美麗公路景觀提升設計中文化導向及應用
——以S206 涇縣美麗公路環境整治工程為例

朱報國

（上海亦境建筑景觀有限公司，上海 200062）

0 前言

“公路”是承擔運人載物的交通工具和讓人行駛的公用道路，主要功能是交通運行，是地方經濟發展的重要載體和地方經濟發達與否的重要表現。“美麗公路”是旅游公路的分支和延續，目前，國內學術界尚無對美麗公路的概念有統一說法。詹金濤在“兩美浙江建設下的美麗公路景觀設計研究”一文中明確：“美麗公路”是一種包含公路用地紅線范圍內外目光所能及的所有景物的，集景觀美化、生態修復、環境優化、文化傳承、便捷服務為一體的新型公路。[1]

本文以“S206 涇縣鼓樓鋪至財富路口段美麗公路”項目設計中最具代表性的鼓樓鋪段作為研究重點，闡述以文化導向思路作為設計指引，將鼓樓鋪段打造成進入涇縣的文化展示窗口，讓公眾行駛于206 省道進入涇縣時，可以初步了解涇縣的歷史文化、風土人文及社會經濟；當人們在此短暫停留時，不僅能夠親近自然欣賞到優美的植物景觀，還能體驗到涇縣的歷史文化，更好地享受公路行車服務環境，給旅程一個舒適愜意的體驗。

1 項目概況

1.1 項目區位

S206 美麗公路項目位于涇縣東北方位，為省道S206 涇縣段，起點為涇宣交界處，終點為財富東路交叉口。依據道路兩側風貌狀況與相連重要旅游景點，約13km 長的S206 涇縣段美麗公路兩側綠化提升設計，同時根據美麗公路的建設和實際情況，在宣城方向進入涇縣的交界處鼓樓鋪段，約600m 長，90000m2的區段，重點打造成宣城進入涇縣和涇縣進入宣城的公路門戶景觀形象。

1.2 項目建設背景

2019 年涇縣獲評“四好農村路”全國示范縣，行政部門切實將“修建一條公路，串聯一路風景，融合一片產業，造福一方百姓”理念貫穿于公路建設全過程；生態文明、美麗中國、文化強國、國家戰略性支柱產業、新型城鎮化建設、鄉村振興等國家政策，共同助力涇縣生態文化旅游的創新發展。

涇縣處于皖南國際文化旅游示范區核心區，徽州文化圈北門戶，處于兩山一湖（黃山、九華山、太平湖）大旅游圈的懷抱之中，是多個經濟區實現互聯互通的中心樞紐。涇縣全域旅游規劃總體格局中，將S206（涇縣段）作為青弋江百里山水畫廊的一部分，總體定位至關重要，故急需將S206（涇縣段）整體景觀提升，形成一條板段式的美麗公路來承前啟后全域旅游的總體格局。

S206 美麗公路景觀提升的目標是將其設計為一條風景優美的旅游公路，它不僅是區域生態安全格局的重要組成部分，同時還是區域文化資源的發掘與保護的磁力場所在，更是鏈接周邊文化資源和旅游景點的區域旅游連接線。

2 文化導向下鼓樓鋪段的總體布局

2.1 鼓樓鋪段現狀及周邊資源稟賦

鼓樓鋪段設計面積為90000m2，東臨宣城、涇縣交界處的起點，是門戶景觀和文化形象的重要展示窗口；南起安徽省網紅旅游道路“皖南川藏線”的西北出入口，深入往南旅游資源豐富，有風景秀美的月亮灣景區、皖南川藏線的蜿蜒曲折等；北接馬頭林場，林場的樹木茂盛，深入往北便是青弋江主航道，有馬頭祥景區和古碼頭遺址，自然資源和文化內涵待深入挖掘；西承S206往涇縣縣城方向，更有中國歷史文化名村國家5A 級景區查濟古村落、桃花潭、宣紙古槽遺址、新四軍舊部等一系列文化旅游資源。

鼓樓鋪段因S206 公路分隔成南北兩大片區，南北兩大片區由兩條村道分開，形成南北東西各一片區的整體格局。基地內整體植被良好，東北區塊原有停車場、廁所、仿古景觀亭和一些閑置民房；西北區塊現為大片低洼地塊，中間為草坪，草坪邊緣為成片烏桕、無患子色葉林；東南區塊原有一片宣紙卷紙形式的景墻，但過于單一，缺乏視覺引導性，景墻后側為成片竹林；西南區塊為停車場和茶園，整體呈四周高中間低的地勢，如圖1 所示。

2.2 文化底蘊導向下的功能分區設計

在滿足公路基本功能的前提下，鼓樓鋪段的整體設計以文化內涵為主體，深入挖掘涇縣、S206 沿線、鼓樓鋪一系列的文化內涵，結合空間布局和地方特色加以布局分區，如圖2 所示。

圖1 項目基地現狀航拍平面（圖片來源：作者自攝）

圖2 文化底蘊導向下的功能分區設計（圖片來源：上海亦境）

鼓樓鋪段因S206 公路分隔成南北兩大片區，其中南片區為蔡村鎮轄區，蔡村鎮資源豐富，自古以來盛產毛竹，素有“金蔡村”“華夏毛竹第一鎮”“皖南茶鄉”之美譽。山林竹海、青山秀水，使蔡村成為著名的影視外景地。境內風景優美，擁有竹園7萬余畝，被安徽省林業廳授予“安徽竹鄉”稱號。[2]

竹、茶是該鎮兩大支柱產業，同時也因茶、竹元素留下了眾多的文人墨客的詩句和現代電影作品，已形成了其地域文化，所以在功能分區設計中結合現有場地和文化，分別設計了茶園如圖3所示和竹園如圖4 所示。

圖3 蘊含“茶”文化元素的茶園景觀設計（圖片來源：上海亦境）

鼓樓鋪段北片區為琴溪鎮轄區，琴溪鎮農業物產豐富，其境內有琴溪古宣州窯址和赤灘古鎮、碼頭古村，且森林資源豐富，有杉樹等主要林業資源。片區中間原為建筑，在滿足建筑用地指標的前提下預留加油站區域，西片區結合現有色葉林木，于低凹處挖池，將色葉林倒影于水面，形成“小九寨”的文化名片；東片區結合其鼓樓文化和提煉古宣州窯址和赤灘古鎮、碼頭古村的建筑形象，設計為具有地方建筑文化特色的驛站休閑區，如圖5所示。

圖4 蘊含“竹”文化元素的竹園景觀設計（圖片來源：上海亦境）

圖5 具有地方建筑文化特色的休閑區設計（圖片來源：上海亦境）

3 文化導向的景觀元素設計

3.1 地形

“地形”是土地的一種外觀形態，是“地貌”的近義詞，指地球表面三維空間的起伏變化，簡言之，地形就是地表的外觀，一定程度上，“景觀”可以解釋為關于地形的藝術或科學。[3]地形既有峰巒、丘陵、平原等大尺度的地形，也有平地、臺地、凹地、凸地等多種小尺度的表現形式。大尺度的地形造就了不同地區的地理環境，因此形成了不同的地域文化；小尺度的地形在設計中并不是單獨存在，可以彼此相連融合，通過地形塑造，形成近景、中景、遠景結合的觀賞模式，也是最能表現出地域文化風貌的景觀元素。

3.2 配套建筑

建筑是地域文化形態的外在表現，配套的建筑設計一定要體現地域文化，只有這樣才能體現美麗公路用地紅線范圍內公共空間的文化價值。美麗公路配套的建筑一般有公共洗手間、特產展銷、咖啡簡餐等小型的驛站式建筑。配套建筑的文化植入是指在設計中將地域文化元素糅合在平面布局、立面外觀、空間關系等之內的建筑設計手法。

在鼓樓鋪段的配套公共廁所建筑設計中，從建筑外觀、立面顏色等多個方面進行文化元素提煉，將徽派建筑粉墻黛瓦提取出黑、白兩種顏色，將涇縣自然山峰和溪流線條的形態加以提煉，運用解構式構圖和現代材料與工藝技術，設計一組既有現代感又具地域文化特色的景觀性配套建筑，如圖6 所示。

3.3 景觀小品

景觀小品是最能夠體現文化特色的，它以一種物質形式的載體傳遞文化內涵，如同雕塑一樣充分彰顯特色鮮明的地域文化和設計主題。當筆者第一次開車行駛于S206 公路現場考察的時候，也能被它兩側的綠化和自然生態環境所注目，但走過以后，依然對它很陌生；當走過它周邊串聯的文化景點的時候，就因為它的文化底蘊與眾不同，每個角落都蘊藏著濃厚的獨有的文化氣息。所以在鼓樓鋪段設計景觀小品的時候，每一處設計都注入著地域特色文化，完全區別于一個到處都能用的工業設施，讓其具有特色的藝術價值而變得不可替代。

圖6 提取地域文化元素結合現代工藝設計的配套性景觀建筑（圖片來源：上海亦境）

如涇縣八景的景墻景觀小品設計，其長140m，寬1.5m，高6.0m；位置坐落于鼓樓鋪東南角宣城進入涇縣的交界處，從宣城進入涇縣，遠望過去如一副畫于宣紙卷軸上的涇縣全景，當你從涇縣往宣城方向時，是文人墨客在涇縣留下的不同書法藝術呈現的一個個“涇”字。景墻不僅展現了涇縣最有名的八景和“涇”字各種書法形式，同時也融合了徽派建筑中馬頭墻的形象元素，又將涇縣宣紙和卷軸文化元素跨越式的展現給大眾，取得良好的藝術和景觀視覺效果，強烈聚集著地域文化元素的歸屬感，是一件其他地區不可復制的藝術性景觀小品，如圖7 所示。

圖7 聚集著地域文化元素的涇川八景景墻（圖片來源：上海亦境）

3.4 植物配置

地域文化的體現在現代園林的設計中極為重要，園林植物作為造園要素中極其重要的一環直接或間接地體現了園林的地域文化特征。[4]合理地將植物運用到美麗公路的景觀提升設計中，可以通過植物本身所蘊含的文化直接營造地域文化氛圍，也可以間接地蘊含地域文化特征。

在鼓樓鋪段植物應用方面，結合涇縣是文房四寶之一宣紙發源地，目前，宣紙也是涇縣主要特產和國家地理標志產品。宣紙的主要原材料是青檀樹，主要生長在涇縣及周邊地區喀斯特山地丘陵地帶，這里生長的青檀樹，組織均勻、纖維勻整，所以鼓樓鋪段作為S206 美麗公路進入涇縣的主入口，青檀樹當之無愧的作為本土植物在配置，利用其特有的植物文化意蘊以充分契合鼓樓鋪景觀主題和地域文化。

3.5 標識系統

標識不只是裝飾性的，也是功能性的，服務于環境，服務于交通安全，服務于人際關系[5]。標識系統在公路中是不可缺少的環節，美麗公路景觀提升中更需要合理、明確、美觀的標識，蘊含文化內涵的標識猶如美麗公路的眼睛，任何一個標識，都應透露著地域文化特色和反應當地社會文明程度的標志。

S206 美麗公路文化導向型的標識系統在規劃設計過程中，采取了統一明確的標識體系，選取紅、綠、白三種顏色，代表著皖南山水、涇縣印象和革命精神。選取紅色作為新四軍革命精神的代表色，具有突出的紅色文旅色彩，彰顯涇縣的紅色革命底蘊；選取白色作為涇縣印象的代表色，以宣紙白作為涇縣整體的色彩代表，凸出地域文化的重要性；選取綠色作為皖南山水的代表色，皖南自然山水風光是整個美麗公路的基底和主體，是美麗公路沿線最重要的自然資源。這種運用現代的設計手法將色彩歸納組合成地域特色文化因子，與美麗公路的功能元素有機融合，使地域文化升華到全新視覺符號形象，如圖8 所示。

圖8 代表著皖南山水、涇縣印象和革命精神的三色線（圖片來源：上海亦境）

4 結語

在新時期背景下，隨著人們對審美和出行需求不斷提高，各地區正在不斷地打造美麗公路，將公路從單一的運輸功能提升到游憩服務、生態審美、文化感知等多個需求層面，以服務社會經濟發展和響應國家政策，滿足人們對道路的用路需求提升。同時，有效地把地域文化融入到美麗公路的景觀環境中，讓公路成為人與自然、生態環境、歷史文化相得益彰的重要載體，增強地域文化的宣傳和歷史文脈的延續，增強美麗公路沿線生態環境的保護與恢復，增強每一個中國人的文化自信。