關(guān)于音樂(lè)傳承與音樂(lè)教育的研究

劉佳音

摘 要：對(duì)于音樂(lè)藝術(shù)現(xiàn)在以及未來(lái)的發(fā)展，音樂(lè)的傳承以及教育是重要的兩個(gè)部分，而其二者之間存在著十分緊密的聯(lián)系，能夠互相滲透和互相影響。互相促進(jìn)音樂(lè)的傳承以及教育，首先要加強(qiáng)對(duì)中國(guó)本土民間音樂(lè)課程的改革和發(fā)展，所以本文就主要針對(duì)通過(guò)音樂(lè)教育來(lái)促進(jìn)音樂(lè)傳承，通過(guò)音樂(lè)傳承來(lái)發(fā)展音樂(lè)教育為主進(jìn)行相應(yīng)的分析，具體內(nèi)容如下。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)傳承;音樂(lè)教育

中華民族具有歷史悠久的文明以及禮儀，另外在音樂(lè)藝術(shù)方面也有著較好的發(fā)展，為了進(jìn)一步促進(jìn)音樂(lè)文化的發(fā)展，必須要做好音樂(lè)的傳承以及音樂(lè)的教育，二者之間互相影響，互相滲透，通過(guò)音樂(lè)傳承能夠有效的加強(qiáng)音樂(lè)教育，目前存在的社會(huì)價(jià)值以及意義，通過(guò)音樂(lè)教育也能夠?yàn)橐魳?lè)傳承提供相應(yīng)的基礎(chǔ)以及平臺(tái)，有利于推進(jìn)音樂(lè)傳承的進(jìn)一步創(chuàng)新發(fā)展。

一、音樂(lè)傳承對(duì)音樂(lè)教育的影響

在進(jìn)行傳統(tǒng)音樂(lè)文化傳承的過(guò)程當(dāng)中，論是何種音樂(lè)形式，都是以傳承者的天賦以及技巧為基礎(chǔ)的，而且還要通過(guò)教授者的教育進(jìn)行世代相傳，傳承者能夠領(lǐng)會(huì)多少，那么流傳下去的文化就有多少。另外在進(jìn)行音樂(lè)傳承的過(guò)程當(dāng)中，還有一些比較基礎(chǔ)的方式，例如簡(jiǎn)字譜、工尺譜、鑼鼓譜以及文字譜，但是這一系列方法不具有科學(xué)和系統(tǒng)的特點(diǎn)，所以在傳承的過(guò)程當(dāng)中效果也比較低，是沒(méi)有辦法將中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化中的精髓進(jìn)行完整發(fā)揚(yáng)的，但是這種傳授方式又是我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)教育所使用的基礎(chǔ)方法，所以有關(guān)音樂(lè)傳承對(duì)于音樂(lè)教育的影響是存在一定的延展性和滯后性的[1]。在傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)傳承過(guò)程當(dāng)中，教師所發(fā)揮的作用為傳授，學(xué)生所發(fā)揮的作用為領(lǐng)會(huì)，所以這個(gè)過(guò)程是沒(méi)有辦法，學(xué)生能夠完整的將教師所把握的知識(shí)傳承下去的，如果學(xué)生的資質(zhì)比較差，就會(huì)無(wú)法領(lǐng)會(huì)教師所教授的內(nèi)容，因此傳承的內(nèi)容就會(huì)有所減少，代代相傳之后，傳承下來(lái)的內(nèi)容就會(huì)少之又少，所以音樂(lè)文化中所包含的精髓就會(huì)慢慢流失，因此具有一定的滯后性，另外傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)還具有一定的延展性。因?yàn)橐陨辖虒W(xué)方式是靈活多變的，所以不具有一定的規(guī)范性和局限性，學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中可以真正體會(huì)到音樂(lè)藝術(shù)所包含的本質(zhì)以及情感，所以可以通過(guò)直接的表達(dá)，能夠讓教師和學(xué)生之間進(jìn)行真正的交流和溝通，這樣可以培養(yǎng)傳承者對(duì)于音樂(lè)藝術(shù)的領(lǐng)悟能力和鑒賞能力，能夠有效的保留傳統(tǒng)音樂(lè)中所包含的內(nèi)涵以及風(fēng)格。

二、音樂(lè)教育對(duì)音樂(lè)傳承的影響

進(jìn)行音樂(lè)教育的過(guò)程當(dāng)中，音樂(lè)傳承是核心內(nèi)容，而且音樂(lè)教學(xué)也屬于音樂(lè)傳承發(fā)展的載體，針對(duì)音樂(lè)教學(xué)來(lái)說(shuō)，對(duì)于傳統(tǒng)音樂(lè)文化所包含的內(nèi)容是不能夠全盤(pán)接受的，所以要對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)教育，主要是讓學(xué)生們能夠正確的認(rèn)識(shí)音樂(lè)、使用音樂(lè)和感受音樂(lè)，并且能夠正確的分析和感受傳統(tǒng)音樂(lè)文化中包含的真善美的部分，對(duì)于一些文化糟粕要進(jìn)行及時(shí)的剔除。要想做好音樂(lè)教學(xué)中的音樂(lè)傳承，并不是單單學(xué)習(xí)民間或者民族歌曲以及學(xué)習(xí)有關(guān)民族舞蹈等方面的內(nèi)容，也不是民族主義，對(duì)于其他的文化進(jìn)行一味的排斥，而是要把中華民族的優(yōu)秀文化內(nèi)涵以及自豪感融入到音樂(lè)教學(xué)當(dāng)中，只有這樣才能夠有效的傳承音樂(lè)文化。另外要想進(jìn)行民族音樂(lè)的傳承，通過(guò)音樂(lè)教育只是其中的一個(gè)方式，要想進(jìn)行音樂(lè)文化的傳承和教育，是需要其他世界各個(gè)民族的地區(qū)的做音樂(lè)文化進(jìn)行交融和滲透，不斷進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展的過(guò)程[2]。如果僅僅只停留在我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化之中，就會(huì)導(dǎo)致音樂(lè)文化無(wú)法與時(shí)代交融，會(huì)隨著時(shí)間的流動(dòng)而慢慢消失，所以要想保證音樂(lè)文化的傳承，就必須要將其與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展，所以需要以一個(gè)更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光去分析我國(guó)因?yàn)槲幕奈磥?lái)發(fā)展情況。

三、音樂(lè)傳承和音樂(lè)教育共同發(fā)展

目前經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程逐漸加快，我們的日常生活也發(fā)生了巨大變化，物質(zhì)生活水平得到了明顯的提高，針對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的民族音樂(lè)傳承方式，已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)當(dāng)前的現(xiàn)代音樂(lè)教學(xué)，所以已經(jīng)逐漸地落后。另外我國(guó)社會(huì)現(xiàn)如今出現(xiàn)了大量的流行音樂(lè)，所以對(duì)我國(guó)本土的民間音樂(lè)也造成了極大的沖擊。因此要想進(jìn)一步促進(jìn)我國(guó)音樂(lè)文化的傳承和發(fā)展，必須要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)手段的目的和方式的創(chuàng)新和改革，必須要保證傳統(tǒng)音樂(lè)也能夠與時(shí)俱進(jìn)。由于音樂(lè)傳承的過(guò)程就是音樂(lè)造詣的過(guò)程，同時(shí)也是音樂(lè)實(shí)踐的過(guò)程，所以所有人都可以參與到英語(yǔ)文化學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中，通過(guò)自己的想象力創(chuàng)造力，保證音樂(lè)文化傳承教育能夠深入到每個(gè)人的心里。另外音樂(lè)傳承和音樂(lè)教育在本質(zhì)上是相同的，所以在進(jìn)行音樂(lè)文化傳承的過(guò)程當(dāng)中，必須要加強(qiáng)音樂(lè)教育和音樂(lè)傳承之間的密切聯(lián)系，相關(guān)的教育者必須要深刻認(rèn)識(shí)到，如果沒(méi)有音樂(lè)傳承的話，音樂(lè)教育是需要依附其他文化藝術(shù)體系而進(jìn)行的，所以是無(wú)法深刻的發(fā)揮自己的內(nèi)涵以及生命力，在進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中也只是表現(xiàn)在形式上，失去了自身本來(lái)所存在的意義，這樣對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的發(fā)展是十分不利的，隨著世界范圍內(nèi)音樂(lè)文化的沖擊，會(huì)逐漸導(dǎo)致我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化消失[3]。另外音樂(lè)教育對(duì)于音樂(lè)傳承來(lái)說(shuō)也是一個(gè)重要的載體，如果沒(méi)有音樂(lè)教育，音樂(lè)傳承自身所包含的意義及社會(huì)價(jià)值就無(wú)法實(shí)現(xiàn)，所以音樂(lè)教育和音樂(lè)傳承二者之間是緊密相連的，無(wú)法將音樂(lè)教育和音樂(lè)傳承單獨(dú)發(fā)展，二者必須要相互影響，相互促進(jìn)，教育者必須要將二者緊密聯(lián)系起來(lái)，只有這樣才能有效地推進(jìn)我國(guó)音樂(lè)教育和音樂(lè)傳承工作的進(jìn)一步發(fā)展。

結(jié)束語(yǔ)

總的來(lái)說(shuō)，要想保證音樂(lè)教育和音樂(lè)傳承能夠良好的發(fā)展，首先必須要明確二者之間存在的聯(lián)系和影響，只有這樣才能夠?qū)σ魳?lè)文化教育傳承未來(lái)發(fā)展的情況進(jìn)行明確的掌握，面對(duì)目前全球經(jīng)濟(jì)文化快速發(fā)展的影響下，又想保證中國(guó)傳統(tǒng)民間音樂(lè)的傳承，就要將音樂(lè)傳承和音樂(lè)教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，對(duì)于一些優(yōu)秀的文化要進(jìn)行繼承和發(fā)展，針對(duì)一些文化糟粕要進(jìn)行摒棄，只有這樣才能夠有選擇的繼承和發(fā)展優(yōu)秀音樂(lè)文化，保證我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化能夠與時(shí)俱進(jìn)，隨著時(shí)代的發(fā)展能夠進(jìn)一步發(fā)揮音樂(lè)文化的活力和內(nèi)涵，有利于我國(guó)音樂(lè)文化的整體發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]唐景洲.關(guān)于高職音樂(lè)教育的發(fā)展與民族民間音樂(lè)傳承的研究[J].中小企業(yè)管理與科技，2016（5）：171-171.

[2]張續(xù)婧.高校音樂(lè)教育與中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承研究[J].北方音樂(lè)，2019，39（24）：161-162.

[3]芶添鑫.民族音樂(lè)文化傳承與音樂(lè)教育的研究[J].戲劇之家，2019（11）：167.