新民族形式：當近代建筑遇上中國元素

文/汪曉茜

（作者系東南大學建筑學院建筑歷史、理論與遺產研究所副教授，南京市歷史文化名城暨重要近現代建筑保護與利用專家委員會成員）

近代建筑的內部裝飾中充滿了中國傳統元素

地處南北之中的南京，近代城市建筑風格一般被以正統保守形容，似乎缺乏商業城市靈活時尚的形態，其實這樣的描述并不準確。事實上，南京在引領近代建筑風格新潮方面并不亞于上海、天津等租界城市，其中，一種名為“新民族形式”、中西合璧的新建筑樣式即以南京為大本營，繼而流行于全國，成為中國建筑轉型階段頗具特色的見證。

傳統建筑形式與現代建筑功能

上世紀30年代初，中國近代建筑發展進入一個蓬勃而又面臨突破的階段。一方面，現代功能、現代技術廣泛介入建造活動，推動建筑在物質層面上革新；另一方面，受民族復興思潮影響，建筑藝術的探討正面臨如何對待中國與西方、傳統與現代之間的關系等問題，或者說建筑師以何種恰當的方式來傳達中華傳統精神。事實上，建筑師如果簡單套用古代宮殿形式將在功能、技術和經濟上遇到極大困擾。

而上世紀30年代的國際建筑界，功能性、講究新技術應用和幾何造型的現代主義思潮已走向成熟并成為創作主流，身處世界環境的中國建筑界無法置身事外。于是，一部分民國建筑師開始試圖探討能夠將民族復興和現代性表達結合起來的新途徑。他們看到了傳統建筑形式與現代技術、現代功能結合的矛盾，并且也考慮到宮殿式或大屋頂建筑造價昂貴，于是大膽發展出另一種中西合璧的方式，一種“簡樸實用式略帶中國色彩”的方式，后來也被稱作“新民族形式”：形制是西洋的，采用新建筑的平面組合和體形構圖，多數用鋼筋混凝土平屋頂或現代屋架的兩坡屋頂，但局部適當點綴傳統形式的細部和圖案，如檐口、須彌座、墻面、花格門窗及門廊等常以傳統構件或傳統花紋圖案裝飾。室內裝修用藻井、彩畫、瀝粉貼金等。這些裝飾元素，不像大屋頂那樣以觸目的形態出現，而是作為一種民族特色的標志符號出現，是一種基于新技術之上的“中國式現代主義”。

探索中國式現代主義建筑

與作為國家象征的整體式仿古相比，“新民族形式”的出現在一定程度上反映出建筑師面對現狀的獨立思考。在上世紀30年代后期這種方式被更廣泛地接受與采用，是民國階段中國建筑師探求新建筑發展方向的可貴嘗試。

內部裝飾

當時南京對“新民族形式”風格建筑的探索在全國居于領先地位，它已突破了單純對傳統形式的模仿而進入創造領域。其中不少作品至今仍不失為中國建筑史上的優秀范例，比較有代表性的包括中央體育場、中央醫院、紫金山天文臺、大華戲院、國民政府外交部、國民大會堂和國立美術館、中山陵音樂臺、北極閣中央氣象臺等，它們手法嫻熟，新意十足，在當時產生了很大的示范效應。

手繪近代建筑

華蓋事務所趙深、童寯、陳植等設計的原國民政府外交部大樓（現江蘇省人大）堪稱經典。1932年華蓋事務所提出的外交部大樓以“經濟、實用又具有中國固有形式”的特點，擊敗基泰建筑工程司楊廷寶主持設計的中國宮殿式屋頂方案而奪標。盡管當時更加受青睞的是大屋頂設計，但在時任外交部長的大力勸說下終于妥協，主要的原因還是缺錢。華蓋事務所的方案摒棄了傳統中國建筑外觀造型顯著的大屋頂方式，而采用西式平頂，通過幾何體量組合展現出簡潔性和現代性，并適應了功能布局的需要。

立面采用西方古典建筑三段式構圖，分基座、墻身和檐部三部分。基座勒腳用仿石的水泥砂漿粉刷；墻身用深褐色泰山面磚，嚴絲合縫，沉穩莊重；檐口下則以褐色琉璃磚砌出簡化斗栱裝飾，以呈現民族式樣，是一種極為洗練的仿古手法。大廳和會議室則做紅木垂花門罩、梁枋、天花繪清式彩畫裝飾等。原國民政府外交部作為新民族形式的典型作品之一，反映了建筑師們既講“民族性”又追求“科學性”，既照顧到業主意圖又要實踐自己價值取向的建筑策略，在當時具有重要的進步意義和社會價值。

楊廷寶設計的原中央醫院（現東部戰區總醫院）也是南京地區新民族形式創作中的重要作品。醫院主樓的平面完全按現代醫院功能的要求進行配置，分區明確、流線合理，立面則在西方現代建筑幾何構圖和平屋頂基礎上增加了傳統的細部與花紋，如梁枋、霸王拳、線角、滴水等，并在入口部位重點加以處理，這些抽象化的建筑符號都有助于對民族形式的理解。楊廷寶的另一件作品大華戲院則將民族性表達重點放在室內裝飾上，外觀簡潔明快，更接近于國際領先的現代派，透露出西方新建筑運動對中國建筑創作的影響。

既忘不了中國傳統文化，又要在現代世界中發展，傲立于世界民族之林，這是長期以來擺脫封建帝制后中國人孜孜以求的理念，“新民族形式”的建筑創作能以現代設計為主體，巧妙融入民族意象，既有鮮明的時代精神，又符號化了民族意識，不失為中國建筑從傳統走向現代的可貴探索。