民族聲樂(lè)演唱技法和藝術(shù)風(fēng)格的統(tǒng)一策略

摘要：在藝術(shù)教育實(shí)踐中，聲樂(lè)教學(xué)訓(xùn)練方式屬于核心內(nèi)容，也是需要關(guān)注的重要環(huán)節(jié)。教學(xué)者要在分析民族聲樂(lè)教學(xué)效果的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化民族聲樂(lè)教學(xué)效果，提升教學(xué)水平。本文研究民族聲樂(lè)的相關(guān)內(nèi)涵及呈現(xiàn)的藝術(shù)風(fēng)格，并結(jié)合學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)的需要，提出民族聲樂(lè)演唱技法和藝術(shù)風(fēng)格的統(tǒng)一策略。

關(guān)鍵詞：民族聲樂(lè);演唱技法;藝術(shù)風(fēng)格

中圖分類號(hào)：J616.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2020）16-0-04

隨著我國(guó)文化大國(guó)戰(zhàn)略的推進(jìn)，民族文化越來(lái)越受到學(xué)者的關(guān)注和重視，而民族聲樂(lè)正是民族文化的重要內(nèi)容之一。民族聲樂(lè)是我國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)的主要構(gòu)成部分，在民族情感和審美表現(xiàn)等方面具有重要意義，深入探討民族聲樂(lè)的演唱技法是傳承和發(fā)展民族音樂(lè)的重要工作。在藝術(shù)教育實(shí)踐的過(guò)程中，聲樂(lè)教學(xué)訓(xùn)練屬于核心內(nèi)容和重點(diǎn)環(huán)節(jié)。教學(xué)者深入研究強(qiáng)化民族聲樂(lè)教學(xué)效果的科學(xué)對(duì)策，可以有效提升民族聲樂(lè)的教學(xué)水平，開(kāi)辟民族聲樂(lè)教學(xué)的全新路徑，滿足學(xué)生聲樂(lè)學(xué)習(xí)的需要，發(fā)現(xiàn)更科學(xué)、合理的民族聲樂(lè)演唱教學(xué)方式，發(fā)揮民族聲樂(lè)的核心效用，具有實(shí)踐意義。

1 民族聲樂(lè)基本概述

民族聲樂(lè)是一種特殊的藝術(shù)形式，與民歌、戲曲有不同的演唱方法。它在繼承并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)演唱藝術(shù)精華及特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，借鑒吸收西洋美聲唱法的歌唱理論和優(yōu)點(diǎn)，是具備科學(xué)性、藝術(shù)性和時(shí)代精神特征的新民族音樂(lè)藝術(shù)。民族聲樂(lè)有三個(gè)方面的特點(diǎn)。一是民族氣息比較濃厚。民族聲樂(lè)的民族性特點(diǎn)十分突出，具有豐富的民族文化元素，這些元素的存在使民族聲樂(lè)具有濃厚的民族色彩[1]。二是民族聲樂(lè)具備發(fā)展性的特點(diǎn)。民族聲樂(lè)和原生態(tài)民族歌謠存在明顯差異，民族聲樂(lè)在吸收西方聲樂(lè)藝術(shù)理論內(nèi)容之后，實(shí)現(xiàn)了聲樂(lè)創(chuàng)新，因此民族聲樂(lè)具有發(fā)展性的特點(diǎn)。三是民族聲樂(lè)的系統(tǒng)性特點(diǎn)突出。民族聲樂(lè)有專業(yè)化學(xué)科教學(xué)的基礎(chǔ)，因此具備更為突出的科學(xué)性特點(diǎn)，容易得到更好的發(fā)展。

2 民族聲樂(lè)演唱中技法與藝術(shù)風(fēng)格的關(guān)系

經(jīng)典的民族聲樂(lè)作品通常是在演唱者深入理解作品歌詞，把握思想內(nèi)涵及風(fēng)格特色后表現(xiàn)出來(lái)的。在科學(xué)的聲樂(lè)演唱技法及歌曲情感表達(dá)的相互作用下，欣賞者能夠在情感及審美等方面產(chǎn)生一定程度的共鳴，最終實(shí)現(xiàn)演唱者和聽(tīng)眾情感的升華。技法與風(fēng)格也可以統(tǒng)一在一起，因此當(dāng)前迫切需要深入研究民族聲樂(lè)演唱技法和藝術(shù)風(fēng)格間的聯(lián)系[2]。

2.1 藝術(shù)風(fēng)格的形成十分依賴演唱技法

演唱技法很容易對(duì)音樂(lè)藝術(shù)風(fēng)格產(chǎn)生影響，演唱技法可以進(jìn)一步表現(xiàn)出聲樂(lè)作品的藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)。國(guó)內(nèi)演唱家在演唱聲樂(lè)作品的過(guò)程中，作品的思想內(nèi)容及情感都要與技法相符合，這一要求也符合音樂(lè)風(fēng)格自身的審美特點(diǎn)。做到了這一點(diǎn)，在整體歌唱發(fā)聲狀態(tài)范圍內(nèi)，歌唱的聲音就能夠得到有效調(diào)整，就能滿足作品音色及氣息方面的需要，使演唱者更好地傳達(dá)聲樂(lè)作品中蘊(yùn)含的情感。

2.2 形成藝術(shù)風(fēng)格是歌唱技法的目的

在演唱民族聲樂(lè)作品的時(shí)候，最重要的并不是技巧，而是通過(guò)歌唱技巧體現(xiàn)出聲樂(lè)作品深刻的內(nèi)涵，傳達(dá)出更豐富的情感，形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。演唱的時(shí)候也可以感人地歌唱，當(dāng)演唱者沉浸于歌唱藝術(shù)時(shí)，要注重堅(jiān)持以情帶聲的藝術(shù)風(fēng)格。演唱者不僅需要掌握比較嫻熟的歌唱藝術(shù)技巧，也要能夠通過(guò)歌唱藝術(shù)技巧展現(xiàn)和其相符合的藝術(shù)風(fēng)格，這是歌唱藝術(shù)的重要目標(biāo)。

2.3 過(guò)分追求演唱技法不利于藝術(shù)風(fēng)格的形成

在演唱民族聲樂(lè)作品的時(shí)候，不少演唱者會(huì)出現(xiàn)忽視風(fēng)格而追求演唱技巧的現(xiàn)象，有的甚至追求高音及音量。還有一些演唱者僅僅將自己唱得過(guò)癮作為聲樂(lè)演唱標(biāo)準(zhǔn)，這也是初學(xué)民族聲樂(lè)的演唱者經(jīng)常犯的錯(cuò)誤之一。這些演唱者演繹樂(lè)曲高音的時(shí)候，常常模仿知名演唱家的演唱，但由于每個(gè)人的天賦不一樣，刻意模仿反而會(huì)傷害演唱者的聲帶，給演唱者的嗓音帶來(lái)負(fù)面影響。民族聲樂(lè)作品能否產(chǎn)生震撼人心的藝術(shù)效果，給聽(tīng)眾帶來(lái)美的享受，關(guān)鍵在于民族音樂(lè)作品的演唱者能否準(zhǔn)確體現(xiàn)出作品的內(nèi)在情感，在心靈深處產(chǎn)生對(duì)美感的強(qiáng)烈渴望。

2.4 低劣的歌唱技法會(huì)影響音樂(lè)風(fēng)格的審美

在學(xué)習(xí)聲樂(lè)的過(guò)程中，對(duì)演唱者的發(fā)聲技巧進(jìn)行嚴(yán)格的訓(xùn)練是教學(xué)的重要方面。掌握發(fā)聲技巧是聲樂(lè)專業(yè)的基本功，也是必須掌握的內(nèi)容。掌握更加多元化的發(fā)聲技巧，對(duì)演唱者而言具有重要影響。歌唱技巧是表達(dá)歌曲內(nèi)涵的主要方式，歌唱技巧成熟后，歌曲的藝術(shù)表現(xiàn)力會(huì)更強(qiáng)。演唱者的基本功越扎實(shí)，演繹歌曲的時(shí)候就越順暢，就越能打動(dòng)人。只有演唱者掌握了成熟的歌唱技巧，聽(tīng)眾才能享受到優(yōu)質(zhì)的情感表達(dá)服務(wù)。相反，如果演唱者的聲樂(lè)技巧不成熟，水平不高，那么展現(xiàn)出來(lái)的音樂(lè)效果就不會(huì)很完美。同時(shí)，這也會(huì)對(duì)演唱者和聽(tīng)眾個(gè)人的音樂(lè)審美能力產(chǎn)生影響。演唱家也是藝術(shù)家，不僅要單純掌握歌唱技巧的藝術(shù)，還要有效提升演唱者利用聲音表現(xiàn)歌曲的能力，進(jìn)一步表現(xiàn)出歌曲的情感，表現(xiàn)出歌曲的藝術(shù)價(jià)值。

3 民族聲樂(lè)演唱教學(xué)改革理念

科學(xué)合理的演唱教學(xué)方式對(duì)演唱者更好地掌握歌唱內(nèi)容和把握藝術(shù)風(fēng)格具有重要作用。在準(zhǔn)確傳遞情感的基礎(chǔ)上，演唱者要借助科學(xué)的音樂(lè)發(fā)聲技巧進(jìn)行演唱。而充分提升演唱者掌控聲樂(lè)氣息的能力，鍛煉演唱者改善音色的能力，是更為有效的教學(xué)方式，有利于體現(xiàn)出民族聲樂(lè)作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。課堂教學(xué)實(shí)踐也需要體現(xiàn)民族聲樂(lè)作品的藝術(shù)特點(diǎn)，教學(xué)者要針對(duì)學(xué)生自身的豐富情感、藝術(shù)理解力和創(chuàng)新力等開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，要讓演唱者具備藝術(shù)審美能力，選擇符合自身需要的演唱方式演繹民族聲樂(lè)作品。在充分理解民族聲樂(lè)作品所具備的情感后，用適當(dāng)?shù)男问侥苁姑褡迓晿?lè)作品得到更好的演繹。在學(xué)習(xí)民族聲樂(lè)的時(shí)候，學(xué)生不僅要具備基礎(chǔ)的識(shí)譜能力，也要掌握相關(guān)的歌唱技巧，在調(diào)節(jié)和傳遞歌曲情感的同時(shí)，提高自身的綜合能力，深入了解民族聲樂(lè)作品的文化背景及其體現(xiàn)出來(lái)的地域風(fēng)格。

同時(shí)，民族聲樂(lè)教學(xué)要將學(xué)生自身的意識(shí)思維及創(chuàng)新實(shí)踐技能充分融合在一起，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)能力。教學(xué)者在聲樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，要調(diào)節(jié)自身的呼吸，幫助學(xué)生正確呼吸、清楚吐字，引起學(xué)生情感方面的共鳴[3]。在民族聲樂(lè)訓(xùn)練方面，教學(xué)者要對(duì)聲樂(lè)的培訓(xùn)塑造方式進(jìn)行分析，列舉不同國(guó)家及地區(qū)的民族音樂(lè)，得到更多的音樂(lè)研究成果，提高學(xué)生學(xué)習(xí)民族聲樂(lè)的熱情。在聲樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，教學(xué)者要幫助學(xué)生掌握聲樂(lè)的起源及發(fā)展歷史，也要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂(lè)進(jìn)行恰當(dāng)演繹，在培養(yǎng)學(xué)生積極向上、樂(lè)觀發(fā)展及熱愛(ài)生活的意識(shí)的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生演繹具有深刻內(nèi)涵的聲樂(lè)作品。每一首民族聲樂(lè)作品都飽含著創(chuàng)作者的真實(shí)情感，因此演唱者要探索創(chuàng)作者內(nèi)心深處的情感世界，用細(xì)膩的演繹和豐富的情感處理技巧相對(duì)完美地歌唱聲樂(lè)作品。

4 民族聲樂(lè)演唱技巧與藝術(shù)風(fēng)格融合的策略

4.1 認(rèn)真分析、深刻理解作品

演唱者要較好地完成聲樂(lè)作品，必須認(rèn)真分析和深入研究歌詞的內(nèi)容，在掌握歌曲旋律的基礎(chǔ)上，體會(huì)其中的思想情感。如果不能成熟地演唱聲樂(lè)作品，就不能準(zhǔn)確地反映聲樂(lè)作品的風(fēng)格和內(nèi)容。雖然歌詞和旋律都是聲樂(lè)作品思想感情的具體展現(xiàn)，但也要掌握歌曲的具體內(nèi)容及情感變化，必須深刻理解歌詞的內(nèi)容和創(chuàng)作者的感受。演唱者在演唱前，要跟著歌曲伴奏反復(fù)試唱，感受音樂(lè)旋律的起伏及節(jié)奏的實(shí)際變化。在演唱聲樂(lè)作品的時(shí)候，也要關(guān)注和重視歌曲中隱含的思想感情，深入理解作品內(nèi)容。這就要求演唱者關(guān)注時(shí)代背景特點(diǎn)和時(shí)間發(fā)展變化過(guò)程中音樂(lè)的節(jié)奏，注重這些變化之間的聯(lián)系。在矛盾沖突方面，每個(gè)人物的性格特點(diǎn)及內(nèi)心變化也需要得到關(guān)注和重視。演唱者要充分掌握歌曲演唱過(guò)程中自己需要扮演的角色，才可以實(shí)現(xiàn)自己的形體、手勢(shì)及眼神的完美配合，用歌聲中引發(fā)聽(tīng)眾的共鳴，將復(fù)雜多變的心情傳遞給聽(tīng)眾，向聽(tīng)眾分享自己的感受，使得聽(tīng)眾得到美的享受[4]。

4.2 注重合作探討式學(xué)習(xí)

在民族聲樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，教學(xué)者和學(xué)生要積極配合，合作學(xué)習(xí)。聲樂(lè)學(xué)科起步發(fā)展明顯比較晚，是新的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)者在教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的時(shí)候，要始終堅(jiān)持教學(xué)相長(zhǎng)的原則，在合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中，和學(xué)生密切配合。在民族聲樂(lè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，教學(xué)者要在調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性及創(chuàng)造性的背景下，主動(dòng)和學(xué)生進(jìn)行良性互動(dòng)，幫助學(xué)生消化理解課堂上講授的各種聲樂(lè)知識(shí)內(nèi)容，并且在這一基礎(chǔ)上拓展學(xué)生的知識(shí)面。在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，學(xué)生及教學(xué)者也需要樹(shù)立共同的發(fā)展目標(biāo)，在討論互動(dòng)和深入溝通中加強(qiáng)情感交流，保持平等，在教學(xué)活動(dòng)中突出民主特點(diǎn)。要在全面合作的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)的有效推進(jìn)，教學(xué)者要積極配合學(xué)生，結(jié)合民族聲樂(lè)的教學(xué)內(nèi)容，在課堂教學(xué)結(jié)束后布置相關(guān)課后作業(yè)。學(xué)生也要根據(jù)不同學(xué)習(xí)階段對(duì)聲樂(lè)學(xué)習(xí)的理解程度，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，向教學(xué)者匯報(bào)自己的學(xué)習(xí)情況。教學(xué)者在開(kāi)展聲樂(lè)教學(xué)的時(shí)候，要掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和思想意識(shí)發(fā)展的特征及規(guī)律，根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)，提供有效的引導(dǎo)及必要的輔助。在下次課程開(kāi)始之前，有效配合學(xué)生，在積極探討難點(diǎn)問(wèn)題的基礎(chǔ)上，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)民族聲樂(lè)的興趣。另外，教學(xué)者還要在長(zhǎng)期教學(xué)的過(guò)程中消除學(xué)生的緊張感，幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)中存在的困難，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與鍛煉，讓學(xué)生更加認(rèn)真細(xì)致地學(xué)習(xí)民族聲樂(lè)知識(shí)，強(qiáng)化民族聲樂(lè)教學(xué)實(shí)踐的效果。

4.3 滲透情感教育，以聲傳情

民族聲樂(lè)演唱技法有利于民族文化的傳承，對(duì)民族文化的弘揚(yáng)和創(chuàng)新具有重要的推動(dòng)作用，可以使民族聲樂(lè)作品實(shí)現(xiàn)升華。民族聲樂(lè)演唱技法不僅傳承及發(fā)揚(yáng)了民族聲樂(lè)文化的特點(diǎn)，而且融合了西洋的美聲演唱技巧，吸收了國(guó)外的聲樂(lè)演唱經(jīng)驗(yàn)。東西方藝術(shù)的融會(huì)貫通，形成了獨(dú)特的民族聲樂(lè)演唱技法。民族聲樂(lè)作品在演唱的時(shí)候，演唱者要掌握聲音的統(tǒng)一程度，關(guān)注演唱語(yǔ)言的清晰程度，更加顯著地突出作品的藝術(shù)特點(diǎn)，突出演唱者聲音的恬靜純潔和透徹清亮。將民族聲樂(lè)藝術(shù)的深刻內(nèi)涵和獨(dú)特審美意境體現(xiàn)出來(lái)，讓聲音和情感更好地融合在一起，提升其互動(dòng)程度。教學(xué)者要幫助演唱者處理歌唱?dú)庀ⅲ屟莩哒J(rèn)識(shí)到，如果氣息處理不當(dāng)，會(huì)導(dǎo)致自己出現(xiàn)身體僵硬的現(xiàn)象，給聲樂(lè)藝術(shù)的整體效果帶來(lái)不利影響。尤其是在高音階段，演繹歌曲時(shí)演唱者的脖子屬于用力的發(fā)音點(diǎn)位，隨著音調(diào)的逐漸提高，演唱者的脖子也會(huì)越來(lái)越緊繃。這樣演繹歌曲，容易出現(xiàn)聲音干澀直白或刺耳的問(wèn)題，暴露出演唱者自身氣息不足的問(wèn)題，反映出演唱者氣息的欠缺，容易使演唱者因身體僵硬而導(dǎo)致演唱效果不佳。

4.4 關(guān)注每一名學(xué)生，因材施教，用心歌唱

要成功演唱歌曲，演唱者需要對(duì)聲樂(lè)作品具有十分強(qiáng)烈的感受，在情感方面引起共鳴。關(guān)注聲樂(lè)作品的內(nèi)涵和歌曲的情感，給聽(tīng)眾帶來(lái)優(yōu)質(zhì)的審美體驗(yàn)，是藝術(shù)學(xué)習(xí)的最終關(guān)注點(diǎn)。在民族聲樂(lè)演唱教學(xué)的實(shí)際練習(xí)中，教學(xué)者需要因材施教，注重對(duì)演唱者歌唱技巧的訓(xùn)練，對(duì)演唱者自身思維意識(shí)及音準(zhǔn)音色的掌控力的全面培訓(xùn)。要提升演唱者觀察探索世界的能力，幫助演唱者在實(shí)踐生活及學(xué)習(xí)的過(guò)程中掌握客觀環(huán)境的特點(diǎn)，讓演唱者接受高雅藝術(shù)的熏陶，提升演唱者的審美感知綜合能力，提高演唱人員的思維敏捷度，從而讓演唱者具備良好的藝術(shù)修養(yǎng)，在用心歌唱的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展。

5 結(jié)語(yǔ)

民族聲樂(lè)的演唱技法和藝術(shù)風(fēng)格存在十分密切的聯(lián)系，兩者可以在民族聲樂(lè)作品演唱的過(guò)程中得到統(tǒng)一。民族聲樂(lè)演唱技法是體現(xiàn)民族聲樂(lè)作品藝術(shù)風(fēng)格的主要工具，一切技巧訓(xùn)練都是為了表現(xiàn)其藝術(shù)風(fēng)格，這也是民族聲樂(lè)演唱的主要目的。藝術(shù)風(fēng)格的表現(xiàn)是民族聲樂(lè)作品演唱的最高境界，演唱者要在這一過(guò)程中用心體驗(yàn)生活，在試唱過(guò)程中認(rèn)真分析和深刻理解作品，在學(xué)習(xí)演唱民族聲樂(lè)作品的時(shí)候，感受到樂(lè)曲的“聲、情、意”，并努力實(shí)現(xiàn)三者的融合，更好地彰顯出我國(guó)優(yōu)秀的民族聲樂(lè)作品的韻味。教學(xué)者要努力提升民族聲樂(lè)演唱教育水平，強(qiáng)化民族聲樂(lè)演唱的教學(xué)效果，制定更加科學(xué)、合理的教學(xué)策略，使其藝術(shù)特征更顯著地體現(xiàn)出來(lái)。此外，還要?jiǎng)?chuàng)設(shè)必要的教學(xué)場(chǎng)景，在聲樂(lè)教學(xué)中融入更多情感，始終堅(jiān)持因材施教的原則，幫助學(xué)生掌握聲樂(lè)演唱技巧，提升學(xué)生自身的學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生得到更好的發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：丁羽增（1998—），女，江蘇揚(yáng)州人，南京林業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院本科在讀，研究方向：金融管理，民族聲樂(lè)。