摘要:如今,高校文化創(chuàng)意產(chǎn)品已經(jīng)成為外界熟知校園文化的必要渠道及媒介,越來越多的高校通過文創(chuàng)產(chǎn)品來傳播高校的辦學(xué)理念,塑造多樣的品牌文化。進(jìn)一步開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品對高校來說不僅可以開拓校園文化產(chǎn)業(yè),更是一個宣傳載體。如何設(shè)計與開發(fā)有溫度、有故事的校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品,達(dá)到提升校園品牌文化的作用,成為高校文創(chuàng)產(chǎn)品市場行業(yè)里探討的熱點。
關(guān)鍵詞:校園文化;文創(chuàng)產(chǎn)品;思維表達(dá)
(一)校園文化與創(chuàng)意表達(dá)
學(xué)校的精神文化層面決定著校園文化價值觀念。校園文化是學(xué)校所具有的獨特的文化氛圍和環(huán)境,它包含了校園建筑、校園美食、校園風(fēng)景等這類物化形態(tài)的內(nèi)容,也包括校園傳統(tǒng)風(fēng)俗、學(xué)生組織、人際關(guān)系、校園氛圍以及學(xué)校成員在共同活動交往中形成的文明規(guī)范的行為準(zhǔn)則。這些都可以作為大量的素材依據(jù)供設(shè)計師檢索分析。文化可謂是學(xué)校之魂,如果一個學(xué)校沒有深厚的優(yōu)秀文化底蘊,良好的文化氛圍,深入人心的品牌文化建設(shè),就很難有自身的核心競爭力,也很難屹立于一流學(xué)府之中。例如沈陽師范大學(xué),創(chuàng)意對象可以從校園文化角度出發(fā):沈師的建校歷程是怎樣的,校園氛圍特色怎么樣,有哪些其他學(xué)校沒有的特點等。每個高校都有各自的品牌理念,這都在反映在這個學(xué)校的校園生活中。落實到具體的圖形圖像中,產(chǎn)生了豐富多樣的視覺系統(tǒng),作為豐富的設(shè)計元素,對創(chuàng)意的表達(dá)墊定了基礎(chǔ),是高校文化創(chuàng)意的不竭源泉。
(二)校園生活方式與創(chuàng)意的獲取
我們的生活方式是文化現(xiàn)象在物質(zhì)層面的表現(xiàn),它包含著我們生活中所有的生活資料、生產(chǎn)資料,例如衣、食、住、行,它們是我們在不同環(huán)境中的生活過程所取得的成果,并在物質(zhì)形態(tài)的基礎(chǔ)上所反映的價值觀。生活方式還包含了我們社會生活中的風(fēng)俗習(xí)慣、社會制度、價值道德等上層建筑。因此,以校園生活方式作為我們創(chuàng)意的源泉可以讓我們的創(chuàng)意真真正正的活起來,更容易打動消費者,刺激情感消費,滿足消費者的精神文化需求。
例如武漢大學(xué),每年的春天櫻花盛開的時候,便迎來大量的游客前來觀賞櫻花,提起櫻花便會想到武漢大學(xué),幾乎成為同學(xué)們?nèi)粘=涣鞯脑掝},給同學(xué)們帶來了許多美好回憶,也體現(xiàn)出他們對母校的熱愛之情。校園里還有很多特點等待著我們?nèi)グl(fā)掘,感知生活、發(fā)現(xiàn)生活、從生活中挖掘設(shè)計元素,為設(shè)計師的創(chuàng)作提供了許許多多鮮活的素材。
創(chuàng)意的獲取與我們的生活方式是緊密相關(guān)的,生活方式是我們對一個地方最本真的體現(xiàn),發(fā)現(xiàn)生活、感知生活、在生活中提取創(chuàng)意,讓創(chuàng)意活起來,只有這樣,校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品才能更貼近生活。
(三)校園情感因素對創(chuàng)意的影響
馬克思主義認(rèn)為,人在認(rèn)識事物的過程當(dāng)中,會不自覺的對事物產(chǎn)生一種主觀態(tài)度并對該事物進(jìn)行一定的評價,從而產(chǎn)生一種內(nèi)在的感受,這種表現(xiàn)在喜、怒、哀、樂的體驗,就稱之為情感。校園情感的產(chǎn)生,是人對人、人對校園的認(rèn)識過程,而設(shè)計師的創(chuàng)作往往也會將自身感情融入在作品中,所以校園情感因素對校園文化產(chǎn)品設(shè)計有著重要的影響。
校園情感包含著很多方面,例如師生、同窗情、對學(xué)校的感情、愛情等。我們剛?cè)雽W(xué)時,來自天南海北的年輕人被分到了一個宿舍,是緣分讓這群人相聚在一起,共同生活了四年,室友幫你打抱不平,室友暖心的安慰......時光匆匆,物是人非,校園青春時光總會過去,當(dāng)初陪伴我的如家人般的室友也各奔東西,所以校園里的這份獨特的感性因素是主要的創(chuàng)意來源。
校園情感不但是校園文化的具體內(nèi)容,同樣也是校園文化重要的載體。如果校園文化缺少了情感的參與,就會使得校園文化失去活力,缺乏生機,從某種意義上上說,校園文化建設(shè)是在校園情感基礎(chǔ)之上進(jìn)行。設(shè)計師要從學(xué)生的角度出發(fā),與學(xué)生的情感相聯(lián)系,讓這種情感元素融入到產(chǎn)品設(shè)計中使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴,這樣才能使校園文化產(chǎn)品在學(xué)生之中有效傳播,與之相反,產(chǎn)品就會變得蒼白無力,使學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理,這就失去了校園文化產(chǎn)品本身的意義。
(四)創(chuàng)意思維多角度整合
社會環(huán)境與校園環(huán)境不同,我們每個人都有自己熟悉的文化背景,當(dāng)我們處在一個相對陌生的文化環(huán)境時,面對這陌生的文化創(chuàng)意產(chǎn)品,可能會使我們產(chǎn)生對設(shè)計的誤讀。因為我們總會先從自身的文化背景出發(fā),做出自身的文化期許,所以設(shè)計者的創(chuàng)意不但要和消費者的慣性思維相結(jié)合,同時也需要引導(dǎo)消費者接受不同文化的差異。
某個時間段的情緒動機對消費者的購買起著至關(guān)重要的作用。消費者的購買動機往往是由消費者需求來決定。例如在炎熱的夏天,消費者趨向涼爽,降溫散熱,那么消費者會產(chǎn)生購買扇子、遮陽帽的動機。所以創(chuàng)意的獲取要合理利用某個時間段的消費者的思維意識趨向性,使得創(chuàng)意更有溫度。
情緒作為我們的一種主觀意識,對創(chuàng)意的營造有著至關(guān)重要的作用,優(yōu)秀的校園文創(chuàng)設(shè)計師會有效的利用消費者的積極情緒,增加正能量,使消費者做出傾向性的情感選擇,反映出了我們主觀傾向性作用。例如大學(xué)時期,可以將大學(xué)時期的作品、相關(guān)作業(yè)作為校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計元素,與文創(chuàng)品相結(jié)合,這種產(chǎn)品的設(shè)計不僅以大學(xué)時期的輝煌歲月為標(biāo)準(zhǔn),更重要的是記錄當(dāng)年的青春歲月,所以將學(xué)生們優(yōu)秀的作品收集起來作為設(shè)計元素是非常重要的。例如我們可以將美術(shù)專業(yè)學(xué)生的優(yōu)秀畫作或者攝影專業(yè)的優(yōu)秀作品收集起來制作成臺歷、書簽等辦公用品,不僅豐富設(shè)計創(chuàng)意,而且對學(xué)生的作品也起到了宣傳的作用。
校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計與開發(fā),需要設(shè)計師從校園生活的點點滴滴入手,將校園生活的各方面信息進(jìn)行有效收集和歸納,將其轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的圖形圖像作為設(shè)計元素進(jìn)行校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計,不僅在外觀上能引起消費者的內(nèi)心共鳴符合當(dāng)下的審美標(biāo)準(zhǔn),功能上也要滿足消費者的需求,設(shè)計有情感的校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品。
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作者簡介:魏鑫(1994.10—),男,漢族,籍貫:河南省鄭州市,研究方向:美術(shù)教育。