嘉慶皇帝下旨嘉獎(jiǎng)的地方鄉(xiāng)賢

2016年5月13日，湖南安仁縣文物工作者在該縣永樂江鎮(zhèn)紅溪村陳家老屋中，發(fā)現(xiàn)了4塊罕見的清朝嘉慶皇帝圣旨陰刻石碑。

經(jīng)仔細(xì)辨認(rèn)，4塊圣旨石碑上的落款均為嘉慶九年（1804）十二月，用青石制作而成，四周刻有盤龍的祥云浮雕，中間字體為陰刻楷體。每塊石碑長(zhǎng)約1.5米，寬0.5米，厚0.2米。4塊石碑碑體規(guī)格一樣，碑文皆按古時(shí)行文格式豎排。其主要內(nèi)容為嘉慶皇帝表彰鄉(xiāng)賢陳氏家族賑災(zāi)捐款的敕封。

嘉慶皇帝圣旨刻碑

安仁于北宋時(shí)965年設(shè)縣，縣名取自《論語》“仁者安仁”，以“仁義”置縣，世代相傳。“仁”左邊是一個(gè)站立的人，代表的是正直、無私的品格，是要人與人之間相互關(guān)愛。“仁”右邊的“二”代表天、地，意思是人要以天性善良、地德忠厚的心來為人處世，即有博愛心、包容心，自會(huì)產(chǎn)生仁愛心。

傳統(tǒng)文化中的“仁”文化潛移默化地熏陶著這里的人們，一批又一批仁人志士在這里成長(zhǎng)并將“仁”文化發(fā)揚(yáng)光大。據(jù)《安仁縣志》記載，清朝嘉慶年間，安仁旱災(zāi)、蝗災(zāi)、水災(zāi)、瘟疫頻發(fā)，莊稼顆粒無收，民不聊生，十室九空，不少災(zāi)民拖家?guī)Э诹髀渌l(xiāng)，以乞討為生。周圍山上可吃的樹葉吃光了，田野里可吃的野草吃光了，有人挖觀音土（一種白色黏土）吃，吃進(jìn)肚子里又屙不出，不少吃了觀音土的災(zāi)民被活活脹死。紅溪村鄉(xiāng)賢陳廣信見此情景，召開家庭會(huì)議，決定傾家所有，賑濟(jì)鄉(xiāng)民。他請(qǐng)人在自家門前搭建粥棚，棚內(nèi)立三口大鍋，每日安排家中傭人舂米煮粥，并廣而告之，免費(fèi)施粥，請(qǐng)災(zāi)民依時(shí)領(lǐng)粥。一直堅(jiān)持了七七四十九天。

不僅如此，春天，陳廣信對(duì)雇戶免費(fèi)發(fā)放稻谷種子，秋天收租谷時(shí)減半交納。人們?yōu)榇吮甲呦喔妫Q紅溪出了個(gè)大善人。此事傳到知縣耳中。知縣派人實(shí)地察看多日后，上書嘉慶皇帝，請(qǐng)求表彰。

嘉慶皇帝御覽安仁知縣上呈奏折，龍顏大悅，著人擬旨，當(dāng)即令欽差大臣趕赴安仁表彰懿行。

圣旨中，陳廣信被敕封為州同（清代知州的佐官，從六品），其母歐陽氏敕封為淑德夫人，一起受敕封的還有其父和夫人。4塊石碑抬頭文字均為“奉天承運(yùn)皇帝制曰”。“奉”字一行，“天”字頂格，“皇帝”在“天”之下一格。落款均為“嘉慶九年十二月十三日敕命之寶”。格式、表述十分嚴(yán)謹(jǐn)，但各碑內(nèi)容不同。其中陳廣信之母的碑體保存完好，其余雖歷經(jīng)風(fēng)雨侵蝕已斷裂殘缺，但字跡依稀可見。