中國的四合院情結

隨著社會的發展，房屋除了滿足人們遮風避雨的需要之外，也逐漸被賦予了文化內涵。

早在商周時期，四合院建筑結構中的某些特征就已開始出現，比如河南安陽殷墟中的幾十座宮室基址，在整體布局上均顯示出南北方向中軸線的特點。到了魏晉南北朝，具有四合院特點的民居越來越多，發展至隋唐時期，典型的四合院開始出現。從當時的繪畫作品與出土器物來看，隋唐時期的四合院不但在布局上顯得更加規范整齊，而且已不是城市貴族的住宅象征，即使在鄉村也屢屢見到這樣的住宅形式。宋以后，四合院的地位越來越重要，特別是明清以來，已成為民居的主流。

四合院的庭院與組群布局，大都采用均衡對稱的方式，沿著縱軸線和橫軸線進行設計。首先在縱軸線上安置主要建筑，并在院子左右兩側對稱修建兩座形體較小的建筑，然后在主要建筑的對面建一座次要建筑，構成正方形或長方形的庭院。對稱式平面與封閉式外觀是四合院的兩個主要特征，這種布局適合中國古代社會的宗法與禮教制度，便于安排家庭成員的住所，易形成安靜舒適的生活環境。只要將庭院的數量、形狀、大小與木構架建筑的形體、樣式、裝飾、色彩等略加改變，即可滿足不同氣候條件與功能作用的要求。除了民居，這種建筑布局還被廣泛用于宮殿、官衙、佛寺、道觀、祠廟乃至陵寢，成為中國古代建筑中的基本形式。（摘自《環球人文地理》2020年第5期）