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深刻領(lǐng)會(huì)毛澤東《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》的內(nèi)涵

2020-09-05 08:23:23薛邦成薛涵予
關(guān)鍵詞:內(nèi)涵價(jià)值

薛邦成 薛涵予

【摘 要】最近幾年,我拜讀了多遍毛澤東一九二七年三月發(fā)表的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》,本著搞研究,一定要讀原著、悟原理的精神,認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)其深刻內(nèi)涵,具有重要的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。

【關(guān)鍵詞】毛澤東;《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》;內(nèi)涵;價(jià)值

引言:

毛澤東寫作的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》,共分八部分:第一部分,農(nóng)民問題的嚴(yán)重性;第二部分,組織起來;第三部分,打到土豪劣紳,一切權(quán)力歸農(nóng)會(huì);第四部分,“糟得很”和“好得很”;第五部分,所謂“過分”問題;第六部分,所謂“痞子運(yùn)動(dòng)”;第七部分,革命先鋒;第七部分,十四件大事。

一、毛澤東《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》的深刻內(nèi)涵

1、毛澤東為了答復(fù)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)外對農(nóng)民及其運(yùn)動(dòng)的不正確認(rèn)識而作的調(diào)查,寫的報(bào)告,從一九二七年一月四日至二月五日止,歷時(shí)32天,毛澤東調(diào)查了湘潭、湘鄉(xiāng)、衡山、長沙等五縣,開會(huì),聽報(bào)告,查閱資料,首先得出的結(jié)論是農(nóng)民的問題很嚴(yán)重,革命當(dāng)局對各種對農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的錯(cuò)誤處置和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的興起,是堅(jiān)定的支持呢?還是堅(jiān)決地反對呢,如果處理好,一切反動(dòng)派、土豪劣紳被打倒被埋葬,如果處理不好,將會(huì)打擊農(nóng)民的積極性甚至受到傷害。

2、很多地方的農(nóng)民組織起來了,造成空前的農(nóng)村大革命,在湖南農(nóng)民的全數(shù)中,有將近一半13個(gè)縣的農(nóng)民都集合在農(nóng)會(huì)中,一九二六年十月至一九二七年一月,農(nóng)會(huì)會(huì)員增加到二百萬,能直接領(lǐng)導(dǎo)的群眾有一千多萬。

3、打倒土豪劣紳,一切權(quán)力歸農(nóng)會(huì)。農(nóng)民主要攻擊的目標(biāo)是土豪劣紳、不法地主、旁及各種宗法的思想和制度,城里的貪官污吏,鄉(xiāng)村的惡劣習(xí)慣。因?yàn)樗麄冮L期以來橫行霸道,我行我素,欺壓百姓,巧立名目,進(jìn)行盤剝,他們還利用封建思想意識、宗法思想意識、宗教神權(quán)思想意識約束限制壓迫農(nóng)民,沒有平等沒有自由,沒有權(quán)利。只有打倒他們,才能翻身得解放。原來鄉(xiāng)村里大小事情是地主、土豪劣紳說了算,現(xiàn)在一切由農(nóng)會(huì)說了算,這就是農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的勝利成果。

4、“糟得很”和“好得很”,“痞子運(yùn)動(dòng)”。對農(nóng)會(huì)的建立,對農(nóng)民運(yùn)動(dòng),不同的人有不同的理解,有不同的立場,對廣大農(nóng)民來說,是好事,好得很,為農(nóng)民的平等自由權(quán)利,為整頓鄉(xiāng)村的秩序,為進(jìn)行農(nóng)村革命,為鎮(zhèn)壓土豪劣紳、不法地主,為打爛封建宗法制度和神權(quán)思想的壓迫確實(shí)具有極其重要作用。但是,土豪劣紳、不法地主等肯定說“糟得很”,因?yàn)閯儕Z了他們的權(quán)力,侵犯了他們的利益,不讓他們加入農(nóng)會(huì),甚至對一些惡霸地主、土豪劣紳進(jìn)行批斗,游鄉(xiāng),戴高帽子。農(nóng)民中70%是貧農(nóng),農(nóng)民中有少量的可能懶惰、缺乏健康的思想,也有一些二流子,那么地主、土豪劣紳借口說農(nóng)民的運(yùn)動(dòng)是:“痞子運(yùn)動(dòng)”。

5、革命的先鋒。當(dāng)時(shí)在湖南的的農(nóng)村,情況還是比較復(fù)雜的,不同的階級或階層對待革命的態(tài)度是不一樣的。富農(nóng)階級,由于在現(xiàn)有環(huán)境和條件下,在現(xiàn)有社會(huì)制度下,比較富足,不想改變現(xiàn)狀,不想革命,他們認(rèn)為過早加入農(nóng)民協(xié)會(huì),會(huì)引起政府不滿,甚至?xí)齺須⑸碇湥云鋺B(tài)度始終是消極的;中農(nóng),不富足,但日子可過,吃飽穿暖,不上不下,靜觀其變,等待觀望,既不想得罪農(nóng)民運(yùn)動(dòng),也不想得罪地主和土豪劣紳,對加入農(nóng)民協(xié)會(huì)不緊不慢不急,騎墻政治,墻頭上的草順風(fēng)跑,所以他對革命的態(tài)度是游移的。貧農(nóng)占農(nóng)民的絕大多數(shù),他們最窮苦,受壓迫、受剝削最深,他們最希望改變現(xiàn)狀,所以他們積極組織起來,行動(dòng)起來,踴躍加入農(nóng)民協(xié)會(huì),高舉三民主主義大旗,很想進(jìn)行一次徹底的革命,所以他們是革命的先鋒,始終在努力奮斗。

6、湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)做了十四件大事,充分證明是偉大的正確的,“好得很”,而不是“糟得很”。(1)積極組織農(nóng)民加入?yún)f(xié)會(huì),有組織有紀(jì)律進(jìn)行革命;(2)在政治上打擊地主,打擊他們的囂張氣焰,滅他們的威風(fēng),大漲農(nóng)民的志氣;(3)在經(jīng)濟(jì)上打擊地主,采取各種手段,削弱地主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),因?yàn)榻?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定著他們的政治地位;(4)推翻土豪劣紳的封建統(tǒng)治,這些人是鄉(xiāng)鎮(zhèn)的領(lǐng)導(dǎo)者統(tǒng)治者;(5)推翻地主武裝,建立農(nóng)民武裝,槍桿子里面出政權(quán),沒有一定的武裝,就沒有許多問題的保障;(6)推翻縣官老爺衙門差役的政權(quán),革命的目的首先是奪取政權(quán),才可能談得上自由和權(quán)利;(7)推翻祠堂族長的族權(quán)和城隍菩薩的神權(quán)以及丈夫的男權(quán),這是中國封建社會(huì)的特色,深深扎根于農(nóng)村之中,隱性地壓迫這老百姓。(8)普及政治宣傳,農(nóng)民通過貼標(biāo)語、喊口號、相互傳遞信息,宣傳三民主主義,宣傳平等自由權(quán)利;(9)農(nóng)民諸禁。最禁得嚴(yán)的是牌、賭、鴉片。牌、賭,是為不勞而獲靠運(yùn)氣得到的活動(dòng),鴉片是麻痹人民意志,軟化人民意志、耗費(fèi)人民財(cái)力和身體的東西。(10)清除土匪;(11)廢除苛捐雜稅;(12)文化運(yùn)動(dòng),農(nóng)民自行組織自學(xué),舉辦夜校,多方籌款,普及教育,提高自身的思想認(rèn)識和文化素質(zhì)。(13)合作社運(yùn)動(dòng),特別是消費(fèi)、販賣、信用三種合作社,是農(nóng)民所需要的。(14)修道路,修塘壩,改善基礎(chǔ)設(shè)施,圖謀較快發(fā)展。特別是要求地主富農(nóng)集資投資進(jìn)行這些項(xiàng)目的建設(shè)。

二、調(diào)查研究的實(shí)事求是

1、調(diào)查研究,就是人們深入到農(nóng)村、廠礦企業(yè)、行政單位、學(xué)校醫(yī)院等,對相關(guān)問題,傾聽群眾意見,收集有關(guān)材料,查閱有關(guān)信息,身臨其境親自觀察了解有關(guān)情況,召開有關(guān)會(huì)議,聽取有關(guān)人員發(fā)言;發(fā)放有關(guān)問卷,讓相關(guān)人員進(jìn)行填寫;單獨(dú)找人談話,了解有關(guān)問題……在此基礎(chǔ)上,根據(jù)所聽到的看到的了解到的信息,進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,去粗取精,去偽存真,結(jié)合有關(guān)問題和情況,深入思考和研究,得出一定的結(jié)論的過程。

2、這是實(shí)事求是的表現(xiàn)。實(shí)事,就是客觀存在著的一切事物;求就是尋找探索的意思;是,就是規(guī)律性。也就是說,我們要從實(shí)際出發(fā),尋找探索和研究事物發(fā)展的規(guī)律性。

3、沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán)。也就是說當(dāng)我們發(fā)表對某一問題的看法或意見時(shí),必須首先要深入實(shí)際,進(jìn)行調(diào)查。如果不進(jìn)行調(diào)查,就是盲人摸象,說話沒有針對性,沒有事實(shí)作為支撐,缺乏應(yīng)有的根據(jù),發(fā)表的意見是不正確的,提出的問題是不準(zhǔn)確的,解決的辦法是不對路的。

4、調(diào)查研究,是毛澤東一貫倡導(dǎo)的工作方法。毛澤東為了答復(fù)陳獨(dú)秀和張國燾嚴(yán)重忽視農(nóng)民的力量,忽視農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的作用,對湖南五個(gè)縣進(jìn)行了為期32天的調(diào)查研究,他不唯書,不唯上,只唯實(shí),用事實(shí)說話,用事實(shí)證明湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)“糟得很”還是“好得很”,是”痞子”運(yùn)動(dòng)還是真正的要求改變農(nóng)村社會(huì)現(xiàn)實(shí)的進(jìn)步農(nóng)民的運(yùn)動(dòng)。毛澤東在土地革命時(shí)期當(dāng)蘇維埃政府主席的時(shí)候,也經(jīng)常深入實(shí)際,調(diào)查研究。在他進(jìn)行軍事指揮的時(shí)候,必須要對敵人的情況進(jìn)行偵查,在此基礎(chǔ)上,深入分析思考和研究,不打無準(zhǔn)備、沒有把握的仗。在解放以后,無論是“三大改造”還是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,他經(jīng)常深入到農(nóng)村的田間地頭、工礦企業(yè)的車間班組,還是部隊(duì)、機(jī)關(guān)、醫(yī)院、學(xué)校等,去做調(diào)查研究。特別是國家在制定的大的戰(zhàn)略方針政策時(shí),作重要規(guī)劃計(jì)劃重要決策時(shí),召集有關(guān)地方、人員,開會(huì)、組織討論,虛心傾聽意見或建議,廣泛征求大家的意見,使理論緊密結(jié)合實(shí)際,使黨的路線方針政策符合實(shí)際,符合廣大人民群眾的愿望和要求。

5、不僅如此,他還要求所有的領(lǐng)導(dǎo)干部一定要搞調(diào)查研究,在延安整風(fēng)時(shí)期,堅(jiān)決批判和清除教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義,教育和指導(dǎo)一些干部密切聯(lián)系群眾,緊密結(jié)合實(shí)際,大興調(diào)查研究之風(fēng)。在解放后,一些基層干部和農(nóng)民群眾吃在一起、住在一起,勞動(dòng)在一起,隨時(shí)了解群眾的困難和疾苦,幫助解決實(shí)際問題。在我國制定各種法律制度、各種規(guī)劃和計(jì)劃的時(shí)候,做出各種決策決議的時(shí)候,都要全方位,從下到上,通過各種形式和途徑,廣泛深入實(shí)際地反復(fù)地開展調(diào)查研究。

三、毛澤東對“三農(nóng)”具有極其深厚的情懷

1、毛澤東是農(nóng)村出生的,是農(nóng)民的兒子,對中國的“三農(nóng)”具有極其深厚的感情。

2、毛澤東在井岡山斗爭中,在土地革命戰(zhàn)爭中,在長征過程中,在延安,在西柏坡,也就一直在農(nóng)村中生活,在農(nóng)村中打仗,在農(nóng)村中建立根據(jù)地,進(jìn)行革命,依靠農(nóng)村農(nóng)民農(nóng)業(yè)生存和發(fā)展。糧油米等生活基本需要靠農(nóng)村農(nóng)民通過農(nóng)業(yè)生產(chǎn)加工出來,供應(yīng)他和軍隊(duì)。沒有農(nóng)村就沒有根據(jù)地,共產(chǎn)黨及其軍隊(duì)也就沒有立足之地,不和農(nóng)民搞好關(guān)系,怎么應(yīng)對國民黨反動(dòng)派。

3、毛澤東在《中國社會(huì)各階級分析》一文中,對中國的農(nóng)村階級階層分析的非常精辟和準(zhǔn)確,那就得益于他對中國農(nóng)村的十分了解和熟悉。

4、毛澤東為何提出走農(nóng)村包圍城市,用武裝奪取政權(quán)的革命道路,因?yàn)橹袊兴姆种霓r(nóng)民,占人口的絕大多數(shù),因?yàn)橹袊霓r(nóng)民樸實(shí)憨厚,能夠容納中國共產(chǎn)黨和中國工農(nóng)紅軍,因?yàn)橹袊霓r(nóng)村非常廣大、偏僻落后,國民黨蔣介石統(tǒng)治力量、武裝力量比較薄弱,特別是軍閥混戰(zhàn),有較多的三不管的地方,能夠建立革命根據(jù)地。

5、中國共產(chǎn)黨為什么要搞土地革命,為什么要搞土地改革,就是為了使絕大數(shù)農(nóng)民過上好日子。打土豪分田地,就是為了滿足農(nóng)民的愿望和要求,調(diào)動(dòng)農(nóng)民的積極性,贏得農(nóng)民的心,得到農(nóng)民的支持和擁護(hù)。

6、毛澤東的全心全意為人民服務(wù)、密切聯(lián)系群眾的思想,其中很重要的方面就是針對農(nóng)民。毛澤東提出以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ),以工業(yè)為主導(dǎo),說明他充分認(rèn)識到農(nóng)業(yè)的在國民經(jīng)濟(jì)中在人民群眾生活中的重要性。他提出知識青年到農(nóng)村中去,接受貧下中農(nóng)的再教育。廣大農(nóng)村大有作為。說明他對農(nóng)村農(nóng)業(yè)的無比熱愛,對農(nóng)民極其尊重。把農(nóng)民當(dāng)老師。

7、抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,國民黨在前方,共產(chǎn)黨及其軍隊(duì)在后方,他號召八路軍新四軍,放手發(fā)動(dòng)群眾,壯大革命力量,建立敵后革命根據(jù)地。在山東,當(dāng)日本鬼子打來的時(shí)候,國民黨軍隊(duì)逃跑了,毛澤東號召八路軍將士,“我們到山東去!”,打日本帝國主義,保護(hù)山東的人民尤其農(nóng)民,所以山東臨沂農(nóng)民,有一塊布給八路軍做衣裳,有一袋米給八路軍充軍糧,有一個(gè)兒子送上戰(zhàn)場……的非常動(dòng)人情景。真正體現(xiàn)民擁軍、軍愛民,軍民團(tuán)結(jié)如一人,試看天下誰能敵。

8、在毛澤東的正確領(lǐng)導(dǎo)下,取得了新民主主義革命的勝利,中國人民從此站起來了,其中占四分之三的農(nóng)民也站起來了??姑涝<倚l(wèi)國,打敗了以美國為首的十六個(gè)國家的軍隊(duì),保住新生國家政權(quán)和利益,其中也保護(hù)了廣大的中國農(nóng)民一切和利益,沒有新中國,哪有人民當(dāng)家作主,哪有農(nóng)民在廣大農(nóng)村的地位和權(quán)利。解放以后毛澤東為鼓舞全中國人民建設(shè)新中國和社會(huì)主義的積極性時(shí),說“六億神州盡舜堯”,非常尊重六億人民的積極性創(chuàng)造性,包括農(nóng)民在內(nèi)。

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