王維&李林甫：成人社交哪有非黑即白

胡忪濤

開元二十四年（756年），張九齡被罷相，大唐權(quán)柄落入李林甫手中。張九齡曾對王維有知遇之恩，所以王維深情地寫詩相送。

同年，王維以監(jiān)察御史的身份出使河西，有人認(rèn)為他是受了李林甫的排擠，但這種說法沒任何憑據(jù);況且監(jiān)察御史這一官銜不算低，王維正是在任職期間寫下大量意氣風(fēng)發(fā)的邊塞詩，充滿積極的入仕精神，怎么也不像被排擠的樣子。

李林甫雖說背負(fù)“奸相”罵名，但《舊唐書》和《新唐書》都肯定了他的行政能力。而王維向來“佛系”，待人處事無比溫和，很少表現(xiàn)出強(qiáng)硬的姿態(tài)，而且以他的官階并不能對李林甫構(gòu)成威脅，所以他們既沒政見不和，也沒權(quán)力沖突，至少表面一派和諧。

公元744年秋天，李林甫、王維等陪同唐玄宗在驪山溫泉療養(yǎng)，李林甫特意給王維寫了首詩，王維立刻酬和一首，盛贊李林甫處政得當(dāng)、勞苦功高。眾人皆知李林甫學(xué)問不大，王維卻說他“謀猶歸哲匠，詞賦屬文宗”，毫無疑問是在拍馬屁。至于“長吟吉甫頌，朝夕仰清風(fēng)”一句，就更肉麻了，在王維的諸多佳作中顯得無比羞恥。其實這不算什么黑點(diǎn)，當(dāng)時以詩相交是潮流，賀知章等清流都曾與李林甫詩歌酬唱。

王維與李林甫不僅是詩友，還是畫友。李林甫擅作丹青，王維大概也很認(rèn)同他的畫技，曾為他的私宅作過壁畫。

王維與李林甫的秘書苑咸關(guān)系更近，曾為他寫了首言辭真摯的詩，夸他多才多藝，并稱他為“故舊”。王維還開玩笑道：“好好跟著上司干吧，希望你早日位列三公！”不過他并沒借這層關(guān)系攀附李林甫，而是對苑成說：“我能在君王身邊做個言官已經(jīng)很知足了，豈敢怨天尤人，更干不出巴結(jié)宰相的厚臉皮之舉。”

王維篤信佛教，佛家講究“不思善，不思惡”，也就是好人、壞人并無明顯區(qū)分。在他眼中，李林甫大概也是個善惡混沌的家伙，他不會旗幟鮮明地與其對抗，也.不會趨炎附勢甚或為虎作倀。他只要守住自己的原則和底線，行事與貪官污吏涇渭分明，就問心無愧了。

公元753年，李林甫去世，并在次年被朝廷追剝官爵，但王維平安無事，還升任吏部郎中，可見他與李林甫的交往足夠干凈，并無黑料可挖。

王維后半生的官場生涯幾乎都在李林甫為相時期，即使半官半隱也仍有存在感，說明他沒受過李林甫的打壓，兩人起碼保持著客氣、體面的關(guān)系。這是王維“極少結(jié)怨”的為官之道，而同時代的李白因狂傲張揚(yáng)得罪小人，在長安官場混了一年多就被打發(fā)走了，從此浪跡天涯，終老江湖。

王維在本質(zhì)上是藝術(shù)家、文學(xué)家，而不是政治家，對于他的人際關(guān)系，不能完全用“政治標(biāo)準(zhǔn)”來衡量，更何況他生在思想自由的盛唐。后人評論他的生平時，習(xí)慣宣揚(yáng)他與李林甫不和，或批評他們的關(guān)系過于密切，其實都有些“意氣用事”了。