馬克思主義社會科學研究方法在動畫藝術創作中的指導意義

青山 張杰

摘 要：馬克思主義社會科學研究方法是立足于實踐的研究方法，本文從社會系統研究、社會過程研究方法來對動畫藝術創作過程的發展和變化進行分析。從馬克思主義社會科學研究方法的發展性、整體性、結構性、開放性進行細致研究，論述了在動畫藝術創作中的重要指導意義，為動畫藝術創作做好理論指導。

關鍵詞：動畫創作;馬克思主義;方法論

動畫藝術是一門融合繪畫、雕塑、音樂、電影、文學等的綜合藝術。根據技術手段不同分為二維動畫、三維動畫、全景動畫等;根據播放平臺和受眾群體不同而分為電視動畫、劇場動畫、實驗動畫等。動畫的創作的藝術形式多種多樣與其服務對象不同，創作中心會有所不同。

馬克思主義社會科學研究方法是以實踐為基礎，是系統整體的、發展變化的、開放的研究科學方法論體系。社會科學方法著重研究的是社會生活的本質和規律，其社會科學包含了社會學、經濟學、教育學等學科，而人文科學是以文學、哲學、藝術學等為主要研究內容，對人們自我認知、社會思維產生重要意義。如今社會科學與人文科學在發展過程中已經高度綜合。動畫藝術是人文社會科學的一部分，其動畫藝術創作離不開對人文社會科學的探索，離不開社會科學研究方法的研究，也離不開藝術實踐，分析研究馬克思主義社會科學研究方法將更好的指導藝術創作。

一、動畫藝術創作發展性體現

馬克思主義社會科學方法論要求我們堅持發展的眼光去看待問題，看待事物。一切都是變化發展的，靜止是相對于發展而言，沒有絕對的靜止。

動畫的表現形式最早可以追溯到石器時代的壁畫，在石壁上將動物的動作進行分解繪制。體現“運動形象”，在缺乏當太的動態影像技術下，可以反映出古代人類社會對動態畫面的需要和實現方法。直到1824年，英國人皮特·馬克·羅杰特發現“視覺暫留”原理，把連續圖像通過快速和連續的顯示，人們的眼睛會呈現出動態逼真的動態形象，由此打開了“動畫”的新篇章。進入21世紀隨著科學技術的不斷發展，動畫形式也呈現多種多樣，比如定格動畫、三維動畫、虛擬現實、互動動畫等。

二、動畫藝術的整體性體現

馬克思在研究社會現象中提出系統的整體性。“整體”不等于“部分”的總和。當獨立的部分有機組合為一個“整體”時，這時候“整體”就作為獨立的有機體存在。

在制作一部完整的動畫長片時候，我們將制作分為前期、中期、后期。而將內容分為劇本、導演、角色設計、場景設計、動畫設計、音響等內容。在制作過程中、前期是故事設計和分鏡頭設計，故事設計可以根據某個現實題材、傳說、小說、原創等的方式來構思，隨后再制作出分鏡頭腳本、美術設計等工作;而中期是將前期的分鏡頭腳本進一步完成動畫部分制作，達到統一的美術風格;最后是進入后期階段，統籌中期工作，將整個影片進行再創作，繪制和完善特殊細節和動畫，剪輯和音效的等制作。

社會科學研究中我們需要重視整體性，優化每一個要素之間的關聯，相互作用。動畫在制作整個過程中，無論是前期制作、中期制作、后期制作，還是劇本、導演、角色設計等的工作部分，都是互相影響的，缺一不可的。再好的故事，如果沒有好的故事手法，適合的技術實現，很難能夠得到觀眾的認可。同時再好的技術實現，如果沒有一個好的故事進行貫穿，恐怕一樣不能讓觀眾走進電影院專注的享受故事所帶來的觀影體驗。

在研究社會關系中，馬克思主義社會科學方法論對研究社會系統堅持整體性原則，開放性原則。

三、動畫藝術的結構性性體現

結構性是是一個系統中的每一個部分需要按照特定的規則進行組合，相互作用，相互推動發展的一個整體體現。

在動畫創作中我們遵循應有的創作步驟和創作方法。特別是商業動畫在制作過程中更加追求嚴謹和效率。首先制作前期對影片進行商業調查，項目立項。再到出品、制片、監制、審批等步驟，缺一不可。再進入到動畫的前期故事劇本和分鏡頭腳本創作中，也需要符合行業的規范和要求進行制定。再到人物動畫制作、場景制作，最后到影片上映等流程。每一個過程都是需要有自己的規范和要求，以此和其它步驟進行銜接，在多部門合作過程中此規范顯得十分重要。

四、動畫藝術的開放性體現

開放性是事物自我完善和發展的源泉，一個事物只有不斷的開發與外界進行溝通與交換，才能自我改善，保持活力。馬克思主義社會科學方法論將一個物質系統的開放性歸為對內開放與對外開放。

1、動畫藝術創作的自我開放性

動畫藝術從以前“西洋鏡”的簡單讓“圖像活動”的刻板技術呈現，再到詹姆斯·布萊克頓的第一部動畫片《滑稽臉上的幽默相》，將動態圖像繪畫到黑板上，利用膠片將每一張動態圖像進行記錄，記錄有三千多張圖像，最終連續播放呈現出一個帶有喜劇效果的動畫作品。再到后來將圖像繪制在紙上，又將圖像中間的動畫部分進行細化，繪制更加流暢和細膩，人物變得更加生動。這些變化也就是將動畫藝術創作本身保持開放性，將整個系統保持革新，最后才能保持蓬勃發展的活力。在整個動畫藝術實踐中，我們處理正確認識創作本身，還應該保持開闊視野，容納不同知識和實踐方法，這樣才能將動畫藝術創作向前推進。

2、動畫藝術創作的向外開放性

動畫藝術創作在經歷了近180年發發展與變化，期間除了動畫藝術本身自我的變化以外，還受到了外部的影響，比如說戰爭、環境變化、科技進步等。馬克思主義社會科學方法論指出一切事物是相互聯系的，動畫藝術本身無法和外界進行分割，在不同時期動畫創作的特點會有所不同，比如說宮崎駿的動畫作品《紅豬》是根據《宮崎駿雜想筆記》的漫畫進行改編，宮崎駿出生于1941年，正是戰爭的年代，他的《宮崎駿雜想筆記》正是受到了當時戰爭的英雄，漫畫記錄了各種機械和飛機設定。為其《紅豬》《風之谷》等創作提供了參考。

動畫技術不斷發展的，動畫藝術也是在不斷的實踐總結，早期動畫制作技術和方法經過多年的發展已經自成體系，包括觀眾的審美，播放的平臺都已經適應當前的社會生產關系。而一切都是不斷發展的，當體系內部與外部任何一方產生變化都會導致新的社會生產關系變化。如今在虛擬現實技術、運動捕捉技術、大數據的技術背景下，如何利用好新興技術為動畫創作服務，也是一個值得探索的方向。

結語

動畫的誕生到發展都是離不開科學技術的進步，同時離不開社會的需求，正如巖壁上的動態圖像，正是人類對動態的記錄現實需求驅動。在技術產生的以后正好滿足了現實生產需要，最終才得以更好發展和應用。當技術的進一步發展，反向促進了社會需求的提高。雖然影像技術出現并不能代表動畫藝術的誕生，但是在動畫影像實踐過程中，一方面將不同的技術和工具進行融合運用，產生新的碰撞，提高了觀眾的認識能力和認知水平;另一方面，這種認知能力在不同歷史情況下所表現的局限性也是不同的，正如不能以現在的三維動畫評價水平，去評判早期的二維動畫的優劣。動畫藝術總是在不斷發展變化中的，觀眾的審美也會隨時社會的發展而產生不斷的變化。

參考文獻

[1]馬克思恩格斯全集第39卷[M].人民出版社，1974，第198頁。

[2]解慧娟.馬克思主義科技觀發展演進研究[D].蘭州大學，2019.

馬克思主義與社會科學方法論[M].高等教育出版社，馬克思主義與社會科學方法論編寫組，2013

[3]黃靈潔.淺談馬克思主義社會科學方法論及其當代價值[J].法制與社會，2019（32）：227-228.

[4]解慧娟.馬克思主義科技觀發展演進研究[D].蘭州大學，2019.

[5]何靜.中國動畫理論研究現狀分析[J].現代裝飾（理論），2014（05）：130-132.

[6]周晨.文化生態的衍變與中國動畫電影發展研究[D].蘇州大學，2011.

作者簡介：

青山（1985.8-），男，四川南充，漢族，本科，助教，四川文化藝術學院，研究方向：藝術設計

張杰（1988年-），四川資陽，漢族，在讀碩士研究生，四川文化藝術學院，研究方向：動畫