范衛強

摘? 要? 宜興紫砂藝術是一門傳統技藝,據考證最早始于宋代、興盛于明代,是宜興陶器生產發展到一定階段的產物,在至今長達近千年的發展過程中,紫砂技藝已形成了完整的體系,紫砂器也已成為集實用、觀賞及人文功能于一體的獨特產品。每件紫砂作品都融入了作者獨特的人生感悟或審美理想,紫砂“紫璧壺”也是這樣的一件作品,它以深厚的傳統玉文化為背景,融入現代陶藝的藝術語言,投射出博大的中國傳統審美意蘊,是一件不可多得的紫砂佳作。
關鍵詞? 紫砂;紫璧壺;審美意境;器型
宜興是中國的陶都,有著七千多年的制陶史。到宋代,受當時陶瓷技術及文化空前發展的大環境影響,宜興的粗陶容器開始向精細化轉變,有些不上釉的產品外觀已開始具有紫砂的特征,這可以認為已進入宜興傳統紫砂的萌芽階段。而到了明代,飲茶方式由泡茶替代煎茶,茶事也開始講究器具的泡茶與陳設功能,而紫砂自然內斂、中庸平樸的形態很好地體現了中國茶文化的柔靜思想,加上紫砂具有獨特的利茶性能,此時的紫砂就具有了宜興傳統紫砂的所有要素,這可以說是一個關鍵的節點,真正意義上的紫砂開始形成。
宜興紫砂藝術是一門傳統技藝,是宜興陶器生產歷史發展到一定階段的產物,中國傳統文人雅士參與紫砂作品的創作,使紫砂具有了文人傳統的審美意象。在至今長達近千年的發展過程中,紫砂技藝已形成了完整的體系,紫砂器也已成為集實用、觀賞及人文功能于一體的獨特產品。每件紫砂作品都融入了作者獨特的人生感悟或審美理想,紫砂“紫璧壺”(見圖1)也是這樣的一件作品,它以深厚的傳統玉文化為背景,融入現代陶藝的藝術語言,投射出博大的中國傳統審美意蘊,是一件不可多得的紫砂佳作。
1? 紫砂“紫璧壺”的器型架構
紫砂“紫璧壺”的基本形制以傳統玉璧為參考藍本,據《爾雅·釋器》介紹,玉璧是一種中央有穿孔的扁平狀圓形玉器,為我國傳統的玉禮器之一,也是“六瑞”之一。有別于傳統的素材提取方式,作品以現代陶藝的視角,壺體結構別出心裁地選用玉璧側立后切出的一半為基本形狀,巧妙地把玉璧的上下二個端面作為壺體的主視面展現在大家的面前,玉璧固有的動物、植物、飛禽、魚類等吉祥瑞圖紋飾也簡化為貼塑吉祥條紋來代替,簡潔干練;半圓曲面把壺身、壺肩、壺蓋各自化轉,串聯為一體;曲面上合理地布局著壺把、壺鈕及壺嘴,壺把與嘴云紋線條抽象簡練,與壺體裝飾的吉祥圖案一樣融入了現代陶藝的藝術風格元素,大氣、耐看,使人回味無窮;壺蓋嵌入壺口,嚴絲合縫;一瑞獸造型的壺鈕輕落其上,雕刻精細、神態生動、栩栩如生,成為作品的視覺焦點。
紫砂“紫璧壺”精選原礦紫泥純手工打造,既有玉璧端莊穩重、比例協調、結構嚴謹的厚重古韻,極具濃厚的中國文化底蘊,又有凝練、抽象的現代陶藝的疏朗大氣。整件作品施藝嚴謹、線型流暢、胎色溫潤,彰顯了獨特的藝術風格。
2? 紫砂“紫璧壺”的審美意境
“紫璧壺”為“紫色的玉璧”之意,從風格上看,紫砂“紫璧壺”具有紫砂花器的特征,但其對“玉璧”的表達不是規規矩矩的寫實,而是在意蘊特征上的寫意提煉并內化,作品化客觀物象為主觀心象,營造了獨特的審美意境。
玉璧是六器之一,也是禮器,最早產生于距今約六千多年前的新石器時代,幾乎與宜興陶器同時出現,有著文化的相通性。古人認為天圓地方,而天又是蒼色,用玉璧象征太陽和天宇,“以蒼璧禮天”。
玉璧開始是通過吉祥瑞圖裝飾來賦予吉祥寓意的,表達人們對美好生活向往的愿望。后來,玉璧本身在潛移默化中逐漸成為了一種吉祥符號,裝飾就無關緊要了,玉璧也就光素無紋了。實際上玉壁的應用范圍非常廣泛,可以作為財富和地位的標志,又是社會交往中的饋贈品、信物。更為重要的是,玉璧是中國玉文化和吉祥文化的載體,是中國人溫和、含蓄、典雅與禮讓的美德和高尚情操的象征,也寄托了追求美好生活的吉祥寓意。紫砂“紫璧壺”引入玉璧元素打造器型,也就在于借用其源遠流長的傳統文化寓意。
紫砂“紫璧壺”以玉文化為背景,提煉玉璧特征形制元素為壺體的構架基礎,并通過簡練的如意云紋及瑞獸為裝飾元素,靈氣中藏溫婉,空白處傳淡泊,使人在象征與聯想中尋找內心深處的共情,共同營造祥瑞、溫婉、典雅的人文審美意境。
3? 結? 語
宜興紫砂藝術是一門傳統技藝,其在發展過程中深受中國傳統文化的熏陶,也不斷借鑒其他藝術形式來完善自己,使紫砂本身在傳承的基礎上不斷向前創新發展。紫砂“紫璧壺”就是融入中國傳統玉文化藝術的一次紫砂技藝創新。玉璧是中國古代文化的一個重要標志,它閃爍著永恒的人文光輝。紫砂“紫璧壺”以深厚的傳統玉文化為背景,融入現代陶藝的藝術語言,營造了獨特的審美意境,投射出博大的中國傳統人文意蘊,彰顯了中國人溫和、含蓄、典雅與禮讓的美德和高尚情操,也寄托了追求美好生活的吉祥寓意,是一件不可多得的紫砂佳作。
參 考 資 料
[1]曹競方.蓮壺紫韻 一壺感念[J].江蘇陶瓷,2020(01):54.
[2]王銀芳.談紫砂“夏語壺”的造型特點與審美意境[J].江蘇陶瓷,2019(04):62.