會話含義理論視閾下福克納作品《燒馬棚》的言語分析

李時成　李淑華

摘? 要：《燒馬棚》（Barn Burning）是“美國歷史上最偉大的作家之一”威廉·福克納（William Faulkner）所著的知名短篇小說，1939年獲美國短篇小說最高獎項“歐·亨利”獎。小說主要內容是一個十歲的孩子薩托里斯在面對父親阿伯納用暴力解決與他人矛盾的處事原則時所做出的人生抉擇。學術界對《燒馬棚》的分析主要集中于父子關系，主人公的圣經原型，以及對“火”的意象分析等。本文以格萊斯著名的“合作原則——會話含義”為指導，從語用學的角度分析小說中幾組人物的對話，試圖解析其“言外之意”，從而達到分析人物形象，揭示作品主題與內涵的作用。

關鍵詞：合作原則;會話含義;《燒馬棚》

作者簡介：李時成（1996-），男，漢族，吉林師范大學外國語學院研究生，研究方向：英語語言文學;李淑華（1965-），女，漢族，吉林師范大學外國語學院教授，碩士生導師，研究方向：心理語言學、翻譯與教學論。

[中圖分類號]：I106? [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2020）-21--02

1.引言

作為威廉·福克納為數不多的短篇小說作品，《燒馬棚》一經問世便引起了學者及評論家的廣泛關注。小說的兩名主人公，父親阿伯納與兒子薩托里斯二人在性格上形成鮮明對比。當發生沖突時，父親一概用暴力——放火燒別人家的馬棚來發泄內心的憤怒，兒子既想勸父親收手，遵守法律和道義，卻又不得不屈服于父親的淫威，遵守家族血統的指引。最終，在兒子的心里道義戰勝了血統，他選擇離開家，獨自一人開始新的人生。美國語言學家格萊斯于1967年提出了“合作原則”和“會話含義”理論，“會話含義”從此便作為一則語用學的核心內容被用于各類研究中。人物對話是小說最重要的組成部分，通過分析人物對話，能夠對作品的人物形象、作品主題和作者思想等做出更深層次的解釋。因此本文從格萊斯的會話含義理論出發，對福克納短篇小說《燒馬棚》中的人物對話進行言語分析，以便解析出人物話語中的隱含意義，從而揭示人物形象與作品主題，為文本研究提供一個新的視角。

2.格萊斯會話含義理論簡介

格萊斯的會話含義理論包含了兩個主要研究課題——“合作原則”和“會話含義”。合作原則的定義為：在談話時，要使你的談話內容符合你所參與的談話的共同目的或方向。另外，格萊斯提出了合作原則的內容，即著名的“四準則”，他認為遵守這四條準則即為遵守合作原則。

（1）質量準則：所說的話要與事實相符。

（2）數量準則：指交談時所提供的信息的量不多不少。

（3）相關準則：所說的話要與交談的目的或方向相關。

（4）方式準則：表達的話語要清楚明白。

在人與人的交際中，應當遵守這些原則以確保談話的順利進行。然而，在人們的現實言語行為中，由于社會生活各種復雜因素的干擾，人們往往會故意不遵守某項或某幾項合作原則。在言語活動中，說話人會有意識地違反某項準則，同時會令聽話人也意識到說話人對該準則的違反，但是談話并不會因此陷入中斷，而會向聽話人傳達一種新的信息——會話含義。當合作原則遭到違反，聽話人就會領會到話語自然意義之外的隱含意義。“會話含義”的本質是根據上下文語境研究話語的言外之意，其主要研究內容是說話人的言語可能意味著什么。

3.《燒馬棚》中對話文本違反合作原則及其會話含義的言語分析

短篇小說《燒馬棚》中存在大量違反合作原則的對話言語，我們可以從這些地方推斷出潛在的會話含義，從而揭示人物性格，反映作品主題。下面將以格萊斯的合作原則中的四項準則作為出發點，對文中的會話部分進行解析。

3.1違反質量準則的會話言語分析

小說的開頭描繪了一場發生在雜貨店內的簡陋庭審。哈里斯先生家的馬棚被燒了，他指控主人公薩托里斯的父親阿伯納為兇手，但由于證據不足無法定罪。法庭治安官和哈里斯先生發現了知道事情真相的薩托里斯，于是發生了下面的對話：

治安官問了：“孩子，你叫什么名字？”

孩子低聲答道：“薩托里斯·斯諾普斯。”

“啊？”治安官說，“大聲點說。‘上校薩托里斯？在我們本地用沙多里斯上校的名字做名字的人，我想總不能不說實話吧？”

面對治安官的提問，薩托里斯并沒有說出實情，而是選擇含糊其辭，拒絕遵守質量準則，因為他沒有做到所言之為真。因此可以推斷，面對治安官的提問，他選擇沉默的背后其實是在心中暗暗決定袒護父親的惡行，在道義與家族血緣的斗爭中選擇了后者。同時，聽話人治安官和哈里斯先生也領會到了薩托里斯所傳達出的會話含義。我們可以從后文“‘算了算了！哈里斯暴跳如雷，氣勢洶洶地說道，‘活見鬼！你打發他走吧。”一句中得到驗證，即哈里斯也發現了薩托里斯拒絕回答，袒護父親的言外之意。

從此處對話我們可以分析出兩位主要人物，薩托里斯與阿伯納的人物形象。薩托里斯的言語飽含思想斗爭，可以看出他在道義與親情之間的搖擺不定，同時為后文薩托里斯的“叛變”埋下伏筆。父親阿伯納則展現出了一個身為縱火犯卻拒不承認罪行的負面形象。

3.2違反數量準則的會話言語分析

小說的一幕場景發生在阿伯納一家人被迫離開原來的住處到達新家之后，阿伯納帶著薩托里斯拜訪他們的新主人——德斯班少校。在前往少校家的途中，父親一腳踩在了路邊的糞堆上，卻徑直走進了少校家中，踩臟了少校家門口鋪設的昂貴地毯。于是發生了以下對話：

黑老頭說道：“白人，你把腳擦一擦再進來。少校現在沒在家。”

“滾開，黑鬼。”爸爸的語氣里沒有一丁點惱怒，說著把那黑人連人帶門往里一推，帽子也沒摘就走進大門。

“我攔他沒攔住。”那黑人急得直叫，“我叫他……”

“請你出去好不好？”貴婦人的聲音都發抖了。“德斯班少校不在家。請你出去好不好？”

爸爸沒有再開過口。

面對黑人男仆和女主人的請求，父親阿伯納的回答沒有遵守數量準則，因為父親的言語沒有提供當前交談目的所需要的信息。經過分析可以得知，父親阿伯納對黑人以蔑視語相稱：“黑鬼”（nigger），并且父親有嚴重的仇富心理，因此父親想對黑人男仆及女主人傳達他對他們的不屑一顧。這層言外之意很顯然已經被二人領略到，可以從后文“他們剛跨出門去，后邊門就關上了，還傳來一聲女人歇斯底里的號叫，卻聽不分明。”一句中得以驗證。

這部分對話言語內容雖然不多，但是極為重要，為后文的情節發展埋下種子。此外，本部分的對話言語生動立體地反映了父親阿伯納偏執，冷漠，仇富的人物性格，同時也從側面反映出南北戰爭之后，美國南方遭到勢力重組，階級分化及貧富差距嚴重的社會現狀。

3.3 違反相關準則的會話言語分析

小說中有一處對話發生在阿伯納一家被迫離開原本的居住地，投奔下一處農場主家的路上。薩托里斯由于和嘲笑他父親的孩子打架摔破了頭，他母親于是想給兒子先處理一下傷口再趕路，卻被父親阿伯納粗暴地制止，發生了以下兩句簡短的對話：“爸爸卻叫住了她：‘上去！‘他弄破啦。我得去打點水，給他洗一洗……爸爸卻還是說：‘回車上去！”這里，父親阿伯納的言語沒有遵守合作原則中的相關準則。面對母親的話語，父親沒有做出任何應當的回應，而是用粗暴的言語將母子二人趕上馬車。父親的言語因此傳達出了一種會話含義：我是這個家庭的唯一掌權者，所有人必須服從我的命令。

這一部分雖然只有短短兩句話，但父親阿伯納專制，暴戾，偏執，冷酷的形象卻從這兩句言語中彰顯無遺。同時也從側面反映了母親家庭地位低下，缺少話語權，反映了當時的性別歧視、女性生存處境堪憂的社會問題。此處還為文章結尾母親幫助兒子薩托里斯的“叛變”埋下伏筆。

3.4違反方式準則的會話言語分析

在小說的結尾部分，聽到治安官判處阿伯納需賠償德斯班少校十蒲式耳玉米之后，父親阿伯納決定當晚實施縱火報復行動，他命令薩托里斯的母親和姨媽將薩托里斯牢牢看住，禁止其向少校家通風報信。然而薩托里斯掙脫看守，在母親和姨媽的默許下飛快地沖向少校家，見到少校本人后二人的對話如下：

“德斯班！”他氣喘吁吁地喊道，“我找……”話沒說完，他看見那個白人也從穿堂那頭的一扇門里出來了。他就大叫：“馬棚！馬棚！”

“什么？”那白人說，“馬棚？”

“對！”孩子喊道，“馬棚！”

這里薩托里斯的話語很顯然違反了方式準則，因為他沒有清楚明白地表達出要說的話語。然而，薩托里斯想要傳達出的會話含義顯而易見：馬棚遭遇了危機，時間緊迫，已經來不及解釋了。上校當即領悟到了薩托里斯話語中的言外之意，可以從后文“他聽見那白人在他背后喊叫：‘備馬！快給我備馬！”一句中得以驗證。

這里是本篇小說中出現的最后一處對話，也標志著故事進入尾聲。主人公薩托里斯在經歷了數天的思想斗爭之后，最終選擇了道義的一邊，背叛身為縱火狂的父親。最后的短短兩句對話使主人公薩托里斯的人物形象得到升華，至此薩托里斯成為了一個 完整的人，同時也成為了作者福克納在本篇小說中對于美國南方社會發展新希望的精神寄托。此處的對話為小說結尾薩托里斯孤身一人邁向新的未知生活做出鋪墊，并反映了作品的核心主題：道義與血統的較量，以及對美國南方社會未來發展的憧憬。

4.結語

用語用學理論分析文學作品是近年來文學作品分析的一個新視角新方法，有利于人們加深對小說文本的理解與認識，使文學文本研究更加立體化和多樣化。本文從格萊斯會話含義理論視角出發分析了福克納著名短篇小說《燒馬棚》的對話文本，以合作原則的四項基本準則為參照分析了小說人物對話的言外之意，進而發掘人物形象，推進情節發展，反映作品主題。有利于培養人們對現實言語的理解與分析，改善人們的語言運用和語言素養。

參考文獻：

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