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民族聲樂演唱的藝術(shù)處理分析

2020-08-16 10:34:58林楠
青年生活 2020年30期
關(guān)鍵詞:聲樂演唱分析

林楠

摘要:民族聲樂扎根廣闊原野,具有濃厚的民族特征與豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式。而在對民族聲樂演唱進(jìn)行藝術(shù)處理的過程中,可從演唱方式、表演的整體性、立體性著手,對其進(jìn)行創(chuàng)新與完善。

關(guān)鍵詞:民族;聲樂演唱;藝術(shù)處理;分析

引言:

民族聲樂藝術(shù),基于地域上的廣度與時間上的深度,賦予其豐厚的民族文化底蘊(yùn)與深刻的思想內(nèi)涵。民族歌曲感情豐富、曲調(diào)高亢、嘹亮,在發(fā)展的過程中吸收不同的曲藝演唱方法。而在對民族聲樂演唱進(jìn)行藝術(shù)處理的過程中,需從現(xiàn)代主流審美出發(fā)。不僅要展現(xiàn)民族聲樂的藝術(shù)美感,還需能獲得更多人的喜愛與傳唱。因此,相關(guān)人員無需墨守成規(guī),過度強(qiáng)度藝術(shù)性而忽略其傳播性與大眾聽感。藝術(shù)具有多元性、強(qiáng)大融合性,需將優(yōu)質(zhì)的現(xiàn)代藝術(shù)科學(xué)的融合到民族聲樂演唱中。使其更立體、多元的展現(xiàn)藝術(shù)價值,促使民族聲樂演唱藝術(shù)獲得有效的傳播與傳承。

一、民族聲樂演唱的藝術(shù)處理內(nèi)涵解析

民族聲樂演唱,保留了聲樂藝術(shù)語言與樂曲融合的特征。由此,導(dǎo)致演唱者的咬字、發(fā)音等必須滿足特定的藝術(shù)要求。既要確保歌詞演唱的字正腔圓,還需完整的展現(xiàn)民族聲樂正確的吐字發(fā)音。如在演唱歌曲旋律的過程中,需精準(zhǔn)的展現(xiàn)出聲、引長、歸韻三個部分。而關(guān)于民族聲樂演唱的藝術(shù)處理,需將作品的主旋律與感情基調(diào)進(jìn)行精準(zhǔn)的把控。在對民族聲樂演唱進(jìn)行創(chuàng)新融合實現(xiàn)藝術(shù)處理目標(biāo)的過程中,可在咬字力度、歌曲編排、旋律與編曲、舞臺表演等方面進(jìn)行處理。多維度、多角度的對民族聲樂演唱進(jìn)行藝術(shù)處理,從而達(dá)到意想不到的藝術(shù)效果。

二、民族聲樂演唱的藝術(shù)處理的有效策略

(一)針對民族聲樂演唱方式的藝術(shù)處理

聲樂藝術(shù)顯著特征表現(xiàn)在語言與旋律的藝術(shù)融合,并基于良好的聲樂技術(shù)、精準(zhǔn)的吐字、穩(wěn)定的氣息等完美表達(dá)歌曲的內(nèi)涵。同時,聲樂藝術(shù)的本質(zhì),更強(qiáng)調(diào)表演者與受眾的思想交流與情感共鳴。演唱者在詮釋歌曲的過程中與受眾形成特殊的人際交流方式,聲樂演唱作為表達(dá)情感、傳播文化的重要載體,在發(fā)展的過程中以成為特殊的交流媒介。但無論是對民族聲樂演唱進(jìn)行怎樣的藝術(shù)處理,都不能脫離時代背景、社會文化、大眾主流審美與價值觀。因此,相關(guān)人員可結(jié)合民族聲樂演唱特征,依托于受眾的審美、價值觀等,對演唱方式進(jìn)行科學(xué)的、合理的藝術(shù)處理。既要保證民族聲樂藝術(shù)的獨特性、民族性、表演性等特征,還需在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新融入。從而,展現(xiàn)民族聲樂演唱獨特的藝術(shù)效果。如針對目前大眾的主流審美,人們更熱衷于聽現(xiàn)代流性音樂。無論在旋律上,還是在唱法方面都更易于滿足受眾聽感與審美。相較而言,民族聲樂在唱法上更注重咬字,并通過延長字腹、收清字尾等手段,實現(xiàn)特色的藝術(shù)表現(xiàn)形式。民族聲樂演唱在聽感上不太容易吸引大眾,而在對其進(jìn)行藝術(shù)處理的過程中,應(yīng)適當(dāng)融入現(xiàn)代流性演唱方式。既要展現(xiàn)聲樂演唱的穿透力,還需確保迎合觀眾的審美,令他們產(chǎn)生共情。如在演唱情歌的過程中,需自咬字力度上進(jìn)行藝術(shù)處理。既要符合民族歌曲演唱的基本標(biāo)準(zhǔn),還需含蓄委婉、流暢舒展表達(dá)歌曲內(nèi)涵。以舒緩的演唱方式,展現(xiàn)歌曲的情誼綿綿。同時,若想提高民族歌曲的好聽度,可適當(dāng)在某一段、某一句歌詞上進(jìn)行特殊的藝術(shù)處理。例如演唱湖南民歌《劉海砍樵》時,就可通過現(xiàn)代化的編曲,以流性唱法與民族唱法相結(jié)合的方式重新演繹歌曲。將現(xiàn)代流性音樂藝術(shù)與民族演唱藝術(shù)進(jìn)行科學(xué)的融合,基于現(xiàn)代審美提高歌曲傳播范圍。不僅實現(xiàn)民族聲樂演唱的創(chuàng)新性藝術(shù)處理,更利于民族傳統(tǒng)文化的傳播與傳承。

(二)民族聲樂演唱中舞臺表演的藝術(shù)處理

無論是民族聲樂藝術(shù),還是舞臺表演藝術(shù)都具一定的美學(xué)價值,從其本質(zhì)上來說,藝術(shù)有著相同性。而針對民族聲樂演唱的藝術(shù)處理,可適當(dāng)融入舞臺藝術(shù)表演元素。將演唱與舞臺展現(xiàn)進(jìn)行巧妙的融合,實現(xiàn)融合性、創(chuàng)新性的藝術(shù)處理。民族歌曲進(jìn)行演唱的過程中,不僅是利用聲樂技巧對旋律進(jìn)行傳遞,更需將民族文化與歌曲內(nèi)涵展示給觀眾。尤其以藝術(shù)方式處理民族聲樂演唱的過程中,更需注重將民族性元素更加立體化、生動化的展示給受眾。而“演”作為展現(xiàn)民族歌曲的重要構(gòu)成要素,必須借助極具感染力的舞臺表演,才可保障藝術(shù)的完整性、可觀賞性。而對民族聲樂演唱中的舞臺表演進(jìn)行藝術(shù)處理的過程中,需將與歌曲內(nèi)涵相契合的民族文化融入其中。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行時代化的創(chuàng)新與二次創(chuàng)作,將聲音美、形象美、舞臺美進(jìn)行合理化的融合。從而,展現(xiàn)獨具風(fēng)格、富有感染力的民族聲樂表演藝術(shù),從而達(dá)到無與倫比的藝術(shù)效果。當(dāng)然,在整個過程中,相關(guān)人員需結(jié)合民族聲樂特殊的唱法,構(gòu)思適合的舞美。同時,根據(jù)歌曲的語言、旋律,使演唱者借助自身的表情管理、肢體語言等,使舞臺與演唱進(jìn)行連接,并做到融為一體。使受眾從演唱與表演中,了解完整的故事情節(jié),令他們產(chǎn)生強(qiáng)大的共情。演唱者必須以情感為依托展現(xiàn)民族歌曲內(nèi)涵,以肢體語言為載體,使演唱與舞臺表演進(jìn)行藝術(shù)化的結(jié)合。由此,才可真正實現(xiàn)對真?zhèn)€表演進(jìn)行科學(xué)、巧妙的藝術(shù)處理,使觀眾享受一場視聽盛宴。

結(jié)語:

總之,關(guān)于民族聲樂演唱的藝術(shù)處理,可將現(xiàn)代流行音樂藝術(shù)與舞臺藝術(shù)作為元素。通過不同藝術(shù)的融合,實現(xiàn)民族聲樂演唱的藝術(shù)處理。既要展現(xiàn)民族聲樂藝術(shù)的顯著特征,還可通過融入現(xiàn)代元素,令其能吸引更多的人。確保優(yōu)秀的民族聲樂藝術(shù)、民族文化等,基于有效的傳播滲透到大眾的生活中。

參考文獻(xiàn):

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