基于民辦高職院校晚會文化機理的理性分析

摘 要：晚會文化是民辦高職院校的主要特色之一。文章以廣州南洋理工職業學院為例，揭示了廣東民辦高職院校晚會文化的個性特征、運行模式及其對于民辦高職院校團學工作創新的因果關系。

關鍵詞：民辦高職院校;晚會文化;團學工作創新

社會主義市場經濟體制的建立和完善，打通了民辦高等職業教育發展快速通道。以廣東省為例，截至2019年底，舉辦民辦高等職業教育的辦學機構已經達到29所，在校生人數少則6 000左右，多則近20 000人。從“十三五”末到“十四五”初，由于國家推進公辦高等職業教育發展的步伐加快，民辦高等職業教育勢必被拉入內涵發展的高速通道。然而，由于民辦高等職業教育資源來自民間，因而無論從人力資源、財力資源、學生資源的質量和數量與國家財政資助公辦職業院校相比還存在較大的差距，實現產教融合、工學交替、校企合作的微觀運行正在面臨著巨大的挑戰。然而，民辦高職院校晚會文化的產生，為尋求民辦高職院校的內涵發展、特別是為團學工作的協同育人提供了一個新的思路和方法。

一、晚會與晚會文化

舉辦晚會是廣東民辦高職院校團學工作的重心之一，由于廣東省地理環境的特殊性和市場經濟發展進程的優勢，一些民辦高職院校黨委領導下的團學工作打造了別具特色的晚會文化。廣意地講，民辦高職院校的晚會泛指利用課余時間舉辦的以職業素質修養和文藝活動為主題的活動，分為年度節日慶祝活動、教學與學生表彰會、高雅藝術進校園、參與社會文化活動;狹義地講，晚會是指民辦高職院校為了配合學校思想政治工作在特定日期舉辦的主要是鮮明的文化活動。在民辦高職院校，晚會分為校內層面的晚會（分為校級和院級），縱向文化傳播晚會（即省級教育行政部門組織的高雅藝術進校園），橫向服務社區文化發展晚會（學校與企業、學校與社區聯合舉辦的晚會）。文化是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品。晚會文化，指的是高職院校利用晚會形式，為在校大學生提供以愛國主義教育、思想政治教育、文化藝術傳播、職業素養教育為主線的教育及其精神產品。民辦高職院校晚會文化的有機構成包括以下內容：首先，是晚會的主題文化。例如“百年五四、青春贊歌——紀念五四100周年文藝晚會，暨2019共青團工作表彰大會”;“祖國在我心中——2019級新生紅歌拉力賽”;“弦歌奮進、燃夢青春——歡慶新中國70年華誕喜迎2019級新生文藝晚會暨第二十屆校園文體藝術節開幕式”;“初心筑夢向未來——2020元旦晚會暨第二十屆校園文體藝術節閉幕式”。第二，是晚會的組織文化，民辦高職院校晚會組織文化，從縱向運行的角度體現在學校層面、二級學院層面和學校團學各級組織的協同管理;從橫向運行的角度體現在全校學生社團組織的共同參與的。第三，是晚會的團學文化。南洋理工職業學院有校級學生會和7個院級學生會;校級和院級學生社團57，這些學生社團除藝術團、模特協會、街舞協會、合唱團等藝術類社團外，學院開設的每個專業都設有相應的學生社團機構。第四，是晚會的物質文化，民辦高職院校晚會的物質文化，是晚會資源配置的市場化，具體地說，即從舞臺、燈光、音響、服裝、指導教師等資源配置的市場化。

二、晚會文化機理的個性特征

廣東民辦高職院校晚會文化已經發展到成熟階段，已經形成了長態運行的基本模式。民辦高職院校晚會文化的個性特征，體現在管理體制、團隊化發展、運行模式、集體參與四個主要方面。首先，是管理體制的個性特征。正常情況下一年內民辦高職院校舉辦各類晚會4場～6場左右，從管理體制上，上至學校黨政層面的工作計劃，中至學校團委和團學組織的日程安排，下至校、院兩級學生會和學生社團，形成了上下一盤棋、全員共關注、學生齊努力的文化氛圍。以廣州南洋理工職業學院2020“初心筑夢向未來”元旦晚會為例：這場晚會從策劃、籌備、編排到演出的過程中，能夠看到其管理體制閃耀的亮點。從組織保障上，有學校黨委書記、校長、主管學生工作副校長組成的顧問團隊;從策劃和指導力量上，有來自國內、外專業藝術院校碩士研究生教師團隊的全神貫注;從節目排練上，有在團委管理下全校各學生社團和各二級學院的共同參與;在演出組織上，有顧問、總監、導演、協調指導、舞臺監督、舞美、場務后勤、統籌協調、宣傳制作、主持人等系統化的運作團隊。第二，是團隊化發展的個性特征。學生社團是晚會文化發展的動力，57個各具特色的學生社團在晚會活動中扮演著不同的角色，這使得晚會活動過程具有了系統完備的組織體系，在這個體系中學生社團之間即有分工，又有協作，顯現出鮮明的開放性、融合性與繼承性，進而保障了晚會文化的創新發展、規模發展和可持續發展。第三，是運行模式特征。如果從哲學的視角判斷廣州南洋理工職業學院學生社團運行模式的個性特征，可以得出三個重要結論，即：在學生社團具體項目的運作過程中，始終體現著社團內部與外部、靜態活動與動態運行、計劃理念與市場模式的雙重運營。第四，是集體參與特征。學生社團是民辦高職院校舉辦晚會的主體，在南洋理工職業學院，晚會由學生社團和二級學院在常態化文體活動基礎上準備集體節目，經過指導教師和學校導演的指導和把關形成主題鮮明的晚會框架，年度參與晚會演職人員的學生總數超過5 000人。

三、晚會文化的協同育人功能與應用價值

對于民辦高職院校來說，晚會文化的其內在功能包括：學校內涵建設的支點功能，思想政治教育功能，大學生德育修養功能。應用價值包括：品牌特色建設的應用價值，開放搞活的應用價值，教育教學的深化改革的應用價值。首先，是晚會文化的內在功能。晚會文化是民辦高職院校內涵建設的支點，是因為晚會文化已經具備引領校園文化發展（校園風氣、校園精神）的作用。將晚會文化所形成的校園風氣和校園精神作用于教育教學改革，有助于激發教師和學生構建新型的師生關系和教學關系;晚會文化所包含的社會主義核心價值觀、市場取向運行規則、鮮明主題與學生社團工作融合的特色模式。晚會文化是民辦高職院校思想政治教育結晶，是因為晚會主線必須緊緊圍繞國家發展的政治導向，教育改革方向和大學生的德育修養。第二，是晚會文化的應用價值。晚會文化有助于民辦高職院校品牌特色建設，這是因為職業院校品牌特色是社會公眾識別一所高職院校的特殊標識，這種特殊標識不僅是辦學體制、教學品質和教學水平，也包含教育理念、學校文化、校園風氣和校園精神。民辦高職院校晚會文化具有品牌特色還因為晚會文化不是獨立存在的個體文化，與學校發展的整體理念、校園文化和學生整體的文化素養息息相關，能夠折射出整個學校發展態勢的特殊性。晚會文化有助于民辦高職院校開放搞活，這是因為晚會的運行軌跡處處體現著校園文化與社會文化的和諧統一，處處體現著封閉校園與開放社會之間橋梁作用，處處充滿有市場規律和市場機制對晚會的作用，處處凝結著學校與經濟社會之間互通與交融。晚會文化有助于民辦高職院校教育教學的深化改革，這是因為在團中央、教育部《高校共青團改革實施方案》在民辦高職院校的深入落實，晚會文化已經成為對大學生提升文化素養的組成部分，第二課堂成績單在民辦高職院校的實施，使得學生參與晚會演變成為卓有成效的學習成果。在民辦高職院校學生大眾化參與的情形下，晚會文化無疑會影響學生的學習態度、學習方法、學習手段和學習績效。因此，因勢利導地將晚會文化的特色借鑒于教育教學，能夠起到改革全局節點的重要作用。

四、晚會文化的成果轉化

在民辦高職院校，學生參加晚會的動力不僅來自喜好音樂舞蹈的個人偏好，還來自參加各級各類晚會活動組織的團隊歸屬感，還有第二課堂成績單所獲得的學分績效。廣州南洋理工職業學院一臺晚會由導演進行總體統籌和策劃，指導老師和各組織社團分別執行，大多數團學組織和學生社團都能夠積極主動參與晚會活動，在提升學生社團凝聚力的同時增添了音樂、美譽和道德教育的力量。通過晚會活動學生們都得到了展示自我機會，極大地增添了晚會活動的色彩，使同學們找到了自信。這是因為：首先，是學生參加晚會的個人偏好。在民辦高職院校，學生社團是晚會活動的重要主體，不同的學生社團具有不同的社團活動主題和社團風格。在廣州南洋理工職業學院共有8個校級組織，其中藝術類組織2個：校藝術團、校南洋之音廣播臺;有57個社團，其中文體藝術類社團27個，主要包括：魔音、Lazy街舞、剪紙、書法、魔術、茶文化、民謠、國學、粵語、文學、跆拳道、輪滑、武術、、舞蹈、健美等。民辦高職院校的一場成功的晚會，幾乎涵蓋了全校學生所有的興趣愛好和個人偏好。第二，學生參加晚會活動能夠獲得團隊組織的歸屬感。一般情況下，一場晚會從整體設計由暖場、開場、篇章節目、中間環節、尾聲五個部分組成。暖場節目往往是輪滑、散打、自行、民謠、樂隊等綜合性團隊參加，晚會節目表演不但各二級學院積極報名參演，各校級組織和社團也紛紛領銜參演，如：校藝術團、校廣播臺，服裝、藝術、舞蹈、書法、魔術、茶文化、民謠、國學、跆拳道、健美等社團，中間環節的表彰頒獎環節一般由學校禮儀隊負責。看起來，好像有許多社團沒有參加晚會活動，可是晚會還需要巨大的后臺工作團隊，這個團隊陣容與表演團隊的陣容不相上下，都能達到300人。因此能夠把大多數學生凝聚到晚會活動之中，使同學們在晚會活動的興奮之中找到了家的感覺。第三，是第二課堂成績單給學生帶來的學分績效，學校團委根據團中央和團省委的文件精神，為全校學生開展的團學活動進行學分認證。學生在參與晚會活動的整個過程中，能夠獲得學校認可的相應學分，這就給晚會文化增添了助推的力量。第二課堂成績單的實施，使晚會活動越來越火爆，越來越彰顯民辦高職院校的團學文化，越來越好地實現民辦高職院校文化育人的教育功能。

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基金項目：文章是廣州南洋理工職業學院人文社科基金資助項目《一心雙環三融合：高校學生社團建設和管理創新機制研究》階段性成果（NY-2019KYYB—18）。

作者簡介：李師瑩，女，吉林人，廣州南洋理工職業學院團委副書記，研究方向：思想政治教育。