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枯山水美學與服裝設計禪意之美

2020-08-13 10:38:38陳慧璇
錦繡·中旬刊 2020年5期

陳慧璇

摘 要:從日式枯山水是園林與現代服裝設計的內在關聯分析,從當代服裝設計的動感、肌理、色彩、結構等四個方面進行比較,挖掘了枯山水式園林的禪宗美學理論知識,從而獲得對服裝設計的深遠啟發和對現代審美的深遠影響。

關鍵詞:枯山水;禪意;服裝設計

引言

日本庭園與其他庭園風格不同在枯山水式園林的山水中,枯山水式園林獨特的造園方式,涵蓋了很多不同的意境。對于觀賞者來說,鑒賞枯山水的風景是靜心養性的一個過程的過程,枯山水園林直接了當的表達了當代日本的審美標準和審美取向。

藝術時尚和生活不應該閉門造車,應該是相互融合,相互滲透,只有將它們融合在一起,才能使設計師設計出更多的藝術作品,通過設計師設計的作品,使觀賞者和服裝穿著者能夠與服裝上的禪意和創造性緊密聯系,枯山水式成為禪意與服裝設計的橋梁,同時影響著大眾的生活方式和美學觀念?,F代服裝設計受枯山水美學的影響,將淡空寂、不對稱結構、樸素、砂石節奏等禪意美學特質發揮到了極致,隨著社會生活方式和大眾審美的提升,枯山水美學也通過服裝將不完整的美、非對稱形態,樸素和砂石山水的節奏,充分發揮禪意美學的特殊理念,將動感美、肌理美、色彩美、結構美四個方面體現在服裝設計當中,充分體現了藝術史上和生活相互融合的理念。

一、非對稱形態與動感美

在建造庭院的過程中,建造庭院的人們,在了解禪宗世界觀后對天然砂石的布局和無雕琢自然石群進行排列。因此,建造庭院的過程就是一個冥想和練習。那個“頓悟”禪機在園林理念和美學中的運用轉換為對應于自然石群的排列組合和不對稱形態的配置。

在服裝設計領域,具有動態美的對稱形狀之間沒有規則的排列。川久保玲破壞了原本完美的關系,服裝設計在本質上被人為地混淆了。她將叛逆的個性和對服裝設計的獨特見解轉化為時尚設計,打破了服裝設計原有的結構性風格,沿襲了東方禪宗世界中的“不完整之美”,反映了東方禪宗的哲學和禪宗態度穿衣服。2013春夏巴黎時裝周的主題“碎片化”,正是他們“解構”時裝設計的完美詮釋?;诤诎谆业姆b設計結合了立體線條、不對稱剪裁方法和整體平衡。這是《支離破碎》主題叢書的出版。東方禪宗的重要性也貫穿于運動之美的始終結構。這些運動不僅限于整個服裝的線性流動范圍,而且還顯示:服裝設計是從服裝本身的不對稱組合中分離出來的。

在禪宗的世界觀中,石頭和沙子是山和水的象征。兩種主要材料的作用形成了枯山水園林。造庭者用掃帚把白色的沙子弄成波浪狀,比如以直線、曲線和混合物的形式呈現的“水”波。

Bouthentiqu2016春季“枯山水”系列的主題命名。設計師巧妙地在衣服的質感中運用了沙和石這兩種景觀的基本元素設計在羊毛服裝上采用了抽絲提花工藝,描繪了干景園林中獨特的羅紋結構的級配。這件衣服的表面顯示出肋骨的形狀。沙石之間獨特的質感效果在服裝設計中發揮著極致的作用,達到了旱地最純凈、最永恒的美共有財產。在很多“禪宗風格”的設計服裝,很大一部分作品都選擇了與東方禪宗文化相一致的自然材料,這種材料以自然和諧的理念為支撐,在制作上也與材料的自然相協調,作品不僅實現了服裝的本質功能,另一方面也盡量不破壞材料的自然質感和質感效果,給我們一種優雅內斂的感覺經驗。那個顏色很安靜,但質地溫暖、隱蔽,卻不明顯。它似乎是禪宗世界觀中的一個隱喻符號。干涸山水在服裝面料上的獨特紋理結構完美詮釋了東方禪宗之美。

二、枯淡空寂與色彩美

“枯”字意味著淡泊和空虛。枯山水的景觀沒有明顯的顏色,只有純白的沙子和石群的深色。自然沙石呈現的直觀展示方式與步行外的景觀相匹配。那個在干涸的山川院落中,借用山水的獨特方式是,由于四季不同的景致和情調,人們對干旱景觀的欣賞也不同,枯山水的景觀需要觀者自己去理解空虛。在觀眾理解之前,造庭者會用禪機從里到外建造農場。它獨樹一幟的美叫做永恒。

2013年秋冬在Viktor Rolf舉辦的巴黎高定時裝周上,設計師將枯山水中看到沙子和石頭的視覺方式轉變為時尚設計。服裝以一種非常抽象的形式在枯山水的景觀中體現出“枯”與“寂”,表現出一種冷酷而堅決的瘋狂。不同從很多時尚設計中都將色彩視為豐富的色彩,禪宗的色彩境界是達到一種非常純粹的極致美,它反映了色彩光的清新與微妙的屬性變化,這給人一種感覺回味無窮,讓人看到一切都是與世界相連并且融于自然,與自然環境和諧,注重營造氛圍,完美詮釋了東方禪宗之美,表現了禪宗文化的源遠流長,通過設計充分傳播了東方禪宗之美的各方面意境。神秘、干澀、深邃,在設計過程中,設計師將與參與沙水設計的人進行對話,然后與參與設計沙子和水的人進行對話,然后與參與干景觀設計的人進行對話,然后與參與枯山水景觀設計的人進行對話,然后與該人進行對話,參與設計;沙漠藝術家融入了枯山水的景觀,融入了黑白灰、融入了不同人的設計觀念,融合光和空曠的色彩環境,給了觀眾一種精神升華的體驗。

三、極簡素樸與結構美

禪意已經融入到了日本民族精神文化的各個方面,而日本的傳統民族一直都有著簡單而舒適的生活觀念,所以在設計中,充分體現樸素和回歸大自然的設計。

日本的設計師,山本黑耀司以黑色魔術師處著名,以黑色為主,在黑色衣服上添加紐扣,使原本干枯的衣服添加了各個方位不完整的焦點。在黑色布料上,也充分能體現線條流暢樸素的風格,不僅表現了禪意,而且還不乏時尚。他深入禪意,領悟禪意內容,在服裝設計中充分體現他對禪意的充分理解,并且結合當代流行趨勢,實現現代服裝設計體系在創新層面的重大突破,他使用流暢的線條和寬松的造型,使整個服裝設計具有基礎的結構,也具有非常常規的設計,并且在設計布料上立體剪裁,使設計表現出樸素的服裝,設計理念。

四、結語

動感美、肌理美、色彩美、結構美是枯山水式美學獨特的設計與現代服裝設計相融合對現代禪宗服裝設計體系產生了深刻的影響。打破當代服飾設計特有的傳統思維識別體系,從多元的角度開啟了一種新的審美認知方式,尋找事物的自然美,從而啟發了枯山水中蘊含的“Less is More”的極端簡約的審美價值,追求不完美中的美,追求精神世界的美,創造新的美學。

參考文獻

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