桂 明
大慶吾兄也,我倆是2016年入選國家藝術基金日用陶瓷青年創新人才培養項目的 “廣州老鄉”,半年時間里共居一室,幾乎形影不離,因了同城之緣,又續了同窗之情,同好之誼。學習期間在完成導師組布置的設計任務之余,常出沒于景德鎮大小作坊,醉心于傳統陶瓷藝術的創新實踐,互相欣賞也彼此提點,如切如磋,不亦樂乎,于我可謂子張之交 也。
此次大慶兄在廣東省民間工藝博物館舉辦的《醉意幽藍》青花瓷作品展,從前期籌備到作品挑選再到布展,數月時間我見證了展覽的精心準備,為大慶兄不茍一絲的做事態度所折服,不曾想臨近開幕卻逢百年不遇的大疫,可謂好事多磨,雖然不能舉行現場開幕式,但“高大慶青花作品大家談”系列推文彌補了這一缺憾,得到陶藝界諸多前輩撰文褒獎加持,此乃大慶兄與人為善,于藝維誠之果。前期推文中諸位前輩大家的文字,對展覽的方方面面均有專業深入的評述,我自量無可多言,且說說這個展覽的名字。
大慶兄長育于古長安城,那追不盡的十三朝宮闕,嚀不完的詩經樂府,唐詩宋詞,給了他厚重卻不乏詩意。初識時對他印象深刻,一個身材魁梧的西北漢子卻滴酒不沾,耿直不藏卻又性情溫雅。當我得知大慶兄將此次展覽取名為《醉意幽藍》時,便發現了趣味。

青花作品《青脈-天地立心》長550mm 寬550mm 江西景德鎮 2019年 高大慶
在柏拉圖時代,傳說上帝為了懲罰人類的自負,而將人一分為二,散落人間,使人終其一生去尋找那另一半。可見我們生來是不完整的,缺了就要尋到補上。于是一個難嘗醉意的人總怕不免有“擬把疏狂圖一醉” 的向往,一個直來直去的人,內心中卻常生出“曲徑通幽”的柔情。但看那《青脈》系列的酣暢不拘,透出一股“自歌自舞自開懷,且喜無拘無礙” 的醉意。《晨曦》的朦朧曲轉,天地渾然,一禪師模樣坐定其間,或參或悟,這不正是陶淵明人境中那悠然一見?且將此作為愚弟為大慶兄個展取名尋到的一個注腳。
藝術對于許多人而言是生活錦緞上的一朵花,增損無礙。而對于另一些人卻是人生航旅中的那葉舟,缺不得。席勒說自由的人才能從事藝術創作,從事藝術創作的人才是自由的。對于大多數人來說,他們是“自由”的,并且在“自由”地追求著他們認為的幸福生活,即便這種生活是那么的整齊劃一。只有擁有了自由心靈的人,才能感受到這種自由的蒼白和虛幻,才能具備“高尚的沖動” 。藝術家的創作是在追尋自己內心的世界,非此不能得到生活的意義,更無幸福可言,而但凡是有篤定之追求的人,一定是懂得犧牲的,當然那些犧牲掉的,如購物的快感、身著名牌的虛榮、燈紅酒綠的熱鬧,肯定是于我無益的多余東西。我想這增損之間的選擇便是自由最現實的存在。大慶兄原本就在廣告業頗具影響,他十多年來策劃并拍攝的《陶元浴素-中國當代陶藝家黑白影像》系列在中國陶藝圈里可謂人盡皆知,或許正是因了這個緣,一下子對陶瓷著了迷。他在已知天命之年,放下穩定的生意,舍棄都市繁華的生活,將全部精力投入到陶瓷藝術的創作實踐之中,無怨無悔,且“殃及后人”,他唯一的女兒也因他的影響讀了景德鎮陶瓷大學研究生,承了他的業,可見他對陶瓷藝術用情至深。
大慶兄多年來孜孜不倦,他的著實用意卻可謂“心正意誠” 。人生所求幾何?不過圓滿二字,我想大慶兄是尋到了他“另一半”的所在,且漸擁入懷,讓人羨慕。

青花作品《春樹》直徑450mm 高43mm江西景德鎮 2019年 高大慶

青花作品《天外-尺念》直徑450mm 高43mm江西景德鎮 2018年 高大慶