意氣風發羽林郎

武海燕

“出身仕漢羽林郎，初隨驃騎戰漁陽。孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。”王維這首《少年行》，以羽林郎形容少年的意氣風發和建功立業的家國抱負。羽林郎何人也，引得才華橫溢的盛唐詩人王維如此向往？

為國羽翼，如林之盛

羽林郎的來歷，要從羽林軍說起。羽林軍（古稱羽林騎、羽林衛等）是中國古代最為著名并且歷史悠久的皇家警衛部隊。漢武帝太初元年（前104年），設置建章營騎，后更名為羽林騎，掌管皇家宿衛、侍從，屬光祿勛。漢庭撫養陣亡將士的子孫，讓羽林官教習武藝，稱為“羽林孤兒”。取羽林這種星宿名來象征天子的親軍，既有利于鞏固君權神授的合理性，也反映了羽林騎的精銳與可靠。

《漢書·地理志下》記載：“漢興，六郡良家子選給羽林、期門，以材力為官，名將多出焉。”羽林騎成員有不少是烈士遺孤，也選用三輔六郡良家子弟和勛貴子弟，但不允許從罪臣、罪犯、商賈等家庭選用，以防作奸犯科或以公權挾私利。良家子是指從軍不在七科謫內者或非醫、巫、商賈、百工之子女。而漢武帝時期七科謫的范圍是：吏有罪、亡命、贅婿、賈人、故有市籍、父母有市籍、大父母有市籍。可見羽林出身要求之嚴格。而“以材力為官”，同時也說明羽林不僅出身好，還非常優秀。

漢宣帝劉詢時期，以中郎將、騎都尉監羽林騎。屬光祿勛，掌宿衛侍從。西漢時期，羽林騎、羽林孤兒約2千人。東漢仍屬光祿勛，有羽林中郎將及羽林郎約百人，為皇帝的宿衛侍從;羽林左、右監及羽林左騎、羽林右騎，擔任宿衛侍從和“出充車騎”，以上亦約2千人。東漢以羽林中郎將為主官，月俸為秩比二千石。羽林左監、右監，俸祿各六百石，分主羽林左、右騎。羽林秩比三百石。羽林職級不高，一般人的待遇大概相當于現在連長級別，羽林中郎將最高也就是現在團長級別。但由于在皇宮禁衛，有機會接觸皇帝和大臣及權貴勛戚，羽林郎便成為廣大青年男子羨慕的對象。

羽林是守衛宮禁和首都的精銳武裝力量，在朝廷需要時也會參與對外征戰，是高級軍官的孵化器。西漢名將趙充國、甘延壽、上官桀等都曾為羽林，趙充國曾經追隨李廣利抗擊匈奴，英勇善戰。羽林孤兒還參與過平羌戰爭，立下赫赫戰功。東漢末年，出身羽林郎的董卓率軍入京，導致天下大亂，三國紛爭。

《連環畫報》1986年第1期

魏晉南北朝大體沿設羽林監，南北朝著名詩人庾信《結客少年場行》云：“今年喜夫婿，新拜羽林郎。定知劉碧玉，偷嫁汝南王。”（杜甫夸李白詩“清新庾開府”，即是說庾信）。

隋文帝楊堅創設十二衛府“禁衛九重”，沒有專設羽林禁軍。隋煬帝大業三年，改十二衛府為十六衛府，其中“左右羽衛”排名在前。出身晉王的楊廣征遼時滿懷豪情地寫下《白馬篇》：“白馬金具裝，橫行遼水傍。問是誰家子，宿衛羽林郎。”

唐代“左右羽林軍”是“北衙禁軍”之首，屯駐于宮城以北，以保衛皇帝和皇家為主要職責，獨立建制。唐高祖李淵從太原起兵，建國以后把太原嫡系部隊3萬人安排為宮城宿衛，叫“元從禁軍”，又稱“父子軍”，終身世襲、子弟相補、待遇優厚。唐太宗精選勇士組成北衙七營，于玄武門置“左右屯營”。唐高宗、武則天時期，為加強皇權，北衙禁軍脫離南衙十二衛建制，承擔中央宿衛，同時大規模壓縮府兵。唐高宗龍朔二年，改“北門（玄武門）左右屯營”為“左右羽林軍”，左右龍武軍和左右羽林軍又統稱羽林親軍，設羽林大將軍，為皇帝最親信之人，地位遠高于諸衛大將軍。《新唐書·兵志》云：“高宗龍朔二年（662年），始取府兵越騎、步射置左右羽林軍”。垂拱元年，武則天取消了以往以南衙諸衛將軍檢校羽林軍的制度，羽林軍正式升格為軍政系統上獨立的北衙禁軍，定額兵士6000人。后來武則天又改稱“左右羽林軍”為“左右羽林衛”。可見唐代前期的羽林軍的地位是相當高的。

或許是害怕后人效仿，同時也為鞏固邊防，登基后的李隆基厚結羽林軍，于710年發動政變誅滅韋后黨羽。唐玄宗號召羽林親軍赴邊塞立功，“偏坐金鞍調白羽，紛紛射殺五單于”，戰功歸來，受賞封爵：“漢家君臣歡宴終，高議云臺論戰功。天子臨軒賜侯印，將軍佩出明光宮（王維《少年行》）”，這些悍將勁卒、少年英雄一心戍邊報國，在宮城的勢力反而削弱了許多。世家子弟買通上司可以回家探親，普通良人子弟可能一年也沒有一次回家探親的機會。為此，王維還有一首《羽林騎閨人》：“秋月臨高城，城中管弦思。離人堂上愁，稚子階前戲。”形容禁衛軍不得歸家探親之離苦。唐肅宗至德二年，以追隨其回到長安的禁軍子弟組成左右神武軍，與左右羽林軍、左右龍武軍總稱北衙六軍;為加強殿前警衛，唐肅宗還增置了殿前射生左右廂約千人，后擴編、改名為左右英武軍、寶應軍、殿前射生左右軍、左右神威軍、天威軍。至此，“羽林”已成為諸多禁衛軍的一種，兵微將寡，不復昔日榮光。宋元也有禁軍，但沒有名為“羽林”的，本文不予贅述。

明代實行“衛所制”，軍籍世襲。明代的衛所極其龐大復雜，直屬皇帝的稱“親軍京衛”。在皇帝親軍上直“二十六衛”中，有“羽林左衛”、“羽林右衛”和“羽林前衛”。可見明朝時的“羽林”只是諸多皇帝親軍中的一支，并無太多特權。

作為文學形象的羽林郎

羽林郎從歷史人物，成為特色鮮明的文學形象，頗值得思考與玩味。可能是因為漢唐曾設羽林為皇家禁軍精銳，因此羽林郎逐漸演化為皇家禁軍軍官的一種代稱。因為至少在東漢，羽林郎就已經成為一種文學形象，而且有些敘事非常完整。這從辛延年的《羽林郎》可見一斑：“昔有霍家奴，姓馮名子都。依倚將軍勢，調笑酒家胡。”辛延年為東漢人，而馮子都是西漢霍光的男寵仆，不是羽林郎，這首《羽林郎》分明是辛延年借古諷今。同樣題材的詩作數不勝數，如明代顧璘《羽林郎》描寫了一個羽林郎調戲酒家女子胡姬的故事，胡姬以“使君且莫近，況復羽林郎。自有蒲菀席，何用黃金床”婉言謝絕。明代徐熥《羽林郎》有“揮鞭過酒肆，招搖都市傍”描述其“囂張氣焰”。明代何喬新《真氏女》中有“良人詞苑吏，不數羽林郎”的語句，詩中羽林郎是一種粗俗武人形象，是以貶羽林郎來諷刺“良人”，控訴封建禮教和世道人心。清代李先復《斷臂烈婦行》講了一個烈女節婦的故事，強奸未遂的殺人犯武弁張某騰“輕裝寶劍羽林郎，下馬斜窺顏色喜”，丑態畢現。可見羽林郎的形象已經不是當年模樣。

?大唐故特進行右衛大將軍兼檢校右羽林軍仗內供奉上柱國卞國公贈并州大都督泉君墓志銘

但羽林郎并非都是這種招搖過市、調戲民女的公子哥形象。相反，大多還是作為正面人物出現于主流文學作品中。以詩歌作品為例，兩千多年來，才子們塑造了豐富多彩的羽林郎形象。在歷代詩歌作品里，屢有以羽林郎為題或題材、內容的作品。或抒發少年英雄的建功之志，或寄托保家衛國的壯志豪情;也有人以羽林郎夸人，以羽林郎貶人，更有以羽林郎寄閨怨者。總的來看，羽林郎的形象通常是英雄少年、英俊倜儻，快意恩仇、活色生香。

有描述胸懷家國之志，笑傲廟堂邊疆者。見于唐代，有李嶷《雜曲歌辭·少年行》：“十八羽林郎，戎衣事漢王。臂鷹金殿側，挾彈玉輿旁。”李端《送王羽林往秦州》：“秦州貴公子，漢日羽林郎。事主來中禁，榮親上北堂。輶車花擁路，寶劍雪生光。直掃三邊靖，承恩向建章。”見于宋代，有嚴羽《羽林郎》：“貂帽狐裘塞北妝，黃須年少羽林郎。彎弓不怕天山雪，生縛名王入建章。”明代羽林郎雖無漢唐之盛，但仍有很多作品以羽林郎寄托報國之志。請看宋登春《少年行》：“誰家年少羽林郎，寶馬金鞭從武皇。新賜腰間白羽箭，彎弓直欲射天狼。”于慎行《贈人為金吾郎》：“俠少羽林郎，承恩直建章。臂鷹馳道側，調馬御樓旁。”任淳《出塞曲》：“十八羽林郎，飛騰事朔方。青萍玄錦轂，赤兔紫絲韁。”王恭《古塞下曲》：“十二羽林郎，橫弓事朔方。陳云遮塞月，殺氣墮邊霜。戰苦陰山黑，兵殘落日黃。長驅射雕手，生系左賢王。”王禹聲《長安元夕》：“誰家年少羽林郎，金鞍玉勒紫絲韁。”何白《淮陽歸興》：“窮秋征馬出扶桑，五夜流烏入建章。土木再煩將作匠，詔書頻拜羽林郎。”謝榛《武皇巡幸歌》：“年少羽林郎，嚴冬較獵忙。旌旗開御道，劍戟擁長楊。飛去五花馬，射來雙白狼。中官傳賜酒，甲胄拜君王。”少年英雄風華正貌，報效國家豪情滿懷。清代沒有“羽林郎”，但羽林郎形象仍“不減當年”。乾隆皇帝玄燁《過蒙古諸部》寫道：“諸部賢王颙首望，隨行爭羨羽林郎。”吳文溥《短歌》高唱：“北走出雁門，西行渡臨洮。問君何所往，飲馬長城濠。舊隸羽林籍，新佐霍驃姚。長揖請論事，軍門夜橫刀。”多么豪情滿懷！

有敘述快馬游俠健兒、快意青春年華者。見于唐代張籍《少年行》：“少年從獵出長楊，禁中新拜羽林郎。獨到輦前射雙虎，君王手賜黃金鐺。日日斗雞都市里，贏得寶刀重刻字。百里報仇夜出城，平明還在倡樓醉。遙聞虜到平陵下，不待詔書行上馬。斬得名王獻桂宮，封侯起第一日中。不為六郡良家子，百戰始取邊城功。”韋莊《春陌二首》：“嫩煙輕染柳絲黃，句引花枝笑憑墻。馬上王孫莫回首，好風偏逐羽林郎。”又見于宋代曹勛《結客少年場行之二》：“結客少年場，橫行靜朔方。縹姚新拜將，親選羽林郎。百寶裝犀甲，千金飾箭房。笑談看匕首，博戲賭香囊。聚飲胡姬酒，同升射雉堂。聯騎絕沙漠，分麾入范陽。陳前俘黠虜，馬首拜降王。歸來辭厚賞，小閣醉紅妝。”王稱《贈羽林翟大》：“十二羽林郎，星文映上蒼。承恩當列仗，走馬出長楊。夜宿平康里，春游俠客場。袖中徐匕首，萬里報君王。”（平康里是風花雪月的煙花巷的代稱）。見于明代，有朱誠泳《羽林郎》：“戮力收城后，承恩下紫宸。電飛騮馬疾，日絢錦袍新。邃閤宵藏妓，長途晝殺人。赦書終見宥，依舊佩麒麟。”見于清代，有毛奇齡《甘州遍》：“歌肆側，酒壚旁。調鷹牽犬歸去，愁殺羽林郎。花刬帽，往往賭毬場。暗風揚。薰衣透縷，隔巷細生香。”羽林郎快意恩仇、活色生香的生活場景躍然紙上。

有描寫少年英雄江湖老，慨嘆烈士暮年者。見于唐代，有李郢《贈羽林將軍》：“虬須憔悴羽林郎，曾入甘泉侍武皇。雕沒夜云知御苑，馬隨仙仗識天香。五湖歸去孤舟月，六國平來兩鬢霜。唯有桓伊江上笛，臥吹三弄送殘陽。”楊巨源《贈鄰家老將》：“白首羽林郎，丁年戍朔方。陰天瞻磧落，秋日渡遼陽。大漠寒山黑，孤城夜月黃。十年依蓐食，萬里帶金瘡。身賤竟何訴，天高徒自傷。功成封寵將，力盡到貧鄉。雀老方悲海，鷹衰卻念霜。空馀孤劍在，開匣一沾裳。”再如常袞（一說盧侖）《代員將軍罷戰后歸故里》：“獨行過邑里，多病對農桑。雄劍依塵橐，兵符寄藥囊。空馀麾下將，猶逐羽林郎。”見于宋代，有吳泳《羽林郎》：“漢家官兵名羽林，臂膺走馬長楸陰。選填并隸光祿籍，宿衛日費司農金。遙聞虜騎前犯塞，六部良家人不耐。黃須兒戰鄴下次軍，白袍兵劫花門寨。義軍轉閫無已時，就令虜得名王歸。封侯起第豢醲賞，仍是漢殿前孤兒。”

有以羽林郎追思良將者。如明代陳恭尹《羽都督殉節詩》：“金方為教本堅剛，受命先朝衛五羊。生死只知城下士，姓名不憚羽林郎。血流大地終成碧，骨化飛塵久亦香。世祿幾家能矢報，為君歌此問蒼蒼。”再如張弼《挽許將軍詞》：“……金符玉節羽林郎，作樂左右騰聲光。龍轡鸞輅忽遠屬，挽戈土甲不少忘。授鉞山西任都閫，恣戮腥膻諸犬羊。蒲州營前鹵血紫，高山□里鹵首降……”

有以羽林郎襯托戰爭的殘酷以及對家庭的傷害：“……貔貅百萬羽林郎，旌旗所指孰敢當……指麾衛軍歌楚聲，主將傾危血刃腥。丁督護，魂來歸，少妻嬌兒，涕泗漣洏。去時鞍馬何人騎，肘后玉印今歸誰？”（元代熊夢祥《丁都護》）

有以羽林郎勸珍惜年華勵志者，如明代陳言《放歌用少白韻》：“君不見十八羽林郎，君王手賜黃金鐺。日晚朝回擁賓從，片言出口生輝光。一朝負遣辭丹闕，窮巷悄然車馬絕……莫向尊前惜沉醉，參差辜負東園花。”汪昌《擬結客少年場》：“侑歌金谷伎，較獵羽林郎。相期在意氣，一誥千金黃……日月曾幾何，朱顏變老蒼。悉數平生友，各在天一方。悔不早努力，老大徒悲傷。”

有以羽林郎諷刺奸臣者。明代王世貞《將軍行》：“……白面羽林郎，含咽向重泉。小女配人奴，歌舞侯家筵。田園億千彊，各自稱新阡。生為眾人恨，死為眾鬼憐。寄語二心臣，貽臭空萬年。”

有以羽林郎寄托春思者，如元代陸友《見說》：“幽并豪俠士，新拜羽林郎。夕按秦娥曲，朝薰荀令香。折花當閣道，射柳傍宮墻。見說紅城下，今年春草長。”明代李攀龍《古意》：“雙雙羽林郎，翩翩五色驄。挾瑟上高樓，調絲方未終。”

羽林郎，古代文學的一點亮色，一抹陽剛。時至今日，仍有作家以“羽林郎”為小說題材或重要角色。

羽林郎，永遠是那個鮮衣怒馬、活色生香的少年。