王兆貴

劉邦這支隊(duì)伍,草創(chuàng)初期就是一群烏合之眾,連綠林響馬都不如。即便后來(lái)打了幾場(chǎng)勝仗,也還不是一支像樣的隊(duì)伍,比起朝廷正規(guī)軍和嚴(yán)整的項(xiàng)家軍,差了不止一兩個(gè)檔次。但劉邦不僅自信滿滿,而且能屈能伸,即便瀕臨絕境,也絕不服輸。前期的攻打襄城,后期的奔襲咸陽(yáng),都中了范增的圈套,可以說(shuō)是九死一生,幾無(wú)勝算,可他就像脫了韁的野馬,無(wú)所畏懼地馳騁開(kāi)來(lái)。
劉邦能置于死地而后生,得益于他沒(méi)有貴族子弟身上常有的那些華而不實(shí)的習(xí)氣。不論是選人用人,還是攻城略地,沒(méi)有那么多清規(guī)戒律。須借力于他人時(shí)不顧惜面子,該服輸示弱時(shí)放得下身段,能用得上的手段不拘形式,能爭(zhēng)取到的機(jī)會(huì)決不放棄。贏了不張揚(yáng),一鼓作氣投注;輸了不沮喪,一門(mén)心思翻本。只要有成功的可能,他都愿意接受指點(diǎn),并敢于試上一試。這樣的心態(tài),使得劉邦能夠在困境中熬過(guò)對(duì)手,反敗為勝,最終問(wèn)鼎天下。
比起劉邦來(lái),不論在膽略上還是本事上,威望上還是底牌上,項(xiàng)羽不知高出劉邦多少倍,且屢戰(zhàn)屢勝,事實(shí)上已經(jīng)接近成功,到頭來(lái)卻“一著不慎,滿盤(pán)皆輸”。原因雖然可以給出很多,但既非項(xiàng)羽自嘆的“此天之亡我也,非戰(zhàn)之罪”,也不全是韓信概括的“匹夫之勇,婦人之仁”。項(xiàng)羽并非輸給了劉邦,而是輸給了自己。
他太自負(fù),太愛(ài)面子,太要面子了。由于他的自負(fù),放走了韓信,氣走了范增,使得他在一意孤行的狹路上越走越遠(yuǎn)。即使鴻門(mén)宴留下后患,垓下之圍窮途末路,并非沒(méi)有翻牌的機(jī)會(huì),可惜他一錯(cuò)再錯(cuò)之后仍然顧惜面子。突圍后本可渡江休整,徐圖東山再起,但他卻以無(wú)顏面對(duì)江東父老而自暴自棄。要面子要到這個(gè)份上,誰(shuí)又能救得了他呢?只能徒喚奈何了。
在中國(guó)歷史上,除去神話傳說(shuō),沒(méi)有哪位英雄能像項(xiàng)羽那么豪情萬(wàn)丈。他的存在,無(wú)疑是華夏大地上彪炳千秋的史詩(shī)級(jí)人物之一;他的隕落,也無(wú)疑是歷代名人著文詠嘆、賦詩(shī)詠懷、憑吊懷古的不二題材。且不說(shuō)司馬遷視其為帝王,以“本紀(jì)”的規(guī)格為其立傳,僅從詩(shī)詞中那些壯懷激烈的名句,就足以領(lǐng)略到項(xiàng)羽的人生結(jié)局是多么悲壯。李清照的“至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東”,意在贊頌項(xiàng)羽的英雄氣概,無(wú)意中卻點(diǎn)到了項(xiàng)羽的死穴。其實(shí),不獨(dú)李清照,杜牧的“勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知”,同樣覺(jué)得項(xiàng)羽兵敗后有可能東山再起,只是他把顏面看得太重了。但是,反過(guò)來(lái)說(shuō),項(xiàng)羽若肯回江東,那他就不是項(xiàng)羽了。
能成大事的人,最忌從心所欲,感情用事,過(guò)度自負(fù),一意孤行。項(xiàng)羽盡管治軍很?chē)?yán),但他有時(shí)過(guò)于率性。高興時(shí),容易放縱罪惡;憤怒時(shí),常常濫殺無(wú)辜。一支能打勝仗的隊(duì)伍,要有狼性,所謂虎狼之師。這一點(diǎn),劉邦做到了,項(xiàng)羽也做到了。還需要有人性,所謂仁義之師。這一點(diǎn),劉邦做到了,項(xiàng)羽沒(méi)做到。表面看起來(lái),輸贏只在一瞬間,事實(shí)上,卻是漸變累積起來(lái)的突變。
話又說(shuō)回來(lái),勝者自可為王,敗者未必是寇。勝利了的王者不乏陰險(xiǎn)狡詐之徒,失敗了的英雄多為光明磊落之輩。這也許就是后世對(duì)劉邦頗多微詞、對(duì)項(xiàng)羽常有悲歌的原因吧。
(摘自《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》)