李嘉球



蘇州水鄉澤國,河道縱橫交叉,橫跨各種河流上的大小橋梁是人們出行的必由之路。自古蘇州以橋梁眾多著名,白居易詩云:“綠浪東西南北水,紅欄三百九十橋”,杜荀鶴有云:“君到姑蘇見,人家盡枕河。古宮閑地少,水港小橋多。”根據統計,現存于蘇州文廟的南宋《平江圖》碑上刻錄的蘇州古城區內橋梁有359座。
其實,在蘇州古城外的橋梁數量亦非常可觀,而且不乏名橋,楓橋、寶帶橋、虎山橋等都是蘇州橋文化乃至整個吳地文化中不可或缺的組成部分,其中虎山橋堪稱佼佼者。
申時行捐資重修古津梁
虎山橋位于太湖之濱光福古鎮區的北端,橫跨虎山、龜山(亦稱光福山、塔山)之間,界分東、西兩崦湖。始建朝代不詳,不過宋朝范成大《吳郡志》稱它是吳中“古津梁”,足以說明其年代久遠。
蘇州的橋梁全都架設在河道兩邊的土岸上,而虎山橋則是唯一的“另類”,飛架在兩山之間,橋下水流湍急。在古代,要在如此環境下建造橋梁,是件非常困難的事。清代史志專家顧震濤在《吳門表隱》“津梁”里,記載了一個自唐末就流傳至今的民間故事——鐵拐李棗子核造虎山橋,其云:
虎山橋跨虎山、龜山之觜,截崦水之急,不能下樁。唐末,有人云得鐵帽者能建。至宋嘉泰初將議建時,俄見一人覆鍋于首,眾悟而求之。其人乞棗數斤,罄食棄核于水,令下樁于核上,乃成橋,名底定。
民間相傳,這位頭戴鐵鍋者就是“八仙”中的鐵拐李。這個神奇的故事,恰好生動而形象地折射出古代勞動人民改造自然、戰勝自然的決心與智慧。……