《始平公造像》《魏靈藏造像記》《石門銘》

【作品概況】《始平公造像》全稱《比丘慧成為亡父洛川刺史始平公造像記》，是《龍門二十品》的第一珍品。北魏楷書。文帝太和二十二年（公元498年），朱義章刻于河南洛陽龍門。10行，行20字。在2000余種北魏時期造像記中，只有此碑用陽刻法，逐字界格，為歷代石刻所僅有，在造像記中獨樹一幟。與《楊大眼》《孫秋生》《魏靈藏》合稱“龍門四品”。

【觀典賞析】《龍門二十品》是龍門石窟中的二十尊造像的題記拓本，北魏書風的代表作，《始平公造像》又是龍門石刻中的代表作。《始平公造像》最大特點是厚而不粗，重而空靈。碑文端嚴飄逸，將森嚴方樸的北朝書風，寫得婉暢流動，特別是在筆法上破隸而出，大膽創新，變柔為剛，變藏為露。方筆斬截，棱角分明，顯得雄峻非凡，筆畫折處重頓方勒，扁方緊密，點畫厚重飽滿，鋒芒畢露，結字伸縮有變，字勢風骨凜凜，開創此魏方筆的典型，為魏碑方筆剛健風格的代表。康有為稱其“雄峻偉茂，極意發宕，方筆之極規也”。清趙之謙認其為“北魏遺像中最佳者”。啟功詩云：“題寧龍門寧勢雄，就中尤數始平公。學書別有觀碑法，透過刀鋒看筆鋒。”

【作品概況】《魏靈藏造像記》全稱《魏靈藏薛法紹造像記》，題記楷書，10行，行23字。北魏造像習慣用別體字，而在此題記中更多。原石身高75厘米、寬40厘米，與《始平公》《楊大眼》《孫秋生》合稱“龍門四品”。現存洛陽龍門石窟古陽洞北壁。

【觀典賞析】《魏靈藏造像記》是魏碑方筆露鋒的典型代表，最顯見用筆之妙。起筆都將鋒穎露在畫外，有的角棱若刀，有的細鋒引入，煞有情趣；筆畫挺直有力，折筆顯見方棱；收筆處，有時斂毫便止，有時放鋒犀利，有時如《寶子》之上揚。筆畫堅實豐厚，渾如鐵鑄一般，或大或小，大者縱矛橫戈，如虎奔龍吟，小者輕微一點，如蜻蜓點水，皆能順勢合情，絕無率意輕發。結體或取橫勢，或取縱勢，懷隱瑰玉之神采。全篇嚴整肅穆，端莊雋潔，風格既凝練豐厚又靈秀勁爽。初學者學楷書易重視單個字處理，而忽略分布，《魏靈藏》在字距行間頗有建樹，習之大有裨益。

【作品概況】《石門銘》全稱《泰山羊祉開復石門銘》，北魏摩崖石刻。楷書。由王遠書丹，武阿仁刻于北魏宣武帝永平二年（公元509年）。漢中褒谷口是褒斜道最險要的隘口，東漢永平年間，漢明帝下詔在此處開鑿穿山隧道，歷時六年而成，古稱“石門”，《石門銘》記載重開褒斜道這一利國利民大事，是北魏碑刻中記述書寫與刻石人名最詳盡之作。銘在陜西漢中石門東壁。縱244厘米，橫304厘米，28行，行22字，后段題記7行，行9—10字。現割移藏于陜西漢中博物館。拓本以首頁“此”字不損者為佳。

【觀典賞析】《石門銘》融記事、頌功、寫景和抒情于一體，是摩崖石刻銘文的代表作，北魏體書格的典型。康有為將其歸屬圓筆一路。此銘吸取了同處一地《石門頌》蒼勁凝煉的篆隸筆法，筆畫圓渾，結體的主調是“橫斜”，筆勢與體勢也吸取其跌宕、開張、奇崛的特點，發展成奇崛飛逸的北魏楷書。書法骨力開張，縱橫豪放，以奇取勝。因崖面廣闊，隨山就勢，寬博雄偉，大書深刻，筆陣森嚴。書風自然開張、氣勢雄偉、意趣天成，飄飄欲仙，表現出大樸不雕的陽剛之美，似無一處著意而盡顯風流，加之千年風蝕，又形成一種若隱若現、月白風清的藝術效果。《石門銘》是中國書法史上的一座里程碑，是魏碑中可以臨摹、借鑒的上佳范本，歷史上許多著名書法家都出于此。康有為稱之為“飛逸奇渾、分行疏宕、翩翩欲仙”，其書風即得力于此。常習此碑，令人開闊胸襟，親近自然，悟對古今。（馬斌選薦）