消失的古滇國(guó)

這個(gè)神秘消失的滇國(guó)是一個(gè)青銅王國(guó)，出土的青銅器數(shù)量接近河南殷墟出土的商代青銅器數(shù)量的一半，而且這些器物都極其精美，其中最著名的就是牛虎銅案，稱得上是國(guó)寶級(jí)的曠世文物。

2000多年前，滇池沿岸有過(guò)一個(gè)古老的王國(guó)。司馬遷在《史記》中稱之為“滇”。當(dāng)時(shí)住在滇池之畔的古滇國(guó)人發(fā)髻高聳，以農(nóng)耕為生……然而，就在司馬遷將它載入典籍后不久。古滇國(guó)就在歷史長(zhǎng)河中銷聲匿跡了。

直到1956年12月28曰的下午，石寨山6號(hào)墓里發(fā)現(xiàn)“滇王之印”。才讓古滇國(guó)存在與否的猜測(cè)有了最終的答案。而今年2月。“滇國(guó)相印”封泥。及大量陶釜、玉石等陸續(xù)出土，更是從實(shí)物史料上證實(shí)了古滇國(guó)的存在。

這個(gè)神秘的滇國(guó)究竟是怎樣的國(guó)家呢？它是由誰(shuí)建立的？又有著怎樣的歷史？

誰(shuí)是古滇國(guó)真正的主人？

公元前278年。也就是戰(zhàn)國(guó)晚期，楚國(guó)將軍莊硚率軍沿著長(zhǎng)江逆流而上。攻打今天的重慶和貴州一帶，沒(méi)想到他前腳打下來(lái)的地方，后腳就被當(dāng)時(shí)的秦國(guó)軍隊(duì)占領(lǐng)了，這等于斷了莊斫回楚國(guó)的后路，無(wú)奈的莊硚有國(guó)不能回。便率領(lǐng)人馬在今天云南的滇池周邊駐扎下來(lái)，建立了滇國(guó)。

這段歷史在司馬遷的《史記》中被稱為“莊硚王滇”。關(guān)于這段故事的真實(shí)性雖然有待考證，但這卻是滇國(guó)第一次出現(xiàn)在中國(guó)的史書(shū)里。

在莊硚王滇的150年后。也就是公元前122年的一天，出使大夏（今中亞阿富汗一帶）的漢朝使者張騫回到當(dāng)時(shí)的首都長(zhǎng)安，他向漢武帝報(bào)告了一個(gè)重要發(fā)現(xiàn)。就是他竟然在大夏地區(qū)發(fā)現(xiàn)漢朝的蜀布，而這些蜀布都是從印度運(yùn)過(guò)去的。張騫由此推斷，在中國(guó)的西南有一條能通往印度的通道。于是漢武帝派出使者前往西南探尋那條神秘的道路。也因此。滇國(guó)第二次出現(xiàn)在史書(shū)中。據(jù)《史記》記載。迎接漢朝使者的是滇王嘗羌。后來(lái)使者返還，對(duì)漢武帝說(shuō)滇國(guó)很大?？梢远嗯c他們往來(lái)。不久后，漢武帝發(fā)兵西南。想以武力征服西南邊陲。不想滇王舉國(guó)來(lái)降。于是漢武帝在當(dāng)時(shí)的滇國(guó)設(shè)置益州郡，并賜滇王之印，讓他繼續(xù)統(tǒng)治滇國(guó)，只是從此滇國(guó)成了大漢的屬國(guó)。

從漢武帝賜滇王之印后，史書(shū)中對(duì)于古滇王國(guó)的記錄戛然而止。在漢朝以后的近2000年的歷史中。古滇國(guó)就像憑空消失了一般，再也沒(méi)有出現(xiàn)在任何史料中。這讓很多人懷疑，《史記》中的記載或許只是司馬遷的道聽(tīng)途說(shuō)……

神秘獨(dú)特的古滇文明

2000年前，云南昆明。

這天是一個(gè)宗教節(jié)日。風(fēng)和曰麗。人們聚集到王國(guó)的都邑里，平民百姓與商入交易買(mǎi)賣(mài)。有背包袱的、有騎馬的、有肩荷銅鋤的、有手捧籽種的。還時(shí)常有穿著不同服飾的“外國(guó)人”穿行其間——他們是遠(yuǎn)方來(lái)的外國(guó)使節(jié)，向滇王進(jìn)貢。人群中有一個(gè)滇族的貴族婦女乘坐4人抬著的肩輿經(jīng)過(guò)廣場(chǎng)。她的地位無(wú)疑非常高貴。周圍的人紛紛向她行禮。

然而，在這熱鬧的集市一角卻散發(fā)著血腥味。廣場(chǎng)中央佇立著象征權(quán)威的銅鼓和巨柱，有個(gè)男子被捆綁在木牌上行將受戮，以神靈的名義。他將被用作祭祀……

這些景象并非憑空想象。它們是古滇出土的青銅器上凝固的場(chǎng)景。古滇出土的青銅器中。有一種裝貝殼用的容器，考古學(xué)家管它叫“貯貝器”。每一個(gè)貯貝器上都有精美的雕鑄。雕鑄的內(nèi)容讓人們對(duì)古滇國(guó)有了一個(gè)初步的了解。

值得一提的是。這個(gè)神秘消失的滇國(guó)是一個(gè)青銅王國(guó)，出工的青銅器數(shù)量接近河南殷墟出土的商代青銅器數(shù)量的一半。而且這些器物都極其精美，其中最著名的就是牛虎銅案。稱得上是國(guó)寶級(jí)的曠世文物。

學(xué)者發(fā)現(xiàn)，古滇國(guó)的工匠們不但具有高超的藝術(shù)水平。他們還掌握了鑄造技術(shù)中銅和錫的合適配比。兵器中錫的比例較大。以使其硬度高;裝飾品中錫的比例較小，以便造型，反映出古滇人已熟知不同金屬的性能。有的器物表面經(jīng)過(guò)了鍍錫、錯(cuò)金、鎏金的處理。鑲嵌以玉石紋案。有著對(duì)稱和端整的外形?；y精致繁縟。這些文物表明，滇國(guó)是一個(gè)自成體系的、獨(dú)立的青銅文化類型。

古滇國(guó)消失之謎

為什么一個(gè)有著高度發(fā)達(dá)青銅文明的國(guó)家會(huì)在突然之間消失呢？就連傳說(shuō)中那座繁華的都邑也沒(méi)留下一點(diǎn)蛛絲馬跡。

2006年，考古學(xué)家在撫仙湖附近的金蓮山上發(fā)現(xiàn)超大規(guī)模的墓葬群。在這個(gè)高度只有25米的小山包上，竟然接近一半的面積都有古墓。墓葬數(shù)量達(dá)到400多座，人數(shù)達(dá)上萬(wàn)人。

考古學(xué)家覺(jué)得，也許可以從這里揭開(kāi)古滇國(guó)消失的秘密。

經(jīng)過(guò)大量的勘察。考古學(xué)家在墓葬群中發(fā)現(xiàn)大量的青壯年和兒童，由此他們推測(cè)。當(dāng)時(shí)很有可能發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)，然而在這些骨骼的清理過(guò)程中，卻發(fā)現(xiàn)少有類似兵器砍削造成的痕跡。

隨后。考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)墓葬中的不少骨骼存在異常狀況。結(jié)合云南當(dāng)?shù)氐牡刭|(zhì)情況。他們推測(cè)最有可能的是發(fā)生了地震或大規(guī)模的泥石流。然而深入研究之后。發(fā)現(xiàn)類似的創(chuàng)傷痕跡并沒(méi)有大范圍存在。

最終，考古學(xué)家判斷他們可能死于疾病。在遙遠(yuǎn)的2000多年前，就在這片區(qū)域中，曾經(jīng)有過(guò)高度發(fā)達(dá)、震驚后世的青銅文明。也有過(guò)男耕女織。漁歌唱晚的幸福生活，然而一場(chǎng)突如其來(lái)的瘟疫毀滅了金蓮山附近的集鎮(zhèn)，而整個(gè)古滇國(guó)也在隨后的發(fā)展中逐步接受中原文明，最終匯人中華民族的滾滾長(zhǎng)河。