摘? 要:初唐邊塞詩(shī)的風(fēng)格特征大多是積極向上氣勢(shì)恢宏的,但也會(huì)有表達(dá)悲郁激憤的邊塞詩(shī)。本文對(duì)初唐邊塞詩(shī)發(fā)展進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹,然后將郁憤之邊塞詩(shī)分為郁郁不得志之“郁”和憤然抗敵之“憤”分別進(jìn)行分析。以期對(duì)相關(guān)研究有所幫助,為相關(guān)學(xué)者提供參考與借鑒。
關(guān)鍵詞:初唐;邊塞詩(shī);郁憤特色
作者簡(jiǎn)介:謝茹夢(mèng)(1993-),女,漢族,河南濮陽(yáng)人,海南大學(xué)文學(xué)碩士,研究方向:中國(guó)古代文學(xué)。
[中圖分類號(hào)]:I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2020)-21--02
引言:
初唐的邊塞詩(shī)人有處于高閣宮廷的學(xué)士宦官,有親歷過(guò)邊塞生活的戍邊將領(lǐng),也有感慨時(shí)事政治的邊塞詩(shī)人,創(chuàng)作出了描寫邊塞風(fēng)光的、戍邊生活的、行軍送別的以及和親類等多種題材和類型的邊塞詩(shī)作,正是這種多元化的創(chuàng)作內(nèi)容和創(chuàng)作風(fēng)格,形成了初唐邊塞詩(shī)獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。本文對(duì)有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了論述,意義顯著。
一、初唐邊塞詩(shī)發(fā)展概述
初唐作為唐代四個(gè)時(shí)期中經(jīng)歷最長(zhǎng)的一個(gè)階段,其中邊塞詩(shī)歌在這一時(shí)期經(jīng)歷了循序漸進(jìn)的發(fā)展且其過(guò)程頗為曲折。初唐邊塞詩(shī)的發(fā)展經(jīng)歷了承襲期和自立期。在初唐前期詩(shī)歌主要由高閣宮廷之上的達(dá)官顯貴和避世的前朝遺民所做,他們的詩(shī)歌多受前代詩(shī)風(fēng)影響,甚至連唐太宗也頗受南朝詩(shī)風(fēng)影響。在初唐前期,邊塞詩(shī)的數(shù)量并不十分多,其中受前朝遺風(fēng)影響的詩(shī)作高達(dá)半數(shù)以上。但其中也不乏擺脫宮廷詩(shī)風(fēng)局限,個(gè)人特色鮮明的詩(shī)作,例如,陳子良的《送別》:“落葉聚還散,征禽去不歸。以我窮途泣,沾君出塞衣”短短二十字,僅以眼前景象表達(dá)出了送君出塞之悲與依依惜別之情。還有虞世南、楊師道等詩(shī)人雖由前朝入唐,邊塞詩(shī)中頗具前代創(chuàng)作風(fēng)格,大多運(yùn)用舊樂(lè)府詩(shī)題,描寫邊塞凄苦的環(huán)境,詞語(yǔ)多具悲涼色彩,但也有些許豪壯詩(shī)篇,初現(xiàn)盛唐氣象。而且初唐時(shí)期,對(duì)邊塞詩(shī)的創(chuàng)作已然成為一種風(fēng)氣,以唐太宗為代表的朝堂重臣也紛紛加入邊塞詩(shī)的創(chuàng)作中,如魏征、張九齡等。魏征的邊塞詩(shī)以《述懷》最為著名,此詩(shī)以隋末戰(zhàn)亂作為背景,表達(dá)了自己為報(bào)朝廷知遇之恩,不畏艱難建功立業(yè)的理想,詩(shī)中感情真摯,引起后世極大反響。
后“初唐四杰”作為新興一代出現(xiàn),由于這類詩(shī)人大多在社會(huì)的中下層生活,對(duì)于奢靡的宮廷生活并不了解,作為平民化詩(shī)人的代表,這使得他們自身對(duì)于現(xiàn)實(shí)有一定的批判精神,對(duì)于宮廷詩(shī)人表現(xiàn)出了極大的不滿“骨氣都盡,剛健不聞。”而且這類詩(shī)人一般風(fēng)骨陽(yáng)剛。初唐四杰較早踏入仕途,由于其過(guò)于特立獨(dú)行,導(dǎo)致仕途多較為坎坷,使得四杰的詩(shī)由宮廷走到了市井,四杰的邊塞詩(shī)多借詩(shī)言志,大多表達(dá)了下層知識(shí)分子懷才不遇壯志難酬的心理。例如,駱賓王在《從軍行》中最后兩句寫到“不求生入塞,唯當(dāng)死報(bào)君”以其慷慨豪放的筆觸,表達(dá)了立功邊塞的豪情壯志和報(bào)效祖國(guó)的愛(ài)國(guó)熱情。初唐四杰的詩(shī)風(fēng)開(kāi)創(chuàng)了邊塞詩(shī)的先河,強(qiáng)調(diào)邊塞詩(shī)需要有充實(shí)的內(nèi)容和思想感情,為初唐邊塞詩(shī)的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。
緊接著陳子昂的出現(xiàn),將邊塞詩(shī)的思想藝術(shù)水平和詩(shī)歌數(shù)量推進(jìn)到一個(gè)新的高潮。陳子昂的詩(shī)作對(duì)于魏漢風(fēng)骨的追求更勝,例如:“勿使燕然上,惟留漢將功”“當(dāng)取金人祭,還歌凱入都”“感時(shí)思報(bào)國(guó),拔劍起蒿萊”都表達(dá)了其強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情和壯志豪情。在這些杰出詩(shī)人的邊塞詩(shī)中,往往能夠感受到一種明顯的郁憤之情,也正是這種郁憤之情,使得初唐邊塞詩(shī)與盛、中、晚唐的邊塞詩(shī)有明顯的不同,成為初唐邊塞詩(shī)別具一格的特色[1]。
二、初唐邊塞詩(shī)之“憤”
在各朝各代中也不乏表達(dá)奮勇抗敵的邊塞詩(shī),但由于所處的時(shí)代背景以及文化特色不同,每個(gè)時(shí)期的邊塞詩(shī)都各具特色。例如,在盛唐時(shí)期,由于唐朝在防御和進(jìn)攻方面都具有更強(qiáng)大的力量,所以詩(shī)人在寫類似反侵略題材詩(shī)作的時(shí)候,更多表達(dá)的是必勝的決心和雄心壯志,對(duì)于侵略者則是蔑視的態(tài)度,如李益的《塞下曲》:“伏波惟愿裹尸還,定遠(yuǎn)何須生入關(guān)。莫遣只輪歸海窟,仍留一箭射天山。”反觀初唐邊塞詩(shī)并不具備這種橫掃千軍的磅礴氣勢(shì),在初唐時(shí)期,唐王朝剛剛建立,由于朝廷的實(shí)力還不足以對(duì)抗外敵侵?jǐn)_,大多時(shí)候采取的都是議和對(duì)策,引起很多詩(shī)人憤憤不平的心理,所以詩(shī)中大多描繪的是面對(duì)強(qiáng)敵壓境,仍舊頑強(qiáng)反抗不屈不撓的精神。例如:王勃《隴西行》中的第七首“烽火照臨洮,榆塞馬蕭蕭。先鋒秦子弟,大將霍嫖姚。”這一首詩(shī)描寫的是敵人大軍壓境,燃起了熊熊烽火,士兵奔赴戰(zhàn)場(chǎng),戰(zhàn)馬嘶吼的景象。第九首“更欲奏屯田,不必勒燕然。古人薄軍旅,千載謹(jǐn)邊關(guān)。”則表達(dá)對(duì)于敵人不要窮追不舍,應(yīng)同古人一樣謹(jǐn)守邊關(guān),減少戰(zhàn)事,并非詩(shī)人不想一雪前恥,而是實(shí)力不允許。
除此之外,在初唐的邊塞詩(shī)中,很多也表達(dá)了詩(shī)人渴望上陣殺敵,一雪國(guó)恥,憤然殺敵的情感。唐太宗有言:“雪恥酬百王,除兇報(bào)千古。”駱賓王也曾在《夕次蒲類津》中寫道:“龍庭但苦戰(zhàn),燕頷會(huì)封侯。莫作蘭山下,空令漢國(guó)羞。”表達(dá)了邊塞的軍旅生活雖然艱難辛苦,但是為了國(guó)家安定,不甘祖國(guó)受辱,仍要堅(jiān)持上陣殺敵。在《宿溫城望軍營(yíng)》中寫道:“還應(yīng)雪漢恥,持此報(bào)明君。”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家受辱的悲憤之情以及深切的愛(ài)國(guó)熱情。也有張明軒《使至三姓咽面》:“一朝撫長(zhǎng)劍,萬(wàn)里入荒陬。豈不服艱險(xiǎn),只思清國(guó)讎。”陳子昂也在《感遇詩(shī)》第三十四則中寫到:“每憤胡兵入,常為漢國(guó)羞。”由于長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)中原地區(qū)在軍事力量方面較為薄弱的緣故,導(dǎo)致邊疆少數(shù)民族時(shí)常騷擾中原邊境,不斷南上,多次騷擾和入侵,甚至多年之后唐太宗對(duì)于向突厥稱臣之事仍然耿耿于懷,以此為恥。在此背景之下,唐初的很多愛(ài)國(guó)詩(shī)人對(duì)于上陣殺敵,一雪前恥片普遍具有一定的悲憤情緒。
初唐四杰都曾描寫國(guó)邊塞風(fēng)光,描繪軍旅生涯的辛苦與邊塞生活的艱難,表達(dá)出軍士上陣殺敵、報(bào)效祖國(guó)的愛(ài)國(guó)熱情,以及思想之情,例如楊炯的《出塞》“丈夫皆有志,會(huì)見(jiàn)立功勛。”描寫了大丈夫渴望建功立業(yè)打到匈奴的雄心壯志,他在《戰(zhàn)南城》中還寫道:“凍水寒傷馬,悲風(fēng)愁殺人。寸心明白日,千里暗黃塵。”描繪了邊塞的惡劣環(huán)境。四杰中盧照鄰與駱賓王都曾出使邊關(guān),二人的邊塞詩(shī)是眾人之中最多的,也是最貼近現(xiàn)實(shí)的。例如:盧照鄰的《梅花落》:“匈奴幾萬(wàn)里,春至不知來(lái)。”和《結(jié)客少年場(chǎng)行》:“龍旌昏朔霧,鳥(niǎo)陣卷寒風(fēng)。追奔瀚海咽,戰(zhàn)罷陰山空。”描寫了匈奴的持續(xù)侵?jǐn)_,士兵們都不知春天什么時(shí)候能到來(lái),以及邊塞戰(zhàn)事緊張的情境。駱賓王曾在《從軍中行路難》中描寫道:“陰山苦霧埋高壘,交河孤月照連營(yíng)。”描繪出邊塞從軍生活的艱難和孤寂。
四杰之中邊塞詩(shī)最具殺敵報(bào)國(guó)精神的詩(shī)人就是駱賓王。駱賓王詩(shī)中所表達(dá)的情感和內(nèi)涵也是獨(dú)樹(shù)一幟,很具有個(gè)人特色。此人雖出身寒門,卻天賦異稟,七歲能詩(shī),志在報(bào)國(guó),曾兩次出塞,久戍邊關(guān),駱賓王曾在《詠懷古意上裴侍郎》中寫道:“金刀動(dòng)秋色,鐵騎想風(fēng)塵。為國(guó)堅(jiān)誠(chéng)款,捐軀忘賤貧。”表達(dá)了上陣殺敵為國(guó)捐軀的決心。在《從軍行》中寫道:“平生一顧重,意氣溢三軍。野日分戈影,天星合劍文。弓弦抱漢月,馬足踐胡塵。不求生入塞,唯當(dāng)死報(bào)君。”詩(shī)中描繪了一位出使邊塞,為君盡忠,報(bào)效祖國(guó)的英雄形象。表達(dá)了詩(shī)人決心赴死的愛(ài)國(guó)主義精神[2]。
三、初唐邊塞詩(shī)之“郁”
除了少數(shù)民族的侵略,讓詩(shī)人們感到憤懣難平,在他們切實(shí)經(jīng)歷過(guò)軍旅生活之后,更加感覺(jué)自己的才華無(wú)處施展,抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn),就會(huì)通過(guò)詩(shī)句表達(dá)自己郁郁不得志的情感。例如王宏的《從軍行》:“從來(lái)戰(zhàn)斗不求勛,殺身為君君不聞。鳳凰樓上吹急管,落日裴回腸先斷。”詩(shī)人在詩(shī)中直接表達(dá)出自己對(duì)于賞罰不公平的憤懣之情。
在眾多初唐邊塞詩(shī)人之中,最具有代表性的詩(shī)人就是陳子昂,而且陳子昂也是感慨時(shí)事政治最具代表性的詩(shī)人,他的詩(shī)不僅更加貼近現(xiàn)實(shí),而且具有一定的批判精神。陳子昂所在的時(shí)期比駱賓王要晚一些,甚至接近盛唐時(shí)期。他才華出眾,卻仕途坎坷,內(nèi)心抑郁激憤,在邊塞詩(shī)中的哀郁之情表達(dá)的更加徹底和激烈,其中,最具有代表性的詩(shī)作就是《感遇》其三十四:“朔風(fēng)吹海樹(shù),蕭條邊已秋。亭上誰(shuí)家子,哀哀明月樓。自言幽燕客,結(jié)發(fā)事遠(yuǎn)游。赤丸殺公吏,白刃報(bào)私仇。避仇至海上,被役此邊州。故鄉(xiāng)三千里,遼水復(fù)悠悠。每憤胡兵入,常為漢國(guó)羞。何知七十戰(zhàn),白首未封侯。”陳子昂在詩(shī)的一開(kāi)篇就渲染出邊關(guān)秋天蕭條的景色,一位俠客雖然因?yàn)槎惚艹鸺叶h(yuǎn)赴邊塞,卻充滿壯志,為國(guó)殺敵,詩(shī)歌的最后兩句借由李廣的典故,表達(dá)主人公雖有報(bào)國(guó)之志,百戰(zhàn)之功,卻在白發(fā)蒼蒼之時(shí)在功業(yè)之上也未有建樹(shù)。詩(shī)作之中充滿了一腔壯志卻無(wú)處施展的沉郁之情,表達(dá)了對(duì)統(tǒng)治者的批判。
在陳子昂眾多詩(shī)作中,最為著名的就是邊塞詩(shī),除《感遇詩(shī)》之外《薊丘覽古》和《登幽州臺(tái)歌》都是十分著名的邊塞詩(shī)。在《薊丘覽古》第六首中,他說(shuō):“逢時(shí)獨(dú)為貴,歷代非無(wú)才。隗君亦何幸,遂起黃金臺(tái)。”感慨自己懷才不遇、壯志難酬。在《登幽州臺(tái)歌》中他更是直接仰天長(zhǎng)嘆,聲淚俱下:“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。”壯志難酬,報(bào)國(guó)無(wú)門,詩(shī)人的郁憤之情達(dá)到了極致,然而這種郁憤之情化為詩(shī)句之后竟然傳唱千古,成就一個(gè)偉大的詩(shī)人。這種情感他在曾經(jīng)在《答韓使同在邊》中直接說(shuō)道:“漢家失中策,胡馬屢南驅(qū)。”在從陳子昂的詩(shī)中不難看出,他認(rèn)為敵人雖強(qiáng)卻不足畏懼的態(tài)度,令人憤懣不平的是政治的腐敗,使得有志之士報(bào)國(guó)無(wú)門。雖然他有雄心壯志,但是也只能:“負(fù)劍空嘆息,蒼茫登古城。”當(dāng)然除了陳子昂之外還有很多詩(shī)人也寫過(guò)喟嘆政治時(shí)事的佳句,例如,盧照鄰的:“愿得斬馬劍,先斷佞臣頭。”劉憲的:“和親悲遠(yuǎn)嫁,忍愛(ài)泣將離。”等等[3]。
結(jié)束語(yǔ):
綜上所述,在初唐時(shí)期的邊塞詩(shī),由于其獨(dú)特的歷史背景,形成了與盛唐、晚唐時(shí)期完全不同的獨(dú)特詩(shī)作風(fēng)格,即邊塞詩(shī)的郁憤特色,其中初唐四杰中的駱賓王和后期出現(xiàn)的陳子昂為邊塞詩(shī)人中最具代表性的人物,為邊塞詩(shī)后續(xù)的發(fā)展和進(jìn)步開(kāi)創(chuàng)了先河,為我國(guó)古詩(shī)文化留下了不朽的作品。
參考文獻(xiàn):
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[2]王輝斌.論“初唐四杰”的樂(lè)府詩(shī)[J].聊城大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2018(01):24-30.
[3]林海.初唐邊塞詩(shī)述論[J].佳木斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào),2018,36(05):97-100.