吳 珊
(山東建筑大學藝術學院,山東濟南 250101)
中華民族文化歷經五千年風雨,博大精深,底蘊深厚,承載著廣博的文化藝術元素。改革開放以來,多元文化元素的融入和科技的發展推動著室內裝飾設計行業的迅速發展。隨著國民人文素養的提高,人民群眾對民族文化的認同感越來越強,數據顯示,在民用和商用室內設計領域,消費者對于室內有限空間的設計表達要求越來越高,對舒適、雅致的中國風和歷史文化元素的設計偏好明顯增強。中華文化元素在現代室內設計中的傳承衍化和融合創新問題,在國內環境藝術設計領域被廣泛地討論和研究。
幾千年來,中國誕生了儒、釋、道等核心思想,三者在歷史演變中相互融合,促進了中國文化的繁榮與發展。
儒家中庸之道。儒家天人合一、人與自然和諧的思維方式被廣泛應用于現代室內設計,如“天”“地”,利用環境空間的調整,重建自然的美,并盡可能多地去除人工痕跡,實現了人與自然和諧、人與自然的統一的完美意境。此外,儒家中庸思想在裝飾文化中也有廣泛印證,如家裝設計,不做任何裝飾就會顯得簡單,過度裝飾就會太過粗俗,恰到好處的裝潢是賞心悅目的。
道家道法自然。老子認為美在道,道在自然,無為而治,與自然和諧相處。老子的“道”不是邏輯、理性,更不是語言能夠詮釋的,但可以通過形象符號來實現,所以它具有抽象性和超越性。道家文化對室內設計的貢獻,主要是豐富了中國建筑的室內空間,在空間中構造出許多真實的景觀,相互交替、包容共享。比如,利用窗引入室外的景觀,利用門隔離室內空間,將一個房間的裝飾引入另一個房間,加強空間的流動性,增加開放感。道家傳統文化在室內設計中的另一作用是構建雅致和詩意的意境,營造這種意境空間的關鍵是引入虛擬靜態,引入平和的心境,可利用傳統的色彩技法、質樸典雅的材料和傳統裝飾性的視覺符號,打造入室的感覺,開放的空間,樸素的光線,傳達祥和、安靜的視覺效果。
第一,構圖形式必須遵從中國的傳統藝術表現形式與美學特點,即“留白”和“寫意”。“留白”,顧名思義,意味著留下空白。從藝術的角度看,白色空間就是用“空白”作為載體,它不僅可以突出主題,襯托主題,也可增強藝術效果,渲染和構建意境。“寫意”,寫意構圖技法就是忽略外部形狀的真實性,強調其內在的精神實質和魅力,通過設計品的寓意傳達精神意蘊,表現設計效果。
第二,中國傳統園林構圖法則應用于室內設計。古代花園庭院空間是有限的,為了拓展景觀的深度和廣度,古代園林建造者通常采用“借景”方式,通過有限源表達無限性,以增加園林觀賞的品位和意境。同樣,室內空間也有限,完全可以用“借景”的方法來豐富空間層次,開闊空間,提高空間的敏感度和樂趣。“包含無限到有限”也詮釋了當代室內設計中空間存儲的本質。
色彩是一種重要的室內設計內容,客觀反映物體表面的不同顏色,傳達不同的心理感受和強烈的心理暗示。不同的顏色組合具有不同的空間感覺和審美享受,色彩可以營造空間氛圍,調整空間大小,實現空間引導、過渡和轉換。中國古代傳統的裝飾配色有中國紅、釉黃、綠,藍,紫,墨黑,玉白等,設計者可通過調整和匹配色彩元素達到理想設計效果。古代色彩處理技法,一種是相似顏色過度,如黃色和橙色,紫色和紫色,藍色和紫色或綠色;一種是相對顏色搭配,就是常人說的“相得益彰”的道理,比如紅花配綠葉。現代室內設計應結合設計風格和空間規劃重新組合搭配色彩,形成豐富的“中國風”色彩搭配氛圍,滿足視覺識別需要。
光影在室內空間設計中也是一種直接或間接傳達設計效果的手段,通過人造光源同自然光線的合理優化,營造出不同的空間氛圍和意境。在緊張中在城市生活中,親近自然的愿望是難以實現的,通過光影設計表達道法自然和人與自然的和諧關系,實現自然氛圍的回歸感,十分必要。
中國傳統藝術圖形和符號可供借鑒的資源豐富。商周時期的青銅器,封建朝代的瓷器、漆器、銀器、玉器、刺繡、印染和歷朝歷代器物上的圖案,都是歷史留給我們的藝術瑰寶。祥云圖案是世界聞名的中國文化元素,就祥云圖案而言,每一時期有自己的特點,比如云型云雷雨圖案,卷云圖案,花云圖案,有很多衍化和創新。再比如太陽、月亮的形狀,水的形狀,火的形狀,外圓內方的銅錢,還有部分指紋、抓痕,動物植物紋,山水建筑紋,卷草紋等(見圖1),都可提煉出許多文化創意元素應用到室內設計當中。除了珍貴的圖形符號元素,中國的漢字因其獨特的形狀和結構,也可作為獨立的裝飾元素,比如“福”“祿”“壽”“喜”可直接用于裝飾,甲骨文、隸書體、篆體等也可作為文化元素應用于設計當中。

圖1 卷草紋在臥室中的應用
除了視覺形式,中國傳統文化賦予很多水果、花卉、動物獨特的象征寓意,例如,石榴有許多種子,它通常被用來寓意多子多福;桃子經常被用來寓意長壽;蘭花生長在深處谷,它被象征君子的品行。民俗文化中還有使用與名字發音相同或相似的單詞的諧音來表達吉祥寓意的傳統,比如蝙蝠象征幸福,鹿象征高官厚祿,象代表吉祥如意等等。這些美好的寓意流傳下來,可以作為一種設計語言出現在室內設計中,把設計變成默默的祝福,迎合國人對美好生活的向往,讓人心情舒暢。
以山東古代石刻藝術的應用為例,自漢代以來山東考古發掘的石刻,題材豐富,大多以人物活動作為題材,也有一些相關的民俗故事題材,如神話傳說、古代英雄、歷史典故、戲曲人物等;也有與生活密切相關的圖騰藝術題材,如有龍鳳麒麟、獅龜瑞獸等;還有反映農耕文化的題材,如草、木、瓜、果、花、鳥、魚、蟲等。在山東省內乃至全國很多歷史文化名鎮的復原建筑群和地標性建筑的裝飾設計中,石刻得到了充分運用,臺兒莊古城、青州宋城、周村古大街、濟南寬厚里等等,還有在一些應用于“知味齋”這樣的百年老字號餐飲名店,“花間堂”這樣的民宿特色酒店的裝潢設計中。石刻藝術形象生動,畫面逼真,充滿了文化氣息,自然的石刻與室內裝飾的有機結合,可以成為室內空間的文化標識,增加室內的空間美感,有效地提升文化品格。
懸掛裝飾品應用最廣泛的就是木雕和花格。木雕和花格懸掛是傳統建筑中梁下、柱兩側的主要裝飾構件,一般采用連續木雕或花格內嵌遮陽板進行聯合施工。如徽派民居中常見的懸掛,一般由植物、花鳥、龍鳳等組成,梁下或柱間裝飾密集,采用樹形、花葉、蝙蝠紋等深雕與鏤空雕刻相結合的手法作為點綴,吊在梁下或柱間的木格可以隨時拆開。桂式萬川懸掛也是常見的一種形式。傳統懸掛藝術是一種歷史悠久、應用廣泛的裝飾藝術,它能夠將房間分隔開來,使原本單調的空間更具垂直感和層次感,從而使居住者實現不同空間的各自效果。懸掛主要用于尺寸不大的室內設計,這樣,布局將更加合理,更適合現代設計所倡導的簡約空間理念,(見圖2)。

圖2 博古架隔斷書房空間
在現代公共空間裝飾設計過程中,有許多空間需要分離和過渡,傳統懸掛藝術在設計中作為空間過渡的良好方式,可實現內外空間的過度和動靜區域的分離。在現代辦公建筑的空間布局中,大多都會設置活動空間以接待來訪者,也要設置相對“安靜”的空間用于獨立辦公。空間面積通常是有限的,當動靜的空間需要分開時,可以利用懸掛進行簡單的分隔,從而達到美化空間的實際效果。例如,江蘇揚州國賓館的中式餐廳采用懸掛的形式,將休息空間和就餐空間分隔開來,汕頭某酒店,濟南的四季明湖酒店,山東大廈的宴會廳都裝飾著傳統的懸掛式元素,提高了設計的整體文化品位和空間優化利用水平。
作為炎黃子孫,我們應該繼承和發揚中華民族的優秀傳統文化,不斷提高文化自豪感。作為設計工作者,我們應該汲取民族文化的精華,將傳統文化元素通過現有技術手段運用到多層次、多樣化的設計實現當中。作為設計類專業教師,我們應該著重培養學生的文化自信意識,重點引導學生注重民族文化的繼承與融合創新教育,鼓勵學生深入研究歷史和傳統文化,使用新材料、新技術來創作具有民族特色的設計表達,展示東方文化的獨特魅力。