你“在場”嗎

李琳

曾經(jīng)在課堂教學(xué)的研討中和老師們一起探討過“在不在場”這個話題，當(dāng)時是針對青年教師培養(yǎng)中的如何“看課”這一主題。教師以觀察員的身份進入班級參與一節(jié)課，觀察班級中每個小組的狀態(tài)，小組中每個組員的狀態(tài)，通過眼神、動作、課堂活動參與度等維度來判定，本節(jié)課這個孩子“在不在場”，通過孩子的“在場”率來判定是否是一堂好課，從而告訴老師們提高課堂教學(xué)效率，不僅僅是教師單純的講與灌輸。

讀完“孩子們怎樣感受我們的在”這一節(jié)，茅塞頓開，從教育學(xué)的角度出發(fā)，“在與不在”不能單方向地關(guān)注學(xué)生，教師和家長“在不在場”也應(yīng)該納入我們觀察和研究的范疇。

我們一定看到過這樣的現(xiàn)象，一些班主任教師在和孩子相處的過程中形成了自己的一套規(guī)則，一些約定。因此，班級并不會因為老師生病請假就亂作一團，反而會一如既往按照以往的規(guī)則和約定，沿著軌道前進。一些非班主任的藝體教師，課頭非常多，不同年級不同班級帶了好幾個，一天下來有4～5節(jié)課之多。然而，當(dāng)他出現(xiàn)在學(xué)生面前時，便像是擁有了魔法，不僅課堂收放自如，孩子們還會因為老師，愛上畫畫、唱歌、體育運動，甚至?xí)a(chǎn)生偶像效應(yīng)。從教育現(xiàn)象學(xué)來觀察，這些老師都應(yīng)該是屬于“在場”的教師吧！想成為一名真正的教育者，那么老師該怎么做到“在場”呢？

1.癡愛自己的學(xué)科，用生命詮釋教育的意義

你一定見到過這樣的語文教師，閱讀豐潤了她的經(jīng)歷，讓她有著不俗的氣質(zhì)，寫作提升了她的思考，讓她有著理性的表達，古詩詞滋養(yǎng)了她的生命，讓她舉手投足間都顯示濃郁的中國味兒。你一定見過這樣的體育教師，自律的生活貫穿他的作息，讓他有著不俗的體態(tài)，競技運動充實了他的生活，讓他微笑自信、陽光、開朗，公正的裁決影響著他的價值觀，讓他正直果斷且有尊嚴(yán)。我相信，你一定還見到過許許多多這樣的數(shù)學(xué)教師、科學(xué)教師、音樂教師……他們無比熱愛、尊重自己的這門學(xué)科，并讓它按照自己的規(guī)律發(fā)展，他們將學(xué)科融入了自己的生命長河，用公平、耐心、愛心、善于交流、講求原則、有幽默感去了解孩子去、愛孩子。

2.做到知行合一，言行一致

我們也常常聽到孩子們抱怨：我們老師不讓我們玩兒手機游戲，可我明明看到他在辦公室沒事的時候確實是在玩兒手游。我們老師讓我們字跡工整，可是他的字總是連筆寫，導(dǎo)致我看不清楚。我們老師告訴我們，紅領(lǐng)巾是紅旗的一角，要用生命來捍衛(wèi)紅領(lǐng)巾的尊嚴(yán)，可是今天中午午休的時候，一個孩子不乖乖睡覺，老師從他脖子上抽走了紅領(lǐng)巾，很隨意地扔在了桌子上……范梅南教授說：“當(dāng)成年人不再僅僅是孩子們努力模仿的行為榜樣，而成為真正的榜樣，以身示范教給孩子們偉大的價值和信仰時，他們對孩子的人生就起到了教育作用。”其實教師不僅僅是傳遞信息和技能的人，而是應(yīng)該心無旁騖，將靈魂與軀體一起和學(xué)生守在一起。只有這樣，才能傳遞給孩子“我在”的訊息。否則，教師將淪為一個傀儡，在學(xué)生面前偽裝，喪失師者的尊嚴(yán)。

3.關(guān)注每個兒童，不拋棄不放棄

你一定聽到過這樣的言論：你要是再不聽話，我就不管你了……這種語調(diào)來源于父母，也來源于教師。一個頑劣叛逆的孩子，其實最期待的就是博得大家的關(guān)注，求得老師和同伴的認(rèn)可，在沒有很好方式的情況下，他可能會采取很多幼稚且極端的行為來引發(fā)別人的注意。教育者一定要洞察，因為你不是普通的人，或者是一個警察、醫(yī)生、社區(qū)工作者，你是散發(fā)著教育敏感性且發(fā)揮著教育機制的教育者，這個身份決定著你的行為。可能，你的一個眼神就會挽救一個迫切得到老師信任的孩子，你的一個認(rèn)可就會化解一個無法和同伴相處的暴躁孩子，你的一句話就會決定是否會誕生一個未來科學(xué)家。范梅南教授說：“那些放棄了學(xué)生，對學(xué)生不再抱有希望的老師，應(yīng)該退出教師隊伍。”

是的，關(guān)注每個兒童，不拋棄任何一個也是你“在場”的重要依據(jù)。好教師似乎擁有一種特殊的力量，讓天生口吃的孩子放聲朗讀，讓學(xué)生對教室、對學(xué)校都充滿著濃厚的興趣，和無比的熱愛，做教師就要“在場”，且要讓孩子們隨時隨地覺得“你在”！

作者單位：寶雞高新第三小學(xué)