走出傳統(tǒng)教育的誤區(qū)，打造精彩道德與法治課堂

田冬梅

【摘? 要】? 當(dāng)前傳統(tǒng)教育存在著哪些誤區(qū)呢？首先就是沒有尊重學(xué)生的主體地位，忽視學(xué)生的主動性，其次就是課堂枯燥無趣，學(xué)生毫無興趣，課堂組織形式單一，知識僵化。改變這樣的現(xiàn)狀需要教師創(chuàng)新教學(xué)思路，從學(xué)生主體發(fā)展出發(fā)，展開教學(xué)活動。

【關(guān)鍵詞】? 小學(xué)道德與法治;傳統(tǒng)教育

教育改革勢在必行，傳統(tǒng)教育勢必會逐漸淡出教育者的視野，對于小學(xué)道德與法治課程，滿堂灌的課堂教學(xué)模式已經(jīng)不再適應(yīng)當(dāng)前的社會發(fā)展形勢了。教師要走出傳統(tǒng)教育的誤區(qū)，還課堂一份應(yīng)有的精彩，這樣才能彰顯學(xué)科素養(yǎng)。當(dāng)前，傳統(tǒng)教育模式固化、陳舊，學(xué)生的思想以及活動都沒有自由展開，阻礙了學(xué)生的思維發(fā)展以及品質(zhì)養(yǎng)成。那么，如何改變這樣的現(xiàn)狀呢？這就需要教師轉(zhuǎn)變觀念，以全新的教育理念武裝自己，課堂上要關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn)，為了學(xué)生的發(fā)展而教，不是為了完成教學(xué)任務(wù)而教。

一、鼓勵學(xué)生獨立思考，尊重學(xué)生個性體驗

在小學(xué)道德與法治課程教學(xué)中，學(xué)生要獲得發(fā)展，課堂有效性要得以發(fā)揮，不可或缺的就是學(xué)生的獨立意識。無論是知識還是道理，都不應(yīng)該是教師主觀上傳授給學(xué)生的，而應(yīng)該是學(xué)生自己經(jīng)過思考體驗出來的。學(xué)生的獨立思考意識的構(gòu)建需要教師在課堂上給予學(xué)生機會，沒有這樣的機會，何談學(xué)生的個性養(yǎng)成？教師要鼓勵學(xué)生每一次獨立思考的瞬間，讓學(xué)生在思考中收獲自信，懂得真知。在具體的課堂教學(xué)中，教師可以采取啟發(fā)式與探究式的教學(xué)策略，設(shè)計一些開放性的問題，引導(dǎo)學(xué)生感悟和思考，提升自我的道德素養(yǎng)。

例如，在《選舉產(chǎn)生班委會》這一課的教學(xué)過程中，教師就可以設(shè)計問題引發(fā)學(xué)生獨立思考的欲望，“同學(xué)們，大家來思考幾個問題：（1）班委會是做什么的？它有何職能？（2）班委會該怎樣產(chǎn)生才是公平的呢？（2）你愿不愿意成為班委會的成員？（4）如果你沒有被選進(jìn)班委會，那么你會怎么樣呢？”學(xué)生們開始探究思考這些問題，在學(xué)生的思考中，他們逐漸明白了為什么要選舉產(chǎn)生班委會。但是其中有個學(xué)生提出了疑問：“老師，我特別想成為班委會的一員，但是這次我沒有選上，我能不能有下一次機會呢？我會證明給大家看我的實力。我建議每一個月或者兩個月選一次。”這樣的創(chuàng)新思想需要教師的積極鼓勵，這樣學(xué)生就會在新的問題下，得到思維的延伸和能力的提升。

獨立思考對于小學(xué)生而言有點難度，這需要一個長期的實踐過程，在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生在一種更為積極主動的思想氛圍中探究知識的本源，這很關(guān)鍵。教師要給予學(xué)生這樣的機會，培養(yǎng)學(xué)生的思維習(xí)慣。

二、借助技術(shù)拓展主題，培育學(xué)生優(yōu)秀品格

小學(xué)是人格養(yǎng)成的關(guān)鍵性時期，在這個時期，學(xué)生如果不能發(fā)揮出自己的學(xué)習(xí)主動性，那么就沒有任何的教學(xué)成果，而信息技術(shù)卻可以為學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來從未有過的體驗，帶來鮮活的元素，這樣，學(xué)生興味盎然走進(jìn)課堂，在生動形象的場景面前去感悟那些知識，這些知識就會在技術(shù)融合下變得活躍起來，走進(jìn)學(xué)生的心靈深處去。教師可以借助信息技術(shù)來培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品格，利用它進(jìn)行有效的拓展和延伸，將知識生動形象化，將主題思想無形中深化。

例如，在《美麗文字，民族瑰寶》這一課的教學(xué)過程中，教師就可以借助信息技術(shù)為學(xué)生展現(xiàn)漢字的博大精深，這節(jié)課如果按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式講下去的話，那么學(xué)生就會覺得漢字是枯燥無味的，因為他們看不到文化瑰寶的奇異光彩，而信息技術(shù)卻是一個很好的輔助力量，在學(xué)生欣賞鮮活的漢字演變過程的時候，他們就會驚嘆文化的魅力，也會在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生文化自信與文化認(rèn)同感。除此之外，教師還可以借助信息技術(shù)進(jìn)行拓展，讓學(xué)生在大量的作品中感受文字的魅力，提升審美情趣和民族自豪感。

信息技術(shù)可以為小學(xué)道德與法治課堂帶來鮮活的力量，在此基礎(chǔ)上，我們會收獲更多的思考和感悟。利用它，拓展內(nèi)容，強化知識和思想，這無疑可以引起學(xué)生的內(nèi)心共鳴，可以讓學(xué)生在一種快樂的思維中獲得成長志趣。

三、創(chuàng)新課堂組織形式，凸顯學(xué)生主體地位

傳統(tǒng)教育中的課堂組織形式陳舊，教師講，學(xué)生記;學(xué)生知其然，卻不知其所以然。在課堂組織形式上，我們也要積極與學(xué)生互動起來，結(jié)合學(xué)生的需求靈活多變地選擇他們喜愛的課堂模式。在當(dāng)前，自主合作探究式的教學(xué)深受教師的青睞，但是教師的地位卻也因此而模糊不清，教師怎樣才能使學(xué)生的主動性充分地發(fā)揮出來呢？怎樣正視自己在課堂中的角色呢？教師引導(dǎo)、學(xué)生自主，這才是真正實現(xiàn)學(xué)生的主體性。真正的引導(dǎo)是一種看破而不說破的信任，也是一種尊重學(xué)生的情懷，教師要信任學(xué)生，尊重學(xué)生的思想，這樣才能真正達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

例如，在《我們神圣的國土》這一課的教學(xué)過程中，教師就可以采取合作探究的形式展開教學(xué)活動。首先，教師以八國聯(lián)軍火燒圓明園、香港回歸為導(dǎo)入內(nèi)容，吸引學(xué)生的目光，讓學(xué)生在這樣的情境中，產(chǎn)生對于國土的守護(hù)意識。接下來，教師可以設(shè)計一些問題，啟發(fā)學(xué)生的思考，使其交流探究：“同學(xué)們，大家來思考這樣的問題：（1）我們的國家地域廣闊，能不能分給其他國家？（2）當(dāng)我們的國土受到他國侵犯的時候，我們該如何去做？（3）作為小學(xué)生，我們應(yīng)該怎樣去保護(hù)自己的國土不被侵犯？”學(xué)生在這樣的問題下展開了深入的探究，他們在討論和交流中也逐漸懂得了自己肩上的責(zé)任，也懂得了國土不容侵犯的道理。教師在整個過程中都參與其中，感受到學(xué)生的思維成長，課堂有效性也得到了充分發(fā)揮。

教師要創(chuàng)新固有的課堂組織形式，讓學(xué)生在更為積極的心理狀態(tài)下去思考問題的本質(zhì)，感悟生活百態(tài)，這樣，學(xué)生才會得到真正的發(fā)展。

四、開展多彩實踐活動，豐富學(xué)生情感體驗

在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師做好了教學(xué)設(shè)計，按部就班地執(zhí)行著自己的職責(zé)，這無疑也將課堂推向了一個無法救贖的深淵，課堂不能只如一潭死水般沉寂，也不能夠如集市般熱鬧，真正的課堂會因?qū)W生的思維參與而變得活躍起來，教師要積極與學(xué)生一起開展實踐活動，豐富學(xué)生的情感體驗，唯有此，他們才能在更為輕松和愉悅的氛圍中感受到學(xué)習(xí)的樂趣。活動的開展可以是實踐性的，也可以是體驗性的，只要是學(xué)生主體思維活躍的活動，只要是教師與學(xué)生積極參與的活動，就是有效的。而在這樣的活動中，教師也能夠收獲更多有關(guān)教學(xué)的新思考，也能夠使學(xué)生在活動中真實地展現(xiàn)自我，讓教師開展有效教育。

例如，在《低碳生活每一天》這一課的教學(xué)過程中，教師就可以帶領(lǐng)學(xué)生展開實踐性的活動，以活動激發(fā)學(xué)生的參與意識，提升學(xué)生的思想品質(zhì)：“同學(xué)們，今天，我們要走出課堂，感受一下低碳生活。大家來說一下，什么是低碳生活呢？其實簡單而言，就是減少消耗，尤其是不能過多地排放二氧化碳，使環(huán)境平衡遭到破壞。大家分成小組，我們今天來做調(diào)查員，將你看到的與低碳生活有關(guān)的內(nèi)容記錄下來，我們大家一起來交流討論怎么解決問題。”學(xué)生開心極了，他們有的看到了浪費電的情況，有的看到了工廠的煙囪，有的看到了沒有關(guān)緊的水龍頭，學(xué)生在這樣的實踐活動中，懂得了低碳生活的重要性，也明白了自己的社會責(zé)任，進(jìn)而提升了道德品質(zhì)。

活動開展的過程中，教師要積極參與其中，觀察學(xué)生的活動表現(xiàn)，這對于展開有針對性的教學(xué)活動具有積極的意義。除此之外，教師開展活動要有明確的計劃和目標(biāo)，不要做沒有實效的教育。

總之，在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中，教師要一改從前的傳統(tǒng)教育理念和課堂組織形式，要以一種積極、健康的方式展開教學(xué)活動，以學(xué)生主體的發(fā)展為目標(biāo)，鼓勵學(xué)生獨立思考，尊重學(xué)生的個性體驗，采用先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)。

【參考文獻(xiàn)】

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