探尋陋室中的儒者

陳晟

一、教學(xué)目標(biāo)

了解銘文體特點(diǎn)，理解文章內(nèi)容;感受文章語(yǔ)言之美，學(xué)會(huì)披文入情的閱讀方法;感知作者形象，體會(huì)作者情感。

二、教學(xué)重、難點(diǎn)

重點(diǎn)：感受文章語(yǔ)言之美，學(xué)會(huì)披文入情的閱讀方法。難點(diǎn)：感知作者形象，體會(huì)作者情感。

三、教學(xué)過(guò)程

1.直接導(dǎo)入。

師：今天我們來(lái)學(xué)習(xí)劉禹錫的《陋室銘》。這篇文章不過(guò)81個(gè)字，卻為歷代文人所贊頌。它究竟精妙在何處？我們一起來(lái)品味一番。

2.識(shí)其體。

（1）齊讀全文，讀準(zhǔn)，讀順（糾正字音）。（放慢語(yǔ)速，讀出文言味。

（2）點(diǎn)讀。讓學(xué)生仔細(xì)觀察“銘”這種文體有什么特點(diǎn)。

①押韻。逢雙句押“ing”，8個(gè)韻腳幾乎貫穿全篇，一韻到底，朗朗上口，有一種回環(huán)之美。

②整齊。駢句為主，句式整齊，有齊整之美。③靈動(dòng)。雜以散句，錯(cuò)落參差。甚至同樣字?jǐn)?shù)的句子，停頓也不相同。（投影：將課文原句改變成僵硬的“有……無(wú)……”句式來(lái)啟發(fā)學(xué)生。）

（3）師：大凡銘文都要易于傳頌，詞句自然要整齊，卻又不可過(guò)于死板，同時(shí)還要聲韻流暢，富于音樂(lè)性。同學(xué)們不妨再次誦讀，感受這種整飭之中不乏參差靈動(dòng)的文體之美，同時(shí)不要忘記適當(dāng)放慢語(yǔ)速，讀出文言韻味。

3.通其意。

（1）師：了解了“銘”的特點(diǎn)之后，我們要來(lái)看一看這篇文章寫(xiě)了什么內(nèi)容。同學(xué)們預(yù)習(xí)的時(shí)候有沒(méi)有遇到難以把握意思的詞句？可以提出來(lái)一起討論。

（2）（請(qǐng)學(xué)生對(duì)文言文進(jìn)行翻譯。）師：同學(xué)們的翻譯非常準(zhǔn)確，但將文言文轉(zhuǎn)換成白話文的過(guò)程中，難免會(huì)丟失字里行間作者傳達(dá)的情意，所以我們不能滿足于此，而是應(yīng)該回到原文當(dāng)中，去品味它的語(yǔ)言之美。

4.品其言。

（1）師：美學(xué)家朱光潛先生認(rèn)為“字有直指的意義，也有聯(lián)想的意義”。而在文學(xué)欣賞當(dāng)中，更重要的是去體會(huì)文字的聯(lián)想意義。那么，從哪些角度去尋找這些詞句？又該如何品味其中的妙處呢？

我們先來(lái)看一個(gè)例子：這句話描繪了陋室的環(huán)境，極具美感，可是美在何處呢？（投影：苔痕上階綠，草色入簾青。）

①攝取意象之美。苔痕、草色：是一種若隱若現(xiàn)、似有還無(wú)的沁人的感覺(jué)。

②錘煉字詞之美。上、入：漫上、進(jìn)入，賦予植物動(dòng)態(tài)意蘊(yùn)，它們拾級(jí)而上、穿簾而入，隱含苔與草主動(dòng)來(lái)到作者身邊的意思。不僅體現(xiàn)了環(huán)境的清幽，還體現(xiàn)了劉禹錫對(duì)這景色的喜愛(ài)之情，心態(tài)平和清凈，人與自然合一，既有精神，又有情味。

③安排句式之美。“上階綠，入簾青”倒裝句式突出了綠和青，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了環(huán)境的清幽。綠和青儼然還有動(dòng)詞的作用，有一種染綠了臺(tái)階，映青了陋室的意味。

該環(huán)節(jié)是本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生感悟文言詞句之美頗有難度，可引入對(duì)比法。如青苔之于苔痕，芳草之于草色，映之于上，襯之于入，綠上階之于上階綠，青入簾之于入簾青，等等，可讓學(xué)生在比較中獲得更為直觀的認(rèn)識(shí)。

（2）師：接下來(lái)就請(qǐng)同學(xué)們?cè)購(gòu)倪@三個(gè)方面，去文中找一找其他寫(xiě)得精彩、值得回味的詞句。

預(yù)設(shè)——

①馨：香之遠(yuǎn)聞，化抽象為具體。香遠(yuǎn)益清、流響出疏桐。

②調(diào)、閱：調(diào)和、閱覽。二者都帶有淡然自適、悠閑隨意之感，不帶明顯的功利色彩。

③素琴與絲竹：前者中正平和（圣人治世之音，君子養(yǎng)修之物），后者令人耳聾（刺激感官，迷亂心智）。

④金經(jīng)與案牘：前者調(diào)和心性，后者苦心勞形。

（3）師：你覺(jué)得這些語(yǔ)句體現(xiàn)了作者什么樣的情感？（悠閑自適、淡泊名利。）

（4）朗讀指導(dǎo)。（讀動(dòng)詞時(shí)可適當(dāng)延長(zhǎng)聲音，讀出悠閑之感;六言句可讀出一些不屑與微微的戲謔，語(yǔ)調(diào)變化較多。）

5.尋其志。

（1）師：作者在這陋室之中調(diào)素琴，閱金經(jīng)，真的是打算就此隱逸嗎？如果不是，他又有著什么樣的情感取向呢？同學(xué)們聽(tīng)老師朗誦一遍原文，再次回到原文之中探尋一番。

預(yù)設(shè)——

①斯是陋室，惟吾德馨。從客觀來(lái)說(shuō)，這是一座偏僻的居室，“我”并不否認(rèn)。但那又何妨？只要“我”居住于此，只要“我”高尚的品德留存于世，這屋子自會(huì)聲名遠(yuǎn)播。情感：自信。

②談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。與飽學(xué)之士交，游，不屑于無(wú)知之人。情感：清高傲岸。

③南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。以諸葛（隱居南陽(yáng)而志在天下，政治上功勛卓著）、揚(yáng)雄（不僅辭賦舉世聞名，更著有《太玄》《法言》以繼承發(fā)揚(yáng)儒學(xué)思想，堪稱(chēng)一代大儒）自比。為國(guó)家奉獻(xiàn)才華，不甘埋沒(méi)在歷史之中的杰出人物是作者心中的楷模。

④孔子云：“何陋之有？”以君子自比，甚至以孔子自比。圣人孔子的德行功業(yè)是作者追求的目標(biāo)。

該環(huán)節(jié)是本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)，需打破對(duì)《陋室銘》的常規(guī)解讀，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到作者并非一味隱逸，也不是打了雞血般呼號(hào)，而是一個(gè)儒者在困頓中的自持、自傲。課前可布置學(xué)生搜集諸葛亮、揚(yáng)雄的相關(guān)事跡資料，讓學(xué)生先分析此二者是什么樣的人，再于課堂上思考作者提及此二者的用意。

（2）師：上面所說(shuō)的看似隱逸的情懷，其實(shí)是在作者遭遇挫折時(shí)的不以為意、泰然處之。在他內(nèi)心深處，治國(guó)平天下的豪情從未熄滅。而正是這份對(duì)理想的堅(jiān)守，豐滿了他的內(nèi)心，富足了他的精神，讓他在“二十三年棄置身”的生涯中，仍能笑對(duì)荒蕪，安居陋室。

（3）師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文，讀出作者藏于文中的孤高自傲，感受作者瀉于筆端的熾熱理想。

6.結(jié)束語(yǔ)。

師：這所世人眼中簡(jiǎn)陋的屋子，其實(shí)就是被貶離京的劉禹錫的化身。雖然它地處偏遠(yuǎn)，裝飾簡(jiǎn)陋，但它終將名揚(yáng)天下，因?yàn)閯⒂礤a住在這里;雖然劉禹錫屢遭貶謫，卻終究沒(méi)有消極隱遁，因?yàn)樗麚碛腥逭邎?jiān)韌剛強(qiáng)的品德，從沒(méi)有放棄儒者治國(guó)平天下的理想。是所謂，窮且益堅(jiān)，不墜青云之志！