天恒山觀音佛像場地選址概述

黃堅

摘 要：龍興寺（原名臥龍寺），坐落于哈爾濱道外區天恒山景區，為黑龍江省宗教局批準設立宗教場所。2006年，道外區啟建龍興寺時，制定了寺院全面規劃圖，并設計了沙盤，擬定在第二期建設中，建造露天佛像。

關鍵詞：廣場雕塑;視覺分析;融合

哈爾濱某建筑企業集團有限公司于呼蘭河口濕地景區內原建有露天觀音像，為鋼結構的三面觀音造像，基座高度為16.1米，佛像高度為38.5米，總計高度54.6米，在國家開展的大型露天宗教造像治理期間，建筑企業集團于2017年9月將此觀音像無償捐獻給市佛教協會，并簽署“捐獻協議”。此后，市佛教協會著手觀音像合法化安置工作。鑒于呼蘭河口濕地內露天觀音像已按國家治理要求交給宗教界管理使用，并經省、市相關領導同意將露天觀音像遷移至龍興寺安奉。

因佛像尺度較大，天恒山現有場地有限，為或得較好的視覺效果，需重新規劃佛像位置，現結合原有規劃及現已完成景區現狀，將佛像根據 “最佳觀賞視距理論”，進行視覺分析以選擇最佳位置。：

一、最佳觀賞視距分析

在建筑中對近景、中景、遠景的最佳觀賞視距。是根據視點與建筑最高點的視角定位的。這個理論來源于19世紀德國建筑師麥爾建斯，遠景視角為18°（視距為建筑高度的三倍），中景視角為27°（視距為建筑高度的兩倍，近景視角為45°（視距為建筑高度的一倍）。在城市雕塑中這個理論也得到廣泛應用。在實踐中城市雕塑尺度越大實際上觀賞距離會相應變長。這個理論反過來應用，我們可以根據需要設計的環境空間的大小來確定城市雕塑最佳尺度。對于大型城市雕塑而言至少要將環境空間控制在雕塑高度的三倍之外。但如果環境空間超過了雕塑高度的五倍那么雕塑就顯得小氣了。另外要注意的是人的可視距離一般50米以外，視覺對象的形象就很模糊了。（見附圖）

經分析決定將視點與建筑最高點的視角定位，為`中景視角為27°作為最佳觀賞距離為104.86米，因需要三面的觀賞效果，忽略底座寬度（約14.4米X14.4米），則需廣場占地面積約為2.2萬平方米[（104.86X2X104.86=21991.24）。該面積均可滿足參觀游覽和法事活動。

二、原有規劃及已建完景區現狀

天恒山是哈爾濱市城郊唯一的一座自然山體，位于哈爾濱市道外區團結鎮境內，距城區僅3公里，北望松花江，西阿什河，南靠哈同公路，向東綿延數公里。天恒山海拔高度在120～215米之間，森林植被覆蓋面積達70%以上，并時常有野生動物出沒。山上幅員遼闊、山巒疊嶂、丘陵起伏、溝壑縱橫，一年四季空氣清新，春夏秋冬景色宜人。其自然生態是哈爾濱城區周邊絕無僅有的，堪稱是大都市項下的一顆綠寶石。

天恒山臥龍寺景區原有規劃詳情：

臥龍寺坐落于天恒山風景區西南端，規劃占地面積4萬平方米，建筑面積1萬平方米，主要供奉三大如來之一的藥師佛和日光、月光菩薩及十二位藥差神將。根據臥龍寺的定位，又稱東方凈琉璃世界。臥龍寺將成為我國最大的藥師佛寺廟和藥師佛道場。景區內主要景點有：

寺廟區景點：規劃寺廟建筑按照中國古建傳統排列方式——以中軸線為主，兩邊呈對稱格局，主要殿宇包括山門殿、天王殿、鐘鼓樓、藥師殿、大雄寶殿、藏經樓，兩側還建有觀音殿、文殊殿、普賢殿、地藏王殿、禪堂、懺堂、念佛堂、云水堂、僧寮室等。寺廟建筑定義清代風格，盡顯金碧輝煌、氣勢恢弘之風貌。其佛法理念是：為世人消災避禍，祛病延壽，保佑平安，保佑吉祥，解除眾生一切身心苦難，藥師殿高36米，面寬55米，進深32米，占地面積1760平方米，藥師殿的形式為三層、重檐廡殿，氣勢宏偉，殿的兩側為日光、月光亭。

凌云渡、三圣橋景點：天恒山臥龍寺前天然形成的峽谷，寬約80米，取名凌云渡，凌云渡寓為凡俗世界和佛國世界的分界線。

三圣橋拱跨此峽谷，是凡俗世界與佛國世界的通道，三拱橋寓意東方三圣，橋長70米、寬16米。石橋欄桿上雕有石獅、石象、石麒麟、石龜等各種佛界吉祥獸。石橋的路面有形態各異的龍、鳳浮雕，以增加佛國世界的仙境氣氛。漫步三圣橋有騰云駕霧、身臨仙境的感覺，感悟到佛國世界的神秘、威嚴、肅穆。

太平塔院景點：在臥龍寺西北端擬建九層佛塔，冠名太平塔，寓意黑龍江、哈爾濱永遠平安祥和。太平塔落成后，堪稱龍江“佛塔”，成為天恒山重要的標志性景觀建筑之一。

佛善廣場景點：臥龍寺的東面是佛善廣場，廣場上的主要景觀為佛像和蓮花祈愿座。

龍騰廣場景點：山下是大型的龍騰廣場，石雕影壁處開挖一個人工湖名為“九龍潭”。潭中建有九條蒼龍，周邊有56個龍頭吐水，象征著中華民族的56個民族。這一景點既宏楊中華民族的龍文化又和石雕影壁相呼應，山上山下融為一體。廣場周圍設有相關的配套設施，大型停車場，賓館、餐飲、娛樂、商場、藥材、食品等等。

現已建成的主要殿宇包括山門殿、天王殿、鐘鼓樓、藥師殿（見下圖）

三、觀音佛像場地選址

龍興寺東側圍墻以東部分尚未開發，為原規劃佛善廣場景點，現有部分樹木及草地，從山腳下原規劃龍騰廣場入口處（待修建）望去高聳入云，正是放置佛像的最佳位置，結合自然景觀創造豐富的人文景觀，此區域為遠景觀察區域，可以看到佛像全景，出龍騰廣場，走上三圣橋跨過凌云渡、從入口拾級而上，綠樹掩映眾多規模不等的庵院散落在叢林中，別有一番世外桃源的風味，一路鳥語花香、曲徑通幽、一座座因景而設的寺廟令人目不暇接，沿著蜿蜒的山道，高踞山頂的藥師殿和東西兩側的太平塔和觀音像遙遙相望，登上高處的藥師殿，舉目環視茂密森林，秀如春筍，游人憑空出世，進入游覽進香的高潮和結局，所以將佛像設于原規劃的佛善廣場處，太平塔-藥師殿-觀音像形成東西軸線，觀音像處于中景觀察區域，可以看全整個佛像，又可以看觀察部分佛像細節，巨大莊嚴而又慈祥的佛圣像表現佛教法力無邊，普及眾生的愿望。蓮花祈愿座設置三個蓮花寶座，佛教中有“信則有，不信則無”謁語，左為日光遍照菩薩，手持太陽象征光明;右為月光遍照菩薩，手托月亮象征清涼。

大氣寬闊的廣場弘揚佛教和諧文化理念，結合高聳入云的佛像，造就了一個莊嚴肅穆的圣地。同時，景區內怡人舒適的自然環境，厚重薄大的人文氣息，禪意濃濃的氛圍，給人超凡脫俗的身心感受，它必將成為名聞天下的藥師道場、佛門圣地！

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