羊建鵬
江蘇宜興 宜興 214221
在紫砂藝術漫長的歷史進程之中,我們可以清晰地看到中國傳統文化對其的影響很深。從紫砂的發端來講,我們往往是提到歷史上著名的大文豪蘇東坡對于紫砂器型的設計和改良,還流傳著許多與宜興丁蜀頗有淵源的故事,現在東坡書院依然屹立,成為我們懷念坡公最好的去處,也是紫砂愛好者值得游玩的一個地方。這里還毗鄰紫砂發源地——蜀山古南街,也是一代紫砂大師們的搖籃。當然,中國濃郁的文化還在書法、繪畫等等藝術形式上面賦予了紫砂更為深刻的內涵,最負盛名的當數清代文人、篆刻家陳曼生設計并銘刻的以“曼生十八式”為代表的紫砂器型,上面的銘文很好地闡釋了壺型的設計,并把中國傳統文化之中的佛教思想、道教思想、哲學理念等等都蘊含其中,為紫砂藝術的發展開創了另一個方向,形成了文人壺這一概念的濫觴,并且一直延續到今天還是廣受歡迎。
其實,宜興的陶瓷歷史和中國傳統文化呈現出相互輝映、水乳交融的情態,早在7000多年前,宜興就已經開始陶的制作,形成了相對獨立并完整的陶瓷藝術體系,在中國陶瓷歷史之上留下了濃墨重彩的一筆。尤其是紫砂出現以后,紫砂器的成型方式在經過時大彬改良以后,形成了全手工成型的方式,這樣就大大激發了紫砂藝人的創作靈感和主觀能動性。在過去,許多的制陶者往往也是農業勞動者,他們一般采用“半耕半陶”、“晴耕雨陶”的方式進行制作,于是自然而然地把民間生活之中的許多傳統故事和吉祥寓意融入紫砂藝術之中,形成了我們喜聞樂見、耳熟能詳的藝術風格,受到廣大人民群眾的喜歡。

圖1
紫砂作品“運財壺”(見圖1)就是把民間關于老鼠的形象和紫砂藝術結合起來,從而做到了接地氣、工藝精湛、蘊意美好,這樣就可以把紫砂壺的實用功能和藝術欣賞平衡好,成為一件令人眼前一亮的作品。此壺壺身承襲了傳統的紫砂造型,渾圓飽滿,如同蓮子一般,鼓鼓的腹部特別的大氣、端莊、穩重;壺嘴短小微微上揚,出水非常爽利,壺把和壺嘴一松一弛、收卷自然、端握舒適、和諧融洽;壺蓋層次感突出,輕壓壺口,嚴絲合縫、通轉流暢,氣密性非常好;最為吸引人眼球的是上面的老鼠搬運花生的造型,非常的生動可愛。老鼠瞪著黑溜溜的眼睛,前面的爪子搭著花生,花生還采用了不同顏色的泥料來演繹,上面的紋理纖毫畢現,和活靈活現的老鼠結合在一起,充滿了故事感和吉祥蘊意。在設計和創作此壺的過程中,聯想到庚子鼠年,老鼠的形象可以運用到紫砂壺上面,同時還可以把我們平時對于老鼠的印象扭轉一下,才能夠凸顯出此壺的與眾不同,于是壺身故意設計得比較傳統,沒有太多的變化,把重點都集中在壺蓋之上。從整體上來看“運財壺”,從器型的設計和對于紫砂泥料的綜合運用都呈現出了大巧不工的藝術特色,在壺鈕的選擇上面則另辟蹊徑,雕塑的造型把此壺濃濃的民間傳統吉祥蘊意推向了高潮,讓人對于老鼠的固有形象有了新的認識和突破,感受到了財運滾滾的美好祝福在里面。
子鼠,之所以在十二生肖之中位置靠前,除了那些傳說和故事之外,可以看到古人對于老鼠的喜愛。在民間,老鼠是智慧的象征,聰明伶俐又善于變通,勤勞上進又百折不撓,金錢鼠蘊含著財富,也是民間用到的非常多的吉祥形象,鼠又諧音“書”,同時還有著學業有成、子孫滿堂的寓意。所有的這一切都賦予了老鼠可愛吉祥的內涵,這件紫砂作品“運財壺”就是通過形象的老鼠搬運花生的紫砂題材,從而表現出紫砂藝術從民間汲取靈感和創意的題材,又深刻地反映著民間文化,用非常有煙火味的藝術手法來體現出紫砂壺在我們普通生活之中的功能和審美,把我們希望生活美好、好運連連、財源綿綿的期翼完美地呈現出來,這就是普通人們單純而又直接的愿望,寄托著我們共同的情感和祝福之情。
紫砂壺隨著茶文化的發展和傳播,越來越受到人們的歡迎和重視,從普通百姓到文人雅士,對紫砂壺的泥料、器型、裝飾、陶刻等等都提出了不同的審美要求和精神內涵,也對宜興紫砂藝人的創作產生著最為直接的影響。作為宜興紫砂藝人之中的普通一員,我始終在民間傳統藝術之中汲取文化和靈感,把創作的題材聚焦于普通大眾,把情感的寄托扎根于民間生活。在今后,我將繼續圍繞民間題材來進行創作,為紫砂藝術的繁榮發展貢獻自己的力量。