納雍方言地名詞探究

郭華

摘? ? 要：地名是漢語詞匯中必不可少的一部分，是社會歷史變遷的產物，蘊藏著豐富的文化內涵。納雍方言地名詞類型豐富，能代表地方民俗，既有方言研究的意義，也有文化研究的價值，對豐富方言學研究意義重大。本文擬從納雍方言地名詞的類型、特征、文化內涵等方面加以論述，以供地名研究者參考。

關鍵詞：納雍方言 地名詞 文化內涵

地名，作為漢語詞匯系統中的專有名詞，是對一個地方地理方位的命名，是人們約定俗成的。地名承載著當地的地理環境特色以及一定的物質、精神文化。畢節地名詞王兆春研究得比較多，可對納雍方言地名詞卻提及較少，本文將對納雍方言地名詞進行分析，為后來者研究納雍方言詞匯作一個鋪墊。

一、地名詞命名類型

著名的語言學家L-R·柏默說過：“地名的研究實在是語言學家最引人入勝的事業之一，因為他們時常供給重要的證據，可以補充和證實歷史家和考古家的話。”納雍方言地名詞有特色，形式多樣，內容豐富，命名有特色。

（一）以動物命名的：

動物：雞場、小兔場、龍場、豬場、羊場，貓場村、猴子巖、石母豬、家貓村、蛇場村、狗場村、龍井、野雞落、馬場村、青龍村、貓寨村、鼠場村、家貓村、等、猴子巖、猴子鄉、石母豬洞、蠶箐、白龍洞。

在納雍地區，可以發現很多與動物有關的地名能體現人與自然的和諧共處。納雍自古就有趕場或趕街的生活習慣，人們需要去趕集買生活用品，也要把自家的農產品背去街上去賣，這種習俗在納雍叫趕場，五天趕一次。古以“場”為名者，往往在前冠以十二生肖名，如龍場、狗場、雞場等。“趕場”，是當地人們至今仍保留的一項傳統習俗，而趕場之地逐漸形成大的聚落，如今多為鄉、鎮以上地名。納雍一帶，村寨以下以“場”命名者極少。此類地名在黔西北一帶分布較廣，至今仍有大量遺留沿用下 來，而各市、縣重名者頗多，反映了明、清以來隨著移民的大量遷入，集市貿易逐步繁榮的歷史。

（二）以河流命名：總溪河、楊家河，干河溝，暑仲河、瓜種河，扯瓜河、扒那河、索橋河、水東河、大院河、木成河、路明河、武左河、岔河。

中國人自古以來喜歡擇水而居，有水才能孕育生命和文化，納雍也是，有水的地方，就有人居住。住的時間長了，它們的地名就以河流，溪水命名，以此表達納雍人民對故鄉的熱愛。如：下木空河、楊家河等。

（三）以姓氏命名：羅家寨、肖家寨、胡家寨、楊家灣、馬家營、陳家寨、劉家寨、朱家寨、江家大坡、胡家壩、彭家寨，郭家寨、霍家寨、唐家壩、張家灣、趙家彎子、董地，史家街、余家洞、何家院、安家寨、周家寨。

整個納雍縣，姓氏較多，很多大的家族是從江浙一帶搬到貴州，最后再搬到納雍的。新搬來的家族，人口多，有錢，有實力，逐漸在當地崛起，有了名望，久而久之，就會把當地的地名改為自家的姓氏，比如江家大坡，胡家壩，郭家寨等。

（四）以事物形狀命名：槍桿巖、九洞天、仙人洞、林場、朱砂寨、夾溝村、干河溝、巖上村、雙巖頭村、關門山、高峰村、一棵樹、黃坡坡、天生橋、窩窩寨、十二灣、夾巖村、茅草坪、石板寨、巖背后、沙子沖、觀音閣、龍井、高原、高坡、跳花坡、大尖山、山腳村、彎子村、黑塘、陳家小沖、多羅田壩、岳家田壩、田壩寨、大還坡、雙山村、大龍井。

納雍縣屬于卡斯特地貌，山高谷深，溶洞較多，這樣造成形成各種各樣的山巒和洞穴，由于它們比較有特點，從而形成地名保留下來。

（五）其它的命名：官寨村，以麥地，治溝、新寨，新發、新益、化夏、火重、苗寨、苗墳、陽光、三岔路、爛壩、水輪站、打油寨、文化村、菜子地村、勝利村、安山村、聳古、化作、寨樂、鹿山村、沙包、抵納寨、宣慰洞、萬壽橋等。

總之，納雍方言中，地名詞很有特色，由于所處環境，居住地，歷史文化等的不同，導致它們對地名的命名是不同的。

二、地名詞的語言特色

此外，地名作為一類特殊詞匯，音、形、意是最基本的組成部分。另外也會受到語法和修辭的制約。

（一）音節構成

詞是語言中最小的能夠獨立運用的有音有義的語言單位。地名詞也有音有義，并且分為單音詞，雙音詞，多音詞。先秦時期，地名詞以單音節為主，隨著社會的發展，漸漸變為雙音節詞，今天進入了新時代，多音節地名大量增加，比如：香蜜歐城，茶樹梁子等。

1.雙音節地名

羅治、化作、豬場、羊場、維新、寨樂、沙包、黑塘、居仁、水東、姑開

2.三音節地名

老凹壩、扯瓜河、槍桿巖、九洞天、野雞落、沙家壩、大還坡、下木空、干河溝、跳花坡、王家寨、庫東關、張家灣、楊家河、鍋圈巖、郭家寨

3.四音節地名詞

江家大坡、茶樹梁子、岳家田壩、蒙家大沖、百泥大壩、雞場大壩、龍家院子

在納雍縣地名中，雙音節地名相對弱一些，占32%左右，四音節地名比較少，屈指可數，也不方便使用和交流，占21%。其中，三音節地名表現活躍，很有優勢，占47%左右，因為三音節地名容易記，方便實用，也能更好區別其它音節的地名，因此分布較廣。

（二）地名的結構

地名作為一種特殊名詞，也有語法結構關系。專名稍微靠前點，并且通過修飾通名達到某種語言效果。本節將重點探究納雍方言地名的結構方式。

1.單純詞地名

納雍方言單純詞地名幾乎沒有，目前筆者還沒找到。

2.合成詞地名

①偏正型：新場、黑塘、保鮮站、新寨、大寨、小寨、大沖、老街小河、平寨、平橋

②動賓型：洗米、磨墳、垮橋 ③聯合型：八一、河溝、五三、擁護

④主謂型：簸落、寨落、山腳 ⑤中補型：箱子、彎子、拖歪、建新、化作

3.詞組地名

一般地名都是一“專名+通名”形式，專名在前，通名在后。專名一般是詞，也可以是短語，修飾通名，其語法結構為偏正結構，如烏沙寨，“烏沙”是專名，“寨”是通名，這里只探究通名，因為他比較復雜，結構有些特殊。

①偏正型：楊家（河）、楊家（灣）、茶樹（梁子）、干河（溝）、銀家（墳）

②動賓型：打油（寨）、爛木（橋）③主謂型：雷打（坡）、火燒（屋基）

④中補型：梯子（巖）、安樂（壩）

以上是對通名的分析，而納雍縣地名中的通名大部分以單音節詞為主，其命名非常注意反映自然環境。納雍縣地形復雜主要分為山地、丘陵、盆地這幾類地形，河流有十多條，地勢的地名通名比較有特色。

①沖：山間的小平地。如：海樂沖 ②角：山間比較狹窄的土。如：三尖角

③壩：比較平的小盆地。如：火沙壩 ④田：山間有些平的水地。如：大興田 ⑤坡：比較偏，陡峭的山地。如：大偏坡

另外，也還有很多人文類的通名，適用范圍廣。比如：營、寨、洞、天、灣、地、塘、閣等。

三、地名詞的文化特征

游汝杰說：“地名學是各種學科交叉的邊緣科學，特別是跟歷史學、地理學、語言學的關系很密切。”因此，調查、記錄和研究地名不僅有助于語言學研究，也是人文地理和人文歷史的重要組成部分。

（一）具有地域性。一方水土，養育一方人。在不同的書籍或地圖上，都分布著大大小小，形形色色的地名。認真分析，發現這些地名都有地域特征，這是橫向的分析，也就是說某一類地名只會出現在某一地區，在其他地區絕少或者根本見不到。

納雍方言地名詞具有地方特征，也就是具有當地的特色，能代表當地的生產生活，民風民俗，是由當地歷史遺留下來的。比如：九洞天，（九洞天風景名勝區位于貴州省納雍、大方兩縣交界處，伏流下游山脊上，有九個巨大天窗，泛舟河上，天空時隱時現，“九洞天”由此得名。），這個地名是獨一無二的。旮旯河、一棵樹，仙人洞，半截河等，這些地名都具有地域性，它們被人們記在心里，祖輩相傳，交流價值大，因此得以流傳。

（二）具有民族性。納雍縣是一個多民族聚居的縣城之一。它的少數民族眾多，有苗、彝、白、布依、回、侗、壯，川青人等22個少數民族，人口將近五十萬。民族風情多姿多彩，有苗族的“跳花坡”、“打嘎”，彝族的“搓子舞”，布依族的“六月六”，穿青人的“打親家”等，充滿著濃郁的地方色彩。另外，因縣南有一納雍河，即以納雍為縣名，它是彝語地名。

多民族長期交流融合，有些人數少的民族漸漸漢化，或是由于比較貧困導致自己的文化被其它民族融合，甚至取代，沒有了自己的特色。納雍方言漢化很嚴重，可還保留了很多少數民族的地名。如：苗族的跳花坡，彝族地名納雍，這些地名是民族融合的結果。

（三）具有穩定性。地名是全社會共同約定的一種語言記號。納雍先民自從搬到此地就定居下來。穩定的生活，使得一些地名詞被確定下來。因此，納雍方言地名詞具有穩定性，變化不大。如：納雍、猴子巖、維新、居仁等，一直沒有變化。

（四）具有通用性。納雍“地無三里平”，山高谷深，有些地方現在還比較封閉，但是人們交往密切，走親戚。通過方言的交流和融合，納雍方言地名詞漸漸都熟悉了，具有通用性，無論在哪個地方，提到這個地名，大家都曉得。如：觀音山、寨樂、安樂壩、扯瓜河、下木空等。另外，還出現了地名中的大量通名。如：寨、沖、壩、營、閣等。

結語

納雍方言地名詞具有重要的研究價值，目前關注的人少。納雍作為少數民族眾多，每個民族，都有著自己悠久的歷史，獨特的語言習慣、他們居住地的每一個名稱，也都蘊藏著豐富的文化信息。本文從納雍方言地名的類型、特征，文化內涵等方面加以分析，為當地的文化保護以及旅游資源的開發提供參考。

參考文獻：

[1]張斌.新編現代漢語D.上海：復日大學出版社，2002.

[2]黃伯榮，廖序東.現代漢語[MI.北京高等教育出版社，1991.

[3]褚亞平、尹鈞科、孫冬虎.地名學基礎教程（修訂本）[M].北京測繪出版社，2009：35.