余婷
(貴州省交通規(guī)劃勘察設(shè)計研究院股份有限公司,貴州貴陽 550016)
作為文明古國,中國擁有數(shù)千年的歷史,這為人民智慧沉淀成財富提供基礎(chǔ)。近幾年,園林景觀與人們?nèi)粘I畹年P(guān)系越來越密切,將中國風(fēng)元素融入其中,可使園林景觀獨有的技術(shù)性與特征得到凸顯,其價值自然可獲得應(yīng)有實現(xiàn)。由此可見,結(jié)合園林景觀所表現(xiàn)出特征,擬定以中國風(fēng)元素為核心的設(shè)計方案,具有突出意義。
以中國風(fēng)元素為切入點,對園林景觀進行設(shè)計,有利于文化的創(chuàng)新與傳承。研究表明,可融入園林景觀的中國風(fēng)元素,主要有匾額、石碑等,另外,以九曲回廊和山水樓閣為代表的建造手法,同樣占有一席之地。設(shè)計人員應(yīng)明確對上述元素的運用,并非單純對其進行復(fù)制或是模仿,而是強調(diào)以創(chuàng)新為基礎(chǔ),對中國風(fēng)元素加以體現(xiàn),這對設(shè)計人員能力及水平具有極高要求。
對園林景觀進行構(gòu)思時,設(shè)計人員就應(yīng)對中國風(fēng)元素加以運用,旨在使所打造景觀,具備突出的獨特美感。眾所周知,景觀設(shè)計擁有悠長歷史,流傳至今的成功作品,包括頤和園,如圖1 所示、蘇州園林等,此類景觀的價值,通常表現(xiàn)如下:①對歷史文化進行傳承;②作為藝術(shù)形式的一種,得到完整保存[1]。在設(shè)計現(xiàn)代園林時,有關(guān)人員自然可對歷史元素進行借鑒,賦予園林景觀一脈相承的美感。

圖1 頤和園
數(shù)千年歷史,使中國擁有藝術(shù)性極強的中國風(fēng)元素,此類元素的價值,通常無法由其他元素所替代。在思想與技術(shù)均呈現(xiàn)出日新月異變化的當(dāng)下,中國風(fēng)元素逐漸引起人們重視,基于其所開展景觀設(shè)計工作,可創(chuàng)造出更為獨特的景觀效果。要想實現(xiàn)上述目標(biāo),關(guān)鍵是調(diào)整設(shè)計理念,準(zhǔn)確把握相關(guān)工作面臨的問題,使中國風(fēng)元素得到合理運用,只有這樣才能凸顯此類元素特有的藝術(shù)性,并使所設(shè)計景觀,表現(xiàn)出更為理想的時代性。在落實相關(guān)工作時,設(shè)計人員應(yīng)對多方因素加以考慮,這樣才能確保龍鳳紋樣等中國風(fēng)元素對景觀特征的凸顯作用可得到充分發(fā)揮。另外,園林景觀的隱藏因素較多,如何使隱藏因素得到有效發(fā)掘及體現(xiàn),同樣是設(shè)計人員應(yīng)考慮的重點,這是因為重視隱藏因素的發(fā)掘,可使中國風(fēng)元素?fù)碛懈佣嘣妮d體,對其進行傳承的目標(biāo)則自然可得到實現(xiàn)。
現(xiàn)階段,中國園林景觀仍將外國設(shè)計視為主要參考,創(chuàng)新性稍顯不足,景觀缺少中國風(fēng)元素,無論是對傳統(tǒng)文化的發(fā)展延續(xù),還是景觀設(shè)計的獨特性而言,均帶來無法忽視的負(fù)面影響,在景觀方案設(shè)計中增添中國風(fēng)元素的相關(guān)內(nèi)容,其作用不言而喻。
首先,全球一體化,為人們提供了解外國觀念與文化的渠道,諸多行業(yè)選擇對外國理念加以運用,其中,自然有設(shè)計行業(yè)。首先,大量借鑒或參考外國設(shè)計,使中國文化固有的特征被淡化。其次,作為藝術(shù)表現(xiàn)形式之一,景觀設(shè)計對藝術(shù)特色的展現(xiàn)程度,同樣可被用來對設(shè)計成功與否加以判斷。現(xiàn)階段,設(shè)計人員普遍存在將現(xiàn)代化體現(xiàn)置于藝術(shù)之上的情況,導(dǎo)致景觀固化且單一。最后,少數(shù)地區(qū)對景觀進行設(shè)計時,雖對中國風(fēng)元素進行了選擇,卻忽略了地方特色的運用,沒有與周圍環(huán)境進行搭配融合,對景觀進行單獨觀賞時,人們可感受到中國風(fēng)元素所傳遞的理念,但從全局的視角看,所設(shè)計景觀較為突兀,整體效果難以得到保證。
眾所周知,山林水石對園林景觀而言,被視為不可或缺的元素,要想使中國風(fēng)元素完全融入園林景觀,主要是對上述元素引起重視。從山水設(shè)計的視角來看,可使景觀擁有理想自然感的方法,便是以天人合一為原則,增加自然景觀所占比重,以山水的形狀及流向為依據(jù),對設(shè)計方案進行擬定。另外,對林石進行設(shè)計時,有關(guān)人員應(yīng)酌情借鑒傳統(tǒng)風(fēng)格,將梅蘭竹菊視為首選植物,強調(diào)其優(yōu)良品格與君子風(fēng)范,切記不可對植物進行大規(guī)模修剪,使植物始終保有自然形態(tài)[2]。當(dāng)然,在條件允許的情況下,設(shè)計人員還可對石刻、石碑加以運用,旨在使書法藝術(shù)得到全方位展示。
首先應(yīng)當(dāng)明確的是,天人合一期望人和自然呈現(xiàn)出和諧存在的理想狀態(tài),對景觀設(shè)計而言,天人合一擁有更為豐富的內(nèi)涵,即:將自然景觀、傳統(tǒng)理念與文化進行融合,做到自然和文明高度統(tǒng)一。由此可見,要想使園林景觀呈現(xiàn)出理想的設(shè)計效果,調(diào)整設(shè)計理念,將天人合一視為核心原則,使人和自然,文明和自然擁有更為和諧的相處模式很有必要。在落實相關(guān)工作時,設(shè)計人員應(yīng)對中國風(fēng)元素加以使用,通過將相關(guān)元素與建筑、雕塑等部分進行結(jié)合的方式,確保中國風(fēng)得到直觀展現(xiàn),真正做到借助自然環(huán)境,對園林景觀進行設(shè)計與構(gòu)建。
園林景觀應(yīng)當(dāng)擁有豐富色彩,且能跟隨時間變化而呈現(xiàn)出不同顏色或特征,這就要求設(shè)計人員以協(xié)調(diào)統(tǒng)一為原則,將色彩融入園林景觀,賦予其更為突出的魅力?,F(xiàn)階段,可被用于景觀設(shè)計的色彩形式,主要是自然色及人工色。自然色即為自然物本身擁有的顏色,例如,石材的顏色,植物的顏色等。人工色指的是人為加工所得顏色。另外,近幾年,半自然色也逐漸進入人們視野,園林景觀所使用的金屬及木材,均符合半自然色的特點:即使進行人為加工,但自然物顏色未發(fā)生根本改變。由此可見,在對園林景觀進行設(shè)計時,有關(guān)人員應(yīng)綜合使用現(xiàn)有涂料及材料,將建筑、樹木和石材視為點綴,將水面及藍天視為背景,通過科學(xué)搭配不同顏色的方式,凸顯空間層次感,園林景觀也會更加有趣且生動,這與傳統(tǒng)文化強調(diào)的天人合一高度契合。
當(dāng)然,在色彩設(shè)計方面,有關(guān)人員還應(yīng)注重傳統(tǒng)色彩及古典風(fēng)格的運用。以園林建筑為例,對其進行設(shè)計的首選風(fēng)格,通常為亭臺樓閣,只有確保色彩搭配統(tǒng)一而協(xié)調(diào),才能使亭臺樓閣完全融入所處環(huán)境。此類建筑的常用顏色,主要有灰色、紅色與黃色,設(shè)計人員應(yīng)對多方因素加以考慮,最終確定可給人以祥和、端莊之感的色彩方案[3]。分析現(xiàn)有亭臺樓閣可知,綠色結(jié)構(gòu)和紅漆梁柱最為常見,且多數(shù)結(jié)構(gòu)均可有復(fù)雜花紋,這便是中國風(fēng)元素的顯現(xiàn)。
由上文敘述可知,部分園林景觀僅對現(xiàn)代化、創(chuàng)新化進行考慮,卻忽略自身和地方特色的匹配程度,導(dǎo)致景觀無法融入周圍環(huán)境。要想使上述問題得到解決,關(guān)鍵是以地方特色及所處發(fā)展階段為依據(jù),將人文背景作為襯托,從當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源、旅游資源、民族文化等方面入手,提取元素并加以融合,賦予景觀不同于其他地方的美感。
園林景觀能否呈現(xiàn)出應(yīng)有的效果,主要受細節(jié)設(shè)計影響,從全局的角度來看,優(yōu)秀的細節(jié)設(shè)計,可凸顯景觀的別致性。對擁有數(shù)千年文化的中國而言,傳承至今的元素,無論是形式還是數(shù)量都十分可觀,其中,最具代表性的中國風(fēng)元素便是書法,將其融入園林景觀,擁有突出的現(xiàn)實價值。從古至今,中國人民描繪景觀和表達心情的載體,大多為畫作及詩詞,這也給設(shè)計人員提供了全新的思路,即:用古人話語和思想點綴景觀,巧用匾額、書法及其他中國風(fēng)元素,對景觀細節(jié)進行設(shè)計并打造,確保中國風(fēng)元素的充分滲透。除此之外,裝飾點綴也可作為中國風(fēng)元素的載體而存在,例如,鳥雀云紋、雕欄畫棟。某公園便對文化長廊進行了設(shè)計,作為園林景觀的一部分,文化長廊可被用來對中國字畫進行展示,當(dāng)然,設(shè)計人員還可將鶴、龍等圖案,雕刻于廊柱之上,使中國風(fēng)元素?fù)碛懈鼮橹庇^的體現(xiàn)。
在科技不斷發(fā)展的當(dāng)下,人們普遍表現(xiàn)出較過去更高的審美與水平,這也使景觀設(shè)計及相關(guān)工作,面臨著嚴(yán)峻的考驗和更大的挑戰(zhàn)。在落實相關(guān)工作時,設(shè)計人員應(yīng)以先進理念和技術(shù)為指導(dǎo),對多元化材料加以運用,除了木材、磚石等傳統(tǒng)材料外,還可酌情引入陶瓷、金屬等新型材料,使園林景觀擁有更為多元的效果。例如,朱雀山公園便對大量新技術(shù)與材料進行了運用,主要有合成纖維、金屬及塑料,上述材料均滿足循環(huán)利用的條件,這與社會發(fā)展方向十分契合。
通過對上文所敘述內(nèi)容加以分析能夠看出,無論是對藝術(shù)還是生活而言,中國風(fēng)元素均作為獨特景觀而存在,且對藝術(shù)設(shè)計起決定作用,將其融入景觀設(shè)計,可使園林景觀擁有更加豐富的藝術(shù)與文化內(nèi)涵,這就要求設(shè)計人員掌握相關(guān)元素的運用策略,確保所擬定設(shè)計方案,可取得和預(yù)期相符的良好效果。