心歸田園把盞閑
——淺談紫砂《南瓜壺》的創(chuàng)作內(nèi)涵

陳明先

從一件紫砂壺的外形上，我們不僅可以看到創(chuàng)作者工藝技法的嫻熟，還能夠從形體本身的風(fēng)格中，領(lǐng)悟情感與品德，在對于傳統(tǒng)文化的理解中遵循同樣的路徑隔空交流。紫砂壺的外在即是造型，紫砂壺的內(nèi)韻卻不僅僅是造型，所以在從無到有地塑造一把紫砂壺的時(shí)候，需要從物質(zhì)和精神兩個層面來進(jìn)行思考，如何能夠主動地表現(xiàn)出作品最大的魅力。這種思考的過程本身，亦是傳承久遠(yuǎn)的紫砂工藝的樂趣之一。

紫砂花貨所模仿的自然形態(tài)雖然千變?nèi)f化，但其在我們?nèi)说恼J(rèn)知中的形態(tài)特點(diǎn)是不變的，所以紫砂花貨造型的衍變事實(shí)上是一個創(chuàng)作者通過形變引導(dǎo)認(rèn)知的過程。現(xiàn)代社會由于信息咨詢的傳播界限被打破，人與人之間的交流跨越了地域的阻隔，一些新思維的相互融合開始引導(dǎo)著社會整體的審美變遷，尤其是后工業(yè)時(shí)代，那種人工造物所呈現(xiàn)出來的切割和流暢，讓人們意識到世上還存在著有別于自然原始形態(tài)的人造之美。這就打破了大自然對美的壟斷，讓人忍不住思考紫砂壺能否在原有的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步。

紫砂“南瓜壺”是紫砂花貨中的經(jīng)典題材，飽滿的南瓜造型是這一壺式的核心特點(diǎn)，借由南瓜輪廓與茶壺結(jié)構(gòu)的融合，紫砂“南瓜壺”天然就帶有一種清新自然的風(fēng)味，在眼前這把壺上也是如此，南瓜的囊瓣、清晰可變的瓜葉、莖須，生動并且夸張的形體裝飾組合，給予人既傳統(tǒng)又新穎的感受，與一般筋紋囊瓣造型所不同的是，眼前這把南瓜壺的囊瓣單獨(dú)構(gòu)成了花生一樣的形體曲線，每一瓣的線條都呈波浪形線條起伏兩次，這樣的身筒處理不僅在傳統(tǒng)的筋紋造型上更進(jìn)一步，還在仿生器的制作上更加逼真生動。嵌入式的壺蓋這時(shí)候也就跟壺身的變化相適應(yīng)，這種變化體現(xiàn)在壺口相較于其他的筋紋造型可以設(shè)置得更大，壺蓋的內(nèi)容也可以更加豐富，因?yàn)榭谔幍哪嗥蜗噍^于一般的囊瓣筋紋更有張力，嵌蓋在制作的時(shí)候可以充分地考慮到這種支撐的力度從而將壺鈕制作得更大。壺鈕體積變大也就可以表現(xiàn)更加夸張的造型，梗鈕就可以塑造得更加豐富，這樣的壺鈕跟壺面的瓜葉貼飾更加適應(yīng)，夸張的樹葉結(jié)合夸張的梗鈕，突出了南瓜自然仿生的味道，這種感受不是單純的筋囊變化可以提供的，同時(shí)這兩者還可以影響壺流和壺把的外形制作，讓這兩者也相應(yīng)的變得更加夸張。

從整體來看紫砂“南瓜壺”構(gòu)思巧妙，壺身以瓜為形，瓜蒂為鈕，藤為流把，壺身貼塑莖、須、葉，紋絡(luò)逼真細(xì)致，并用瓢蟲點(diǎn)綴的形式為這把壺帶來了額外的色彩，顯示出其并不是不能動彈的死物，而是蘊(yùn)含著生命力，具有動感的自然造物，這樣的感受可以讓人自然而然的被其吸引，在細(xì)致的品讀中，感受到瓜棱的勻稱飽滿，壺面的上下起伏，和諧自然。其中作為筋紋仿生器中囊瓣的處理是最為關(guān)鍵之處，筋棱線條中間不能夠有斷點(diǎn)，尤其是壺身與嵌蓋之間的聯(lián)系，這對于泥性掌握有著很高的要求，要在生坯時(shí)考慮泥料收縮，將嵌蓋的外圍制作的較壺口稍大，使其在燒制時(shí)自然的合攏。其次是對于貼塑的制作，壺面貼塑的葉子、莖須以及小南瓜與壺面之間帶有一些鏤空的空間，這部分空間需要用脂泥以不外露的形式來填滿，使貼塑的種種形象看起來仿佛真的依附于壺面，但實(shí)際上卻鑲接緊密牢固，提升整體的耐用性。

在仿生的外形制作中，要盡可能地還原自然，但這種還原是有限度的，在紫砂“南瓜壺”中這種還原更多的是一種夸張的創(chuàng)造，用符合比例的方法放大南瓜的某一局部特點(diǎn)，然后將這種特點(diǎn)容納在茶壺整體的結(jié)構(gòu)當(dāng)中，使其看上去流暢，舒服。人在觀察事物接受訊息的過程中，總是會產(chǎn)生一種先入為主的習(xí)慣，紫砂“南瓜壺”就是借用這一點(diǎn)，將原本夸張的形體特點(diǎn)以一種十分流暢的造型整合在一起，讓人感覺不到其中不合理或是違反常理的地方，潛移默化中影響人的觀感，所以壺流、壺鈕、壺把、壺面貼飾這幾個部分的關(guān)系和比例要拿捏得十分精準(zhǔn)，讓人絲毫不會感到違和，這其中包含結(jié)構(gòu)大小比例，局部鑲接方法的一致，細(xì)節(jié)工藝統(tǒng)一等等。

總結(jié)：在紫砂壺仿生題材中，很多壺式的外形早已經(jīng)突破了現(xiàn)實(shí)的局限，更多地體現(xiàn)了當(dāng)代社會對自然美的需求，這種需求與真正的自然有著十分巨大的差距，所以紫砂花貨中的仿生塑造并非是單純的重現(xiàn)自然，更多的應(yīng)該是重塑自然，讓創(chuàng)作者精神構(gòu)思與審美需求結(jié)合在一起，將美和實(shí)踐、形體與創(chuàng)造濃縮為一。