論紫砂作品《筋紋傳爐壺》的造型藝術(shù)和文化意境

楊國(guó)成

江蘇宜興 宜興 214221

宜興紫砂壺歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)幾百年的發(fā)展，形成了獨(dú)一無(wú)二的煉泥方法、制壺技術(shù)、裝飾工藝，不斷發(fā)展完善，最終以?xún)?yōu)越的實(shí)用價(jià)值和觀(guān)賞價(jià)值從眾多傳統(tǒng)手工藝品中脫穎而出，成為深受?chē)?guó)人喜愛(ài)的紫砂藝術(shù)，讓人們?cè)谑褂眠^(guò)程中也得到精神的享受。制作一把壺，不僅要選用優(yōu)秀的泥料，還需要精湛的制作技藝和獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念，一把真正的好壺著實(shí)是可遇不可求，紫砂泰斗顧景舟曾說(shuō)“抽象地講紫砂壺的審美要素，在于形、神、氣、韻這四個(gè)要素”，只有這四個(gè)方面貫通一氣，才能真正成為一把完美的紫砂壺。

圖1

1、“筋紋傳爐壺”的造型設(shè)計(jì)

“傳爐壺”是紫砂壺經(jīng)典器型之一，其造型取材于古代道士的青銅煉丹爐。今人制作“傳爐壺”既是對(duì)前人的懷念，更是對(duì)經(jīng)典的傳承，以此激發(fā)人們久違的追憶情懷，感知紫泥留芳的魅力所在。幾代紫砂人穿越時(shí)空，通過(guò)一把壺開(kāi)啟了一次美妙的對(duì)話(huà)、一次心靈與精神的交流。“傳爐壺”歷史悠久，紫砂發(fā)展史上留下了諸多優(yōu)秀的作品，如俞國(guó)良所制“傳爐壺”曾在1927年巴拿馬國(guó)際賽會(huì)和1932年芝加哥博覽會(huì)上摘得大獎(jiǎng)，吳云根所制“傳爐壺”則由于氣勢(shì)渾成、構(gòu)造完美，且融書(shū)畫(huà)銘刻裝飾于一體，也成為后世臨摹之樣本。

“筋紋傳爐壺”（見(jiàn)圖1）改傳統(tǒng)“四方傳爐壺”為筋紋器型，壺身以筋紋線(xiàn)條貫穿，筋紋線(xiàn)條有凹有凸，以壺鈕為中心點(diǎn)延伸，上下一體。凹凸的筋紋線(xiàn)讓壺身顯得更為飽滿(mǎn)，多了幾分圓潤(rùn)之美。此壺成型難度相當(dāng)高，壺身不僅繼承了傳統(tǒng)“傳爐壺”方圓并濟(jì)的特征，又以筋紋線(xiàn)修飾，使之多了幾分層次感和立體感。身筒飽滿(mǎn)厚重、氣韻十足，壺底承四只矮足，小巧端莊，矮足式樣來(lái)源于古代鼎足，既平添了幾分厚重的歷史感，又增加了整把壺的靈秀之氣，更顯挺拔；壺嘴“方中帶圓，圓里有方”，再加上三彎流式，從壺身探出，精美可愛(ài)；壺把前呼后應(yīng)，圈式簡(jiǎn)潔大方，流、把延續(xù)了壺身的筋紋線(xiàn)，相互呼應(yīng)；方形壺蓋四周皆為圓角，采用壓蓋形式，制作精良，蓋鈕筋紋線(xiàn)條與壺身貫通一氣，壺口與壺身相吻合，四面通轉(zhuǎn)無(wú)礙，十分考驗(yàn)藝人的制作技藝；壺鈕的處理與壺身格外協(xié)調(diào)，造型一致，飽滿(mǎn)而顯靈氣。整壺選用優(yōu)質(zhì)原礦紫泥制作而成，色澤紅中帶紫、紫中泛紅，厚重而不乏清麗的美感，整壺泥料與造型相輔相成，作品渾厚端正、方圓相濟(jì)，體現(xiàn)了濃烈的傳統(tǒng)民族風(fēng)格，無(wú)形中流露出幽靜的禪意，形、神、氣、韻俱全，讓人賞心悅目。

2、“筋紋傳爐壺”的文化內(nèi)蘊(yùn)

文化是國(guó)家發(fā)展的軟實(shí)力，一個(gè)國(guó)家要持續(xù)發(fā)展，就必須保持和發(fā)揚(yáng)其獨(dú)特的民族文化，讓民族文化與人們的衣、食、住、行相互交融，如此才能讓民族長(zhǎng)青不倒，不被全球化潮流所淹沒(méi)，以文化為向心力讓整個(gè)國(guó)家不斷發(fā)展。紫砂藝術(shù)蘊(yùn)含著中國(guó)濃厚的文化理念，體現(xiàn)著中國(guó)人的心理、情感和思想。藝術(shù)與情感是相通的，不同形態(tài)的紫砂壺，傳遞出不同的審美效果和情感反應(yīng)，傳遞出不同的思想和內(nèi)涵。傳爐，是古代道家煉丹所用之丹爐。傳爐煉丹，將道家的思想精髓濃縮于一體，因此，“傳爐壺”凝聚了極為豐富的人文典故，茶道人生，境界深遠(yuǎn)。“筋紋傳爐壺”的造型不僅對(duì)應(yīng)了“方中帶圓，圓中寓方”的特質(zhì)，方圓本色畢現(xiàn)，給人以豐韻俊朗之感，符合大多數(shù)人的審美傾向，更與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)文化中“天圓地方”的觀(guān)念相一致，可謂氣韻不凡。與此同時(shí)，作品還給人以深刻的生活感悟，“筋紋傳爐壺”所體現(xiàn)的道家思想讓人不由深思，在節(jié)奏加快的現(xiàn)代社會(huì)中，大家都在盲目追求物質(zhì)，讓自己生活在過(guò)大的壓力下，但這是否真的順應(yīng)本心、是否值得？在通過(guò)紫砂藝術(shù)語(yǔ)言所構(gòu)建的壺型世界里，“筋紋傳爐壺”更像是本色出演的人生百態(tài)——作品呈現(xiàn)的是一把壺，詮釋的卻是實(shí)實(shí)在在的人生。

3、結(jié)語(yǔ)

紫砂藝術(shù)的發(fā)展是以?xún)?yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，發(fā)展至今，人們愈加注重紫砂壺的文化價(jià)值和精神價(jià)值。紫砂壺要談文化和藝術(shù)，一定要在茶文化、傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上去理解、去開(kāi)啟。身為一名現(xiàn)代制壺人，我們不僅要繼承傳統(tǒng)技藝，更要博覽群書(shū)，積累自己的文化知識(shí)，提高自己的審美水平，為紫砂壺設(shè)計(jì)融入現(xiàn)代創(chuàng)作理念，突出自我個(gè)性化藝術(shù)風(fēng)格，將實(shí)用性與藝術(shù)性全方位地表現(xiàn)在紫砂壺的造型設(shè)計(jì)中，走出一條紫砂工藝創(chuàng)新之路，推動(dòng)紫砂事業(yè)的國(guó)際化發(fā)展。