電視專題片解說詞開頭常見的幾個問題

郎維雄?殷濤

摘要：萬事開頭難，寫電視專題片解說詞也一樣，成功與否直接影響到整部作品，解說詞寫好了，電視片也就成功了一半，而電視專題片解說詞的頭開好了，就為寫好整部片子的解說詞打下了基礎。

關鍵詞：電視專題片解說詞開頭的問題

今天想談的，主要是電視專題片解說詞開頭撰寫時常見的幾個問題。

一說到電視專題片解說詞開頭的寫作，資深的電視人可能會不屑;老道、經驗豐富的電視人，也許會說這不是問題;初入行的電視人，感覺不到這些問題，也就更不會說這是問題了！

近幾年，有幸參與了幾部系列電視專題片的編輯出版工作、文化遺產電視專題片的審片工作，在看到電視專題片拍攝制作上取得長足進步的同時，也看到了其中存在的問題，尤其是電視專題片解說詞開頭撰寫存在的問題。這個問題，看似不大，實際上問題不小，你想，我們花費極大精力拍攝制作的一部電視作品，因為沒有寫好解說詞的開頭，沒有把觀眾的注意力吸引過來，導致觀眾換頻道，這個問題還小嗎？這是我們電視人、電視創作從業者、電視創作愛好者需要面對、需要引起足夠重視的問題。

電視專題片解說詞，也稱為腳本。它是用文字，對事物、時間或人物進行描述、敘說，用詞語的渲染來感染觀眾，使觀眾在對解說詞所表述的內容有所認識和了解的同時，起到對事物、事件、人物等進一步加深認知和感受的作用。

電視專題片解說詞，是對電視畫面內容的文字解釋和說明，它與電視畫面緊密相連，是一對孿生兄弟，互為作用、相互補充和互相印證。

萬事開頭難，寫解說詞也一樣。電視專題片解說詞的開頭，和文章的開頭一樣，古人把文章開頭稱為“鳳頭”（元代陶宗儀《南村輟耕錄》：“作樂府亦有法，曰鳳頭、豬肚、豹尾六字是也?！保┚褪钦f開頭要像鳳頭一樣俊美精采，奇句奪目，引人入勝。明代謝榛《四溟詩話》“起句當如爆竹，驟響易徹”，是說文章開頭，要像燃放爆竹一樣，清脆響亮貫通全篇，給人以先聲奪人之感。正因為開頭是文章的醒目處，成功與否直接影響到整個作品。電視專題片解說詞的頭開好了，就為寫好解說詞打下了基礎，解說詞寫好了，電視片也就成功了一半。

當然，電視片不同于文章之處在于：它除了解說詞語言的開頭之外，還有更豐富的開頭起始手段，有畫面、音效、字幕等等，但我們今天只談解說詞的開頭。下面我就編輯出版和審片工作中接觸到的電視專題片，重點談談電視片解說詞開頭撰寫時會出現的幾個問題。

第一：解說詞開頭文字太多、太長，長時間不能入題、點題、破題，讓人云里霧里，不知要說什么。

近幾年編輯修改審看的專題片有近200部之多，這些片子里，解說詞開頭的問題有不少。有一部介紹蘇軾的片子，上下集各30分鐘，每集的開篇，都使勁兒介紹黃州文化，足足五分鐘之后，才算說到蘇軾身上來，創作者這種解說詞開頭的手法，實在讓人不可理解！

說實話，關于解說詞、解說詞如何開頭這樣的話題，實在不想提及，但看了這樣的片子，又不得不讓人想再費點筆墨口舌。

有一部介紹炎帝神農故里的電視專題片，開頭是這樣寫的：

“2010年8月9日，五百多名臺灣同胞，來到炎帝神農的故鄉，湖北省隨州市厲山鎮尋根問祖，在這里祭祀我們炎黃子孫共同的祖先——炎帝神農。在寬闊的廣場上，宏偉的大殿前，盛大的祭祀儀式承載著我們炎黃子孫對祖先的敬意與懷念。隨州，地處長江流域和淮河流域的交匯地帶，交通便利，歷史悠久，舊石器時代便有遠古人類的足跡，大約五千年至六千年前的新石器時代，炎帝神農部落在隨州一帶繁衍生息，這里便成為了華廈文明的發源地之一。

每年農歷四月二十六日，數以萬計的華夏兒女，都會從世界各地，趕往湖北隨州市厲山鎮，尋根問祖、拜祭先人。因為，這里是他們的始祖——炎帝神農誕生的地方，這里是他們共同的根！”

從這一段開頭的文字可以看出，撰寫者知識淵博，掌握的信息十分豐富，一上來，就恨不能把自己掌握的所有信息、所有知識都一股腦兒地倒出來，灌輸給觀眾，完全忘了電視片解說詞開頭所應該承擔的責任，開頭的文字如何來完成它的使命，更沒有在全片的布局謀篇上下功夫，自以為信手拈來，得意非凡！沒想到，這信手拈來的一段，不算標點，洋洋灑灑足足有280多字，如果按照專題片配音的播音速度，大約要耗時一分多鐘，如果加上畫面、音效、片頭字幕，這個電視片的開頭，大約就需要耗時近2分。

而作為一部時長2-30分鐘電視專題片作品，在屏幕上播出，像流水一樣一去不能復返，播出了2-3分鐘都還沒有入題，不知道在說什么，觀眾還能耐著性子看嗎？說實話，要不是工作需要，我是早就換了頻道的。

個人認為，電視專題片解說詞的開頭入題，不宜超過30秒。

一般來講，一部電視專題片，在一個完整的構思框架內，開始要介紹事情發生的地點和環境，事件情節要有特點，開始就要抓住電視觀眾，吸引觀眾的眼球?？傊痪湓挘庹f詞開頭要用最短的時間、最強有力的手段，把觀眾牢牢地吸附在你的電視節目中！

實際上，以上這段文字，還是有作為解說詞開頭的基礎的，我們狠心刪除前面的部分以后，留下開頭的最末一段：

“每年農歷四月二十六日，數以萬計的華夏兒女，都會從世界各地，趕往湖北隨州市厲山鎮，尋根問祖、拜祭先人。因為，這里是他們的始祖——炎帝神農誕生的地方，這里是他們共同的根！”

這里有時間、有地點、有人物、有事件，所有的元素都交代得一清二楚，簡潔明了，不到30秒，快速入題、點題，這不就是一個比較完美的開頭嗎！

第二，敘事拉雜，重點不突出，不簡練，拖泥帶水。

有一部介紹木蘭山古建筑群的電視專題片，開頭的解說詞是這樣寫的：

“無論歲月如何變遷，香客們的祈禱總會在時間中延續。

農歷八月初一的凌晨，當城市還在熟睡，這里卻已是車水馬龍，人聲鼎沸。如果不作特別說明，幾乎沒人相信，眼前如此壯觀的朝覲奇景，竟然發生在湖北的木蘭山。

這些成群結隊的善男信女，來自全國各地。從山腳到山頂，隊伍綿延幾公里，蔚為壯觀。尤其讓人驚嘆的是，眾多的進香者中，不少人裝飾著黃綾大蓋，彩色旌帶，在朝山途中敲著鑼鼓，吹著嗩吶，一路唱經誦佛。

人們對這座充滿傳奇色彩的山一直保持著敬仰之心，類似亮子會這樣的活動，也傳達著人們對自然地崇拜和敬重。

木蘭山上建有規模宏大的建筑群，肅穆莊嚴，神態各異，活動四季不斷。

那么，當我們滿懷崇敬之心，面對歷史留給人類的這份珍貴遺產的時候，它會向今天的人們訴說一個怎樣的故事呢？”

這部專題片，解說詞用了330多個字來開頭，按照正常的播音語速，至少需要一分半鐘。關鍵是，用這么長的篇幅來開頭，還沒有抓住重點，對朝覲場景敘事描寫份量很足，而應該重點關照的木蘭山古建筑群，卻著墨不多，看不出亮點，也看不出有什么特別吸引人的地方，過渡生硬，銜接不自然，難以引起人們的興趣，或者說，興趣點不能一下子聚焦到木蘭山古建筑群來，費時費力，沒有效果。

第三，外圍圈子兜得太遠，找不準靶心，更不談擊中靶心了。

電視專題片《文明的紐帶》的開頭就是這樣的。

“地球45億年周而復始，這是他第一次在同一時間承載如此多的人口，70億不同膚色不同種族的人類，共同在這個星球上繁衍生息。在人類的家園里生活著2000多個不同的民族，其中，共有七個民族的人口超過一億，根據最新一次的人口普查通報，漢族人口的總數已達到12.26億，已超過其他六個人口過億民族的總和，約占世界總人口的五分之一。

那么，這個世界最大的族群，這以“漢”作為名稱的人類群體，他們共享的這個漢字究竟源自何處呢？”

這部片子，既然叫“文明的紐帶”，那么，解說詞開篇，一定要圍繞這幾個字做文章。但原片開頭的解說詞，先從地球的歷史談起，再談到不同膚色的人類，再談到民族、人口，最后落腳在“漢”作為名稱的人類群體，進而對漢字源于何處進行發問，顯然偏離了“文明的紐帶”這個靶心。

仔細研究原片，發覺實際上片子臨近結尾的地方有兩段文字，很適合做這條片子的開頭，文字是這樣的：

“走向海洋，是中華民族全球化進程中，最壯闊也是最艱難的一步。中國的開放，不僅始于沿海，早從秦漢開始，中國人便從漢江出發，揚起風帆，一睹世界風采。

地處中國內陸腹地的古老漢江，不僅誕生文明、傳遞文明，它更像一條神奇的紐帶，將人類文明緊密聯系與融匯在一起?！?/p>

這段文字，從中華民族走向海洋的全球化進程著眼，從中華民族的文明史、開放史、交流史著手，牢牢抓住并緊扣漢江這條不僅誕生文明、傳遞文明、將人類文明緊密聯系與融匯在一起的紐帶。

這段文字放在電視片的開頭，大氣、精煉、概括準確，能在很短的時間內入題、點題，應該是這部電視片比較理想的開頭方法，所以修改的時候，我們果斷采用這段文字給電視片開了頭。

第四，開篇文氣太重，不直白，理解起來傷腦子。

電視片的解說詞和寫其他文章是有區別的，最大的區別在于，解說詞是配合實物或圖畫的文字說明，它既要便于講解，又要便于觀眾理解?；陔娨暶襟w平臺播放不可逆的特性（用介質存儲播放以及新媒體播放除外），不允許觀眾有過多思考，這就必須用簡短的文字、簡潔的語言、通俗的詞句，把想要告訴觀眾的內容，介紹給觀眾，使觀眾在有限的時間里，在播音員的解說聲中，了解事實、看懂故事、獲得認知。

有人總以為，滿腹詩書，文采飛揚，一定會寫好解說詞。事實上，這只是寫好解說詞的基礎，電視解說詞能否出彩，除了有這些條件做基礎之外，還要對電視解說詞的特性有深刻的認識，并嚴格按照電視解說詞的創作規律來創作，才有可能寫出符合要求的解說詞文稿來。

不少看似文采飛揚的“解說詞”，恰恰是所謂的文采，成了這篇解說詞的敗筆。

有一部介紹恩施利川大水井古建筑的電視片，解說詞開頭是這樣寫的：

“一把銹蝕的鐵鎖，鎖住了歲月的塵埃，卻鎖不住鮮活的晨光;青磚灰瓦，飛檐斗拱，不厭其煩地訴說著已經麻木的繁華鏤空木雕;書房畫室，在刻下歲月刀痕的同時，也刻下主人曾經的風雅。

在深深的庭院里，雕梁畫棟的殘片，停留在歲月深處，布滿包漿的拙樸和凝重，滿覆時光的履痕。置身于這一隅古村之地，徜徉在幽暗并帶有一點殘破的院落，品讀著這里曾經發生的傳奇故事，或與一顆古樹獨語，或與一朵鮮花對話，一如走進一幅古老的水墨畫，攜著淡淡的古韻，看著石縫中頑生植物，嗅著潮濕的氣息，似有夢回江南的味道?！?/p>

從文字來看，這位作者，文學功底深厚，很扎實、很有文采，也花了些心思，動了些腦筋，如果作為散文，會是一篇不錯的散文。但我們換一下頻道，把這段文字，轉到電視上來，把它當做解說詞來讀，當做電視專題片開篇的解說詞來用，問題馬上就出來了！

首先，文學味太濃，修飾性的詞句太多，拉長了開頭的篇幅，雖然花了一分半鐘，繞來繞去，落腳點還是放在了“似有夢回江南的味道”上，一點也沒有明確與大水井古建筑的關系，直到開篇結束，觀眾也沒有搞明白片子介紹的是何處，說的是何事，還真以為是要介紹“江南”什么地方！

對于電視片來講，它的解說詞可以說是記敘、議論、散文兼而有之，開篇的道理與寫文章是一樣的，無論用多華麗的句子、多精彩的故事開頭，也千萬別忘了點題這個環節！

以上是我們在工作中發現的一些問題，歸納出來供同仁們批評，當然，這僅僅是一家之言！

作者簡介：

郎維雄（1963-08-），男，湖北武漢人，本科，單位：湖北廣播電視臺，主任記者，研究方向：影視拍攝與制作。

作者單位：湖北廣播電視臺