李國楨的“碰瓷”人生書寫

李炳銀

中國是陶瓷的故鄉。古有“先民摶土制器，焚柴而陶”。在八千多年的茫茫塵煙行進古道上，各地窯火明滅，穿越歷史，載承文化，滋養蒼生，推動經濟，溝通交流，中國陶瓷燒造形成了獨特的形象科學和藝術表達天地，為天下添喜造福。

據專家考證，中國在漢代以前就出現了陶器燒造工藝。后經南北朝、隋唐，到宋時抵達高峰。元明清到今，瓷事因襲，綿延不斷。陶瓷成為歷世之生活必需和典藏珍寶。甚至西方人以瓷器指認中國。陶瓷燒造是融合運用水土與火的特性，人為造型的科學創造活動。非常的神秘、神奇、美妙和實用，為人類的文化增添了極具個性燦爛的內容。在中國陶瓷的燒造歷史上，像汝、鈞、官、哥、定、越窯、長沙窯、耀州窯、磁州窯、龍泉窯、景德鎮窯等窯口，先后在各地創造個性分明、輝煌傳奇故事，演繹出奇絕精彩的天地人間文化命運活劇，出奇斗彩、紛繁興盛。在這漫長的陶瓷燒制歷史進程中，曾經出現過許許多多的智慧高人和能工巧匠。古代的先按下不表，當代的卓絕人物如陳萬里、周仁、李國楨等，他們就是不斷點燃各地窯火，創造陶瓷燒制新奇跡的圣手！蕭根勝長篇報告文學《瓷魂——李國楨傳》所描繪書寫的李國楨，就是這樣的圣手者其中之一。

蕭根勝同李國楨是河南郟縣老鄉，多年的耳聞傳說使他對這位曾經很大地作用于中國古老陶瓷復興、新瓷創造開發，為中國的當代陶瓷業再造輝煌卻歷經坎坷、命運多舛的鄉賢、泰斗產生了濃厚的興趣，并生成強烈的書寫激情。為了這次書寫，他力爭使自己從陶瓷外行接近一個識家，六年多時間以來，蕭根勝參考閱讀了如山的資料，幾乎親自走訪了能夠見到的所有當事人，足跡遍布河南、上海、北京、江西、江蘇、浙江、河北、湖南、廣東、福建、陜西、山東等全國許多與陶瓷燒造有關的地方，面見數百人。有不少地方、不少人而且是再一、再二，甚至再三地奔去面見采訪，可謂行萬里路，訪無數人。其認真用情的態度非常令人感動。這個不斷通過采訪靠近李國楨的過程，也是蕭根勝逐漸深入認識理解陶瓷的發展歷史，以及陶瓷燒造與中國社會和人類文化生活密切關系的過程;是他日益理解李國楨鐘情于陶瓷，投身中國陶瓷科學發展和文化建設，長時間忘我付出精神性格和感情的過程。在寫作的過程中，因為他還是以筆書寫，長時間用力曾經導致右手顫抖厲害，難以持筷用餐。第一稿寫完時，左眼視力下降至0.03，后來不得不做了三次眼部手術。六年間，他犧牲了所有的節假日時間，埋頭其中，家人好友多不能理解，甚至有人勸他退出。好在蕭根勝曾經有身為鐵道兵戰士、在青藏高原施工的艱難鍛煉經歷，鍛煉出了意志堅強、持之以恒的精神性格，否則真難以相信他為了寫一本書如此樂意且不懼這么多的艱難。深入的采訪和資料掌握，這是報告文學創作需要的硬功夫。著名報告文學作家理由曾經感悟總結說：報告文學創作的經歷是“六分采訪，三分思考，一分書寫”。對于深入采訪和思考非?？粗亍Ｊ捀鶆賹Υ耸钦嫘睦斫獾模瑸榱苏鎸嵲佻F中國當代陶瓷史志般的豐富曲折歷程，再現李國楨在其中發揮的特別巨大的貢獻作用，他以為自己付出這大量的采訪勞動是值得的。汗滴禾下土，粒粒皆辛苦。這個作品中包含的所有信息及思想精神情感內容，都是蕭根勝心血勞動的收獲，豐盈著作家自己的人生與這部四十多萬字的優秀寫實文學成果。作者這種努力向上的創作態度與追求精神，令我感動，非常值得點贊！

《瓷魂——李國楨傳》，以李國楨的人生事業行動經歷為線索，既是單線的，也是放射性的結構。作品著重敘述和描繪了李國楨在搶救繼承、創新開發中國陶瓷傳統文化事業過程中的智慧行動能力，科學探索、不懼艱難的追求精神，不計私利獻身國家事業的赤誠情懷。這部作品，是中國當代陶瓷燒制紛繁進取歷史的文學另冊記錄，也是當今瓷魂人物——李國楨的大傳保存，頗有陶瓷燒制悠久傳統情景追蹤描繪再現和斷代史的價值。蕭根勝的敘述，使我們看到，李國楨在當代陶瓷燒制和創新開發的過程中，總是在難時、困時、緊時、重時等關鍵時刻出現在人們面前和各地窯場，又以他的慈善精神、學識才干和專心行動解除難困，緩解緊急狀況并肩以重擔，表現出神奇般的作用力量，李國楨時常說：“沒錢我給你;不會你找我;喜歡你拿去?！痹诙嗄甑臅r間里，生活上給很多困境者以接濟，為很多人很多窯場解決了難處，自己從各地窯場帶回的珍貴陶瓷樣品，幾乎都送給了來客，最后自己卻空無一物。在景德鎮、在神垕、在耀州、在淄博等各地窯場，人們視李國楨如同瓷魂窯神，他似有點化瓷土窯火之功，因此遺留下許多的真實傳說。蕭根勝對這些曾經真實生動的存在，至今依然還留存在各地很多窯場人們記憶中的“李工”故事傳說，多有涉及。因為篇幅所限，作品雖未充分展開，但不少已經有點睛之妙。如全國聞名的定窯瓷，一位被業界認為是瓷、詩、書大師的人，幾年沒有解決的難題，李國楨只用兩句話說透，幾分鐘解決問題;李國楨把醴陵國光瓷廠出口瓷存在的豬毛孔、釉面硬度白度不夠等技術缺陷畫成一張《固特釉式圖》，把各個環節存在的問題分解拆析，使職工一目了然，易懂易記易操作，困擾產品質量的問題，很快得到解決;淄博“工陶”在創新開發骨質瓷過程中遭遇困難的時候，李國楨到來，只提出幾個建議，幾句話就達到了點破迷津的效果等。“李工”多少年間，像一片云彩，給各地窯場帶來雨露甘霖，使不少的古瓷新生、新瓷問世，為豐富和興盛中國陶瓷業居功至偉。

但是，令人頗有遺憾的是，李國楨一生屢屢受國家部委重托，為中國陶瓷的振興發展無私付出，可因為他總像救火隊員一樣出現在各地，飄忽不定，未得扎根，結果卻成了飄零般的人物，生活命運都失去了依傍。動亂年月，經歷坎坷，疲勞盡嘗，甚至去世之后，竟然沒有一個單位愿意出面安葬他。這樣巨大的不幸和悲傷局面，令人非常感慨和震撼，深陷沉思。或許是李國楨這樣水火激蕩的人生和落寞凄涼的晚境狀況，喚起了蕭根勝的悲憫情懷和表達欲望，他決心將自己的敬佩感情和真誠書寫奉獻給國家民族的功臣李國楨，讓歷史趨于公正?！洞苫辍吩谙窳魉降慕Y構書寫中，起伏跌宕，隨彎就直，盤山繞洲，將李國楨的人生和事業蹤跡進行了真實質樸的講述，將李國楨淡泊名利、公字當頭、舍己為國、忍辱負重、忘我盡職、奮發開拓等經歷情景給予深情講述，文字間注滿著敬惜真情。事業上的獨特作為、貢獻樁樁件件，點石成金，化奧妙于有形，引人神迷，令人肅然起敬。生活上，如李國楨一家1959年從上海搬家到北京時，正趕上三年困難時期的那種艱辛困窘情景，李國楨時常出差在外，為“建國瓷”等各種瓷事奔忙，妻子帶孩子經受的種種艱辛磨難情形就非常令人感嘆！作品這種緊緊圍繞李國楨與中國瓷事展開的真實記述，在完全不肆張揚的文字呈現中，描繪出李國楨的思想精神和性格形象，使人看見和感受到他的平凡及不平凡的創造進取人生。莊子有言：“天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說?！边@是一種大有無私的天地精神。在李國楨的人生表現中，就有這種天地大有無私精神的很多體現，所以被他觸動并產生尊敬之情，也為他遭遇不少忽略感到遺憾與憂傷。

據相關研究證明，陶瓷是具有很強耐高溫和防腐蝕的材料。我以為，通過蕭根勝的敘述，李國楨這樣曾經與中國陶瓷實業有過非常緊密聯系的人物，被我知悉了解，非常榮幸。在我看來，李國楨本人，就如同是有陶瓷一般品質和性格的人，歷經高溫錘煉，耐得住艱辛寂寞和世俗的輕淡，有很強的硬度和不易消退的光彩，有長久的存在和拒腐蝕能力等。因此，他將自己的經歷融入到了中國陶瓷的歷史進程中，當會被人們永久記憶和懷念！

蕭根勝的《瓷魂——李國楨傳》，在文學描述的過程中，如同面對一座大山，多有敬畏仰望，也時有蘇軾記廬山詩，“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中”的混茫陷入感覺。但作者是看見了許多的峰巒峽谷奇景的，是觀覽到宏闊壯美的生動畫面的。作品將自己這些真實的調查發現，理解感受，質樸動情地傳達講述出來，猶如深情的言說，近似據理的激情吶喊，仿佛史官的記事記人實錄，實現了對中國陶瓷史，特別是當代史的一次很好的空缺填補，也是中國文學創作走向史性價值寫作的可貴努力，果實豐盈！為之祝賀！（本書是作者歷時6年夜以繼日、嘔心瀝血而就，共計24章、40余萬字，不僅僅是對陶瓷大師李國楨人生歷程的經典回顧，更是對中國陶瓷百年史的壯闊書寫，同時，也是對中國陶瓷科技史的真情探達。近期，本書將由河南工藝美術出版社申報為中國作家協會2020年度精品工程扶持項目）