摘要:傳統山水畫中用的披麻皴、斧劈皴以及由這兩系而變化的各種皴法,到了后代都已公式化了。黃賓虹是一代大宗師,他以功力作畫,畫中仍能見到披麻、折帶、米點等皴法;但黃賓虹已不為傳統皴法所囿,他已進入自由王國,法已化入他的功力之中了。傅抱石以激情作畫,他不用古皴法,他創造了“抱石皴”。和李可染同時的陸儼少仍用古皴法作畫,而李可染已破除了所有古皴法,他的畫就筆墨內涵來說,完全來自傳統,變化也在傳統基礎上變化;就山水形貌的形式而言,完全來自大自然。
關鍵詞:李家山;寫生;黑密
一、李可染的生平經歷
李可染(1907年一1989年),生于江蘇徐州,雙親皆不識字,可染六七歲時自發地愛上繪畫,沒有紙筆,就用碎碗片在地上畫,畫戲曲人物和小說上的繡像之類。10 歲時,始入小學,圖畫教師王琴航見他能畫,又聰慧好學,謂之“孺子可教,素質可染”,遂又取學名為“可染”。13歲時,可染得以拜徐州城內有名的書畫家錢食芝為師,認真地給予指教。其父改做廚師,家中經濟有些好轉,可染于1923年到了上海,進入上海私立美術專門學校學習繪畫。1925年,可染18歲,從上海美專畢業。畢業后便回徐州,在第七師范附小和私立徐州藝專任教,直到1928年冬。1929年,又考人杭州西潮的國立藝術院研究生部,頗得校長林風眠賞識。同時加入了由魯迅培育的青年美術團體"一八藝社”,讀了一些由魯迅編著的進步書刊和世界名著,也對藝術和社會有了初步的理解,而且還和曾在上海新華藝專學習過的蘇娥結婚了。1931 年,“一八藝社”遭到禁止,李可染不得已回到家鄉,在徐州私立藝專任教,后來又在徐州第三女子師范學校兼課。
1937年,抗日戰爭全面爆發,李可染在徐州藝專和學生一起創作抗日宣傳畫近百幅,畫在大幅竹布上,巡回展覽。1941年,文委會工作告一段落,可染有較多時間投入中國畫研究。1949 年,中華人民共和國成立,北京國立藝專改為中央美術學院。他繼續在這里任副教授,他的生活安定,藝術也突飛猛進;但好景不太長。1966年,“文革”開始,李可染也在劫難逃,被迫停筆。1979年11 月,當選為中國美術家協會副主席。1981年,中國畫研究院成立,國務院任命李可染為院長。1985年,中國美協第四次代表大會召開,李可染再次當選為中國美協副主席。次年,“李可染中國畫展”在中國美術館舉行,盛況空前。他在美術界的名聲越來越大。1989 年12月5日上午10時50分,李可染因心臟病突發而溘然去世,終年82歲。
二、李可染的山水畫
李可染用最大功力進入傳統中去。他用傳統的筆墨,素描的方法,吸收油畫的特點,畫出大自然的真和美。60年代,他的畫主要是把墨色加得更深更濃,有時也更厚,增加畫面的分量感。同時加強畫面上黑白對比度,使之更強烈。而且,他又強調墨韻。60年代后期到70年代前期,因文化大革命的干擾,他的作品較少。70年代后期,他的山水畫在各個方面又較60年代加強得多。素描的感覺更強,線條已克服了散扁的缺點。往往用后面的濃墨襯托出前面的淡色,這是在古人的繪畫中不曾有的。
80年代,李可染的山水畫愈趨成熟。他一生“為祖國河山立傳”。60年代即以畫漓江聞名,他自己說:“漓江為我作稿本,我為漓江傳千古。”爾后,他畫峨嵋山、黃山、井岡山等都有杰作問世,80年代,他畫山水都有以上山水的神形在內。但筆墨、境界更加豐富,更加震撼人心。特點有:一、畫中的光感更強,他很早就借鑒西方油畫中表現光的特點,70年代末至80年代初,他把歐洲荷蘭畫家倫勃朗的油畫貼在畫室中,認真研究參考。他曾說過:“我喜愛倫勃朗的油畫,倫勃朗的油畫喜歡在大片黑調子中突出一道亮光,十分奇特。我的黑山黑水中央有一道白光,正是從倫勃朗的油畫中得到啟示:不過,我用我們傳統的筆墨表現出來了。”二、他積點成線,點更圓渾,更有節奏感,積成的線也很流暢。三、他借鑒了清代龔賢和現代黃賓虹的積墨法,墨積得又厚又潤,而且更加渾然一體,由于他觀察的方法不同于前人,所以,他的積墨法雖借鑒于龔、黃,但最終不同于龔、黃。四、他借鑒了宋代范寬的畫法,黑色大山突兀,白色飛泉直下,形成鮮明的對比。李可染曾自命畫室為“十師齋”,十師即師法齊白石、黃賓虹、范寬、李唐、王蒙、黃公望、石濤、石溪、龔賢、八大山人。這些畫家的畫風在他的畫里都能找到一點影子,但都化到他個人的風格之中了。五、他用的素描方法,已完全化入筆墨之中了。六、愈到晚年,他的筆墨愈純熟,已達到神功跡化、妙造自然的境界。中年那種干枯扁的感覺已完全消失了??偨Y李可染晚年的山水:以黑重為特點,石濤題畫句有云:“黑團團黑墨團團,墨黑叢中天地寬?!崩羁扇驹}在自己的畫上,但李可染的山水比石濤山水更黑,墨更重,墨黑叢中的天地也更寬。李可染晚年山水中前山的光感更強,遠山的墨色更潤,加之濃墨重色,淡色之淡墨,都能渾然一體。達到化境。化境乃是山水畫的最高境界。
三、李可染山水畫地位及影響
他開始寫景乃是對著真實的山水,一絲不茍地寫生,后來丘壑存于胸,靠他的修養加工,使之更符合藝術的規律;但最終仍歸于自然。這一點,他不是用傳統的皴法模式,而是用西洋油畫和素描的觀察方法及表現方法,當然,又是用國畫的筆墨方式去表達。這樣,就出現了嶄新的山水面貌,有人稱為“李家山”,其特點形成奧秘就在于此。
李可染晚年的創作,是從傳統中“打出來”,盡管他懂傳統,但不拘于傳統,他直接師法大自然,“未畫以前,不立一格”,不以前人之法所束,“既畫以后、不留一格”。畫成之后,既不靠近古人,更不靠近洋人。所以有“李家山”之稱。他自己說:“精讀大自然、精讀傳統?!庇终f:“人離開大自然,離開傳統,不可能有任何創造。”但他把傳統化進大自然中去,他再造了自然,也再造了新的傳統。
四、結語
李可染的畫以“黑”、“重"為特點,石濤強調黑,黃賓虹強調黑,李可染比他們更黑。和現代山水畫大家相比,李可染的傳統功力趕不上黃賓虹;天真自然和詩文趕不上齊白石;激情迸發、氣勢磅礴趕不上傅抱石;但他借鑒了油畫和素描法,創造出古今所無的嶄新山水,畫面貌又超過以上諸大家。他創造了山水畫的崇高美、凝重美,也超過其他諸大家,甚至可以超越明清,超越元代,而直接五代宋初的范寬。而且,他在“崇高”和“凝重"中又創造了古人所無的“光”感。他創造了代表時代風格的、古今沒有的山水畫新風,體現了中華民族博大精深的文化精神,也是我們時代所需要的精神;因而,李可染的山水畫代表當時山水畫的一代高峰。
參考文獻:
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作者簡介:
畢小莉(1993.1—),女,漢族,籍貫:河北保定人,湖北美術學院,18級在讀研究生,碩士學位,專業:美術學,研究方向:中國畫藝術研究。
作者單位:湖北美術學院