論紫砂壺《鼓竹》的造型設計和藝術魅力

許曉云

《鼓竹》許曉云

江南宜興自古以來就是一個山明水秀、風景秀麗、物華天寶、人杰地靈之地。在宜興南部山區有著縱橫千里的竹海，橫跨江蘇、浙江、安徽三省，在竹林里面，掩映著大片的茶園，茶竹共生的景色在宜興隨處可見。宜興在歷史上也是有名的古茶產區，茶圣陸羽、茶仙盧仝都曾經記載過宜興茗茶，并且大力推薦，在唐代的時候，宜興紫筍茶被選為貢茶，有著“天子未嘗陽羨茶，百草不敢先開花”的吟誦，由此可見紫砂茶葉的歷史之悠久。在后來的發展過程之中，隨著紫砂文化的弘揚光大，宜興紅茶成為了最佳的養壺之茶，于是宜興紅茶就成為了紫砂藝人最為喜愛的茶葉品種了，形成了“壺茶同譽”的大好形勢，共同構成了宜興的城市名片和對外宣傳的載體。宜興也多竹，每當夏日來臨的時候，人們都喜歡去竹林里面乘涼，在農家的小院，山前屋后也都會種植竹林，可謂是“可以食無肉，不可居無竹”了。宜興世世代代的紫砂藝人善于在日常的生活之中和周圍的環境中尋找創作的靈感，于是以竹子為題材的紫砂作品不勝枚舉，直到今天，紫砂竹器依然是最為常見的紫砂花器類型和裝飾題材的熱門之選，竹子和紫砂壺的緣分從上天把它們都安排在宜興開始就已經注定了，所以我們才能有機會欣賞到紫砂竹器優雅迷人的藝術魅力。

我的這件紫砂作品《鼓竹》壺就是采用了紫砂仿生花器的手法，把鼓和竹子的形態融合起來，用不同顏色的紫砂泥料捏塑的手法演繹，使其在充分表現出紫砂藝術的造型之美的同時，更加地凸顯出其中的文化內涵，帶給我們別樣的視覺享受和心靈感悟。此壺壺身為竹子的剖立面形態，又形似一面鼓，上面的紋理和細節刻繪惟妙惟肖，非常的精致和到位，又具有實用性和把玩性。壺嘴的造型為一小段秀竹，婉約小巧，昂揚向上，凸顯出蓬勃的生命力。與之相匹配的壺把也是竹段造型，上面的竹節分布疏密有間，把竹子挺拔有節的特點表現得淋漓盡致，壺蓋巧妙地融入壺身宛如一體，嚴絲合縫，氣密性非常良好。最為讓人感到驚艷的是壺鈕的設計竟然采用了一個小小的竹筍造型，把竹子破土而出、櫛風沐雨的形象活靈活現地彰顯出來。從整體上來看此壺《鼓竹》，可謂是非常形象和具體地把我們生活中見到的在歡慶時候敲打的鼓和凌云有節的竹子形態有機統一，充分地利用了紫泥的不同色澤和良好的可塑性，非常細節精致的紫砂技藝加上非凡的定力和恒力，一絲不茍地把紫砂竹器的精氣神韻表現得淋漓盡致，此壺上手體驗的感覺更是無與倫比，在紫砂竹器類型里面具有獨特的個性，彰顯出了豐富的文化內涵和迷人的東方魅力。

在中國傳統文化之中，竹子可以說是最受歡迎的一種植物了。從它的外形姿態上來看，挺拔屹立，修長有節，外直中空，具有非常好的觀賞性和實用性，是文人雅士和普通農家都非常喜歡的類型，從它的精神內涵來看，竹子是“四君子”之一，又是“歲寒三友”的重要組成，尤其是在江南地域，竹子成為了書法、繪畫的重要題材，無論是“咬定青山不放松”的堅韌不拔，還是“不可一日無此君”的禮贊，竹文化已經在江南根深蒂固，尤其貫穿于紫砂藝人的精神和理念之中，我的這件紫砂作品《鼓竹》壺從外形入手，內化為精神，在充分表現紫砂造型藝術的同時，更是把鼓舞人心的寓意和拔節向上的精神傳遞給我們，希望大家在使用此壺的時候，能夠體會到其中的一片赤誠之心。

結語：紫砂壺的造型藝術從發端之日起就充滿了仿生的意味，據記載是一位小書僮寄居在金沙寺中，根據銀杏樹的樹癭形態有感而發，創制了有歷史記載的第一把樹癭形態的紫砂壺《供春》。在后來的紫砂藝人很好地繼承和發揚了仿生器型，無論是以其入壺，還是來裝飾紫砂壺，都給人美好的視覺體驗和豐富的文化表達，讓我們在平常休閑放松、喝茶品茗的同時，還能夠領悟到中國傳統文化的博大精深。