陶德麟：憑他滄海起狂瀾，我自冰心一片

2020年5月24日，著名馬克思主義哲學家、教育家、原武漢大學校長陶德麟先生逝世，享年89歲。

陶德麟出生在一個知識分子家庭。1947年，讀中學的他開始接觸馬克思主義。“馬克思主義猶如壯麗的日出，照亮了人類探索歷史規律和尋求自身解放的道路。”陶德麟回想當年接觸馬克思主義時依然心潮澎湃。

1949年，陶德麟進入武漢大學學習。在武大，他遇到了恩師——李達。李達是著名馬克思主義哲學家、中共一大代表，把馬克思主義引入中國的先驅者。李達以父輩的深情與陶德麟長談，鼓勵他獻身馬克思主義哲學事業。這次長談，改變了陶德麟的人生路徑。

初生牛犢不怕虎。1955年，24歲的陶德麟撰寫論文《關于“矛盾同一性”的一點意見》，批評羅森塔爾、尤金所著的《簡明哲學詞典》，指出其中的“同一性”條目釋文的錯誤。上世紀50年代，羅森塔爾、尤金是蘇聯科學院院士，當時被視為權威。一個初出茅廬的青年便敢于挑戰權威，在理論界引起了強烈反響。“搞馬克思主義的人要有堅持真理的品格，不能像擺攤的小販，天晴把攤子擺出來，下雨就收攤子。”恩師李達的話，時常浮現在陶德麟心頭。面對權威，他不肯妥協。最終，《簡明哲學詞典》的作者接受了他的批評，再版時這一條目作了修改。

1978年7月4日，陶德麟收到中國社會科學院邀請，到北京參加“理論與實踐問題哲學討論會”。閉幕式上，他大膽提出：“實踐是檢驗真理的唯一標準”是馬克思主義哲學的根本原理。多年來，陶德麟都在努力堅持和豐富、發展馬克思主義哲學。他致力于讓馬克思主義哲學“說中國話”，讓它成為中國人自己的哲學。他認為，中國是世界的一部分，不是與世隔絕的孤島，應當借鑒、吸收一切有價值的世界文明成果，但同時，必須有自己的立場、自己的坐標。

雖然被同行專家評價為“我國馬克思主義研究領域最前沿、最有影響的前輩學人之一”，陶德麟教授卻謙虛地說：“我深感自己是一個平庸的探索者，在浩瀚無際波濤洶涌的哲學大海里乘桴而行。而今垂垂老矣，還常常自覺如童稚之無知。”

■熱議銳評：陶德麟先生的一生就是踐行“堅持真理”的一生，而這份“堅持”也正是先生留給后人最寶貴的財富。

■素材運用：我的老師;成長的道路;堅持真理;借鑒與發展;探索……

（資料來源：《楚天都市報》）