政策,讓我們看到了其仍具有旺盛生命力的表象。我國經過40多年改革開放,取得階段性成果,但當前仍處于攻堅克難。從表面上看資本主義生產力依然活力滿滿,社會主義改革困難重重,但馬克思強調,我們要從事物的現象看到事物的本質,我們要認識到資本主義并沒有因為它自身一系列改革本質上有所改變。雖然我們在深化改革的路上遇到許多攔路虎,但我們要有“不破樓蘭終不還”的勇氣,在全面深化改革的道路上,要堅定我們必勝的信心,以匠心雕琢的精神,推進全面深化改革開放。
參考文獻:
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作者簡介:韋麗新(1994.09-),女,壯族,廣西南寧人,廣西民族大學2018級思想政治教育專業碩士研究生,研究方向:思想政治教育理論與實踐。