■溫展明 張 珂 陳海琛 黃保林 邵彩虹 陳百燾/廣東工業大學
文化認同與傳承是當今客家學場域中的關注焦點與研究熱點??图胰嗽陂L期遷徙中凝練出“吃苦耐勞、開拓進取、崇先報本、和衷共濟”的客家精神和崇文重教、誠實守信、愛國愛鄉的以儒家文化為核心的客家文化[1],表現出強烈的宗族觀念,以維系客家特色與族群凝聚力而著名。
當前,國內外對客家文化的認同傳承與發展方向的研究內容主要是選取代表客家文化的某個符號進行深入探究,例如飲食、建筑、方言等[2-3]。本文通過對客家文化當前的認同態勢進行調查研究,借助R語言數據分析平臺,揭示民眾對客家文化認同與族群意識的形成及其內在關聯,為客家文化傳承豐富方法及思路。
本文在線上和線下同步開展問卷調研,結合田野調查走訪,采取隨機取樣的方式進行抽樣。共計發放并回收有效問卷465份,樣本來源于珠三角地區、粵東地區、粵西地區、港澳地區以及省外地區的24個城市,其中省內訪眾為主要對象。問卷的變量設計從對保護客家文化的態度、對客家文化衍生出的族群觀念的認同等2個維度出發,涉及風俗、建筑、語言、服飾、飲食、產業、文化符號等42個變量,對客家文化的認同態勢與傳承進行分析。

圖1 客家文化保護態度的冗余分析(左)與方差解析(右)

圖2 族群認同的冗余分析(左)與方差解析(右)
由基于前向選擇的冗余分析圖中可以知道民眾受教育程度(Edu)、年齡(Age)和所居住城市(City)是影響民眾對客家文化保護態度的顯著因素(圖1),可以發現受教育程度(Edu)越高,對于文化符號(Token)、文化產業的規模效應(S.effect)、文化宣傳策略(L.strategy)等越關注,這表明學歷將影響民眾能否觀察到隱藏在文化符號、文化宣傳及規模效應等抽象要素的重要性。此外,受訪者所居住城市(City)也與民眾是否具有歸屬感(Affiliation)有強烈的正相關關系,這表明城市地域對于受訪者文化保護意識的影響更多地體現在對客家文化的有無歸屬感和文化認同。
通過方差解析(圖1)可知包括地區(Region)、城市(City)在內的3個外在環境因素(X1)比年齡、性別(Sexy)等3個內在個人因素(X2)影響更大,即外界環境因素對于民眾對客家文化保護態度占主導影響。
由從冗余分析圖中可以知道民眾受教育程度(Edu)和所居住城市(City)是影響民眾對族群認同的顯著因素(圖2),可以看到受教育程度(Edu)越高,越認為客家傳統建筑(Architecture)、客家話(Hakka)和飲食(Food)等因素能夠代表客家歷史文化特征,這表明學歷將影響民眾能否欣賞隱藏在客家傳統建筑、傳統語言和傳統菜式等抽象要素背后的文化符號,進而影響到其對族群觀念、宗祠文化的認同。此外,受訪者所居住城市(City)也與客家服飾(Clothes)、是否具有歸屬感(Affiliation)和客家文化在傳統文化中的地位(S.status)有正相關關系,這表明城市地域是通過影響受訪者的日常服飾(Clothes)、歸屬感(Affiliation)和客家文化在傳統文化中的地位(S.status)等來影響族群觀念、宗祠文化認同的。這表明,對于增強民眾的宗祠觀念與族群認同可以從重視、保護和提倡穿著傳統服飾入手。
通過方差解析(圖2)可知,外在環境因素(X2)比內在個人因素(X1)影響更大,即外界環境因素對于民眾對客家文化保護態度占主導影響。
學歷在一定程度上反映民眾的文化
水平,文化程度越高對于傳統文化中抽象的文化符號、文化產業的規模效應及文化宣傳策略能夠更為透徹的理解和觀察,而這種觀察與理解將直接反映在高學歷人群對保護傳統文化的支持態度上。此外,年齡越大其人生閱歷經驗也越為豐富,直接影響到其對于傳統客家文化的保護態度,年齡越大越能了解地方風俗習慣,進而感受并支持傳統文化的保護,具體行為上表現為長者對于保護傳統文化政策的支持,以及長者在文化傳承上起到無可替代的作用。
這啟示,地方政府及相關職能部門可以通過大力發展教育,改善人居壞境而延長民眾環境壽命并在社會中營造尊老愛幼的社會氛圍,將有助于增強民眾對保護客家文化的認同。
無論是民眾對保護客家文化的支持態度上、對族群觀念上,受訪民眾所處外在環境如地區、城市和職業(Career)等因素都比自身內在條件如性別、年齡和受教育程度等因素有更大的影響,即外在環境比自身條件更能影響民眾對客家文化的認識、傳承和延續,相比而言外在環境更加重要。
這啟示,積極構建一個有友好文化氛圍的外界環境,可能比培育民眾自身內在條件(如提高民眾學歷)更加行之有效。在進行傳統文化應繼續加大對文化宣傳力度,即便宣傳過程時間長、見效慢、花費大,但對于傳統文化的延續是確實有效的。