論小學德育的地位與功能

摘要：對小學德育地位和功能的認知，直接影響對其重要性和存在價值、意義的理解。正確認識小學德育的地位，有助于學校重視德育的實施，其地位大致可以分成：在社會中基礎地位、在學校中的核心地位，在個人發展中的引導地位。其次，對小學德育功能的正確把握，有助于其功能在學校中得到更全面和完善的發揮，本文以德育的性質，將小學德育的功能劃分為：適應社會需要的社會性功能、促進個體發展的個體性功能和教育性功能。

關鍵詞：小學德育;德育地位;德育功能;社會性;個體性;教育性

從“德育為先，全面發展”“立德樹人”等詞語中可以看出，德育自始至終都是學校教育工作的核心，抓好學生的思想道德素質是完成國家的教育目的，培養社會主義事業的建設者和接班人不容忽視的重要部分。而小學生的身心正處于迅速發展和不成熟時期，很容易受到外界不良因素的影響，從而形成錯誤的道德觀念和行為，甚至誤入歧途。所以，重視小學生良好品行的形成，加強小學德育工作的重要性不言而喻。同時，小學德育作為學校教育的基礎工程，在安定社會、培養人才方面也有重要的地位和功能。鑒于此，本文以小學德育的地位與功能為主題進行研究，希望從中可以認識到小學德育的重要地位及存在的價值和意義，對其有更深刻的理解和認知。

一、小學德育的內涵

“小學德育”在《中小學德育大綱》中即學校對小學生進行的思想品德教育，它屬于共產主義思想道德教育體系，是社會主義精神文明的奠基工程，是我國學校社會主義性質的一一個標志。現行的“小學德育”一般是指對小學生進行思想、政治、道德、法律和心理健康的教育，它對小學生健康成長成才和學校工作具有重要的導向、動力和保證作用。[1]

二、小學德育的地位

（一）核心概念的界定

對于小學德育地位的概念界定，本文認為：在不同的視角、不同的維度、不同的背景下，小學德育具有不同的地位，可以將其分為小學德育在整個國家和社會中的地位、小學德育在學校教育中的地位以及小學德育在兒童個人身心發展中的地位。

（二）小學德育的地位

1.小學德育在社會中的基礎地位

小學德育教育是社會主義精神文明建設的奠基工程，是提高全民族道德素質的基礎性教育，是培養合格公民起點工程。[2]我國精神文明建設的核心是加強公民道德建設，而公民道德建設的重要陣地是在學校，小學又是德育教育的基礎。因此，只有抓好小學德育，讓學生從小養成最基礎的道德品質和道德行為習慣，才能有助于以后的道德發展，使其未來能成為合格的公民，也能不斷提高中華民族的整體素質和形成良好的社會風氣，為實現偉大的中國夢奠定堅實的基礎。

反之，如果小學德育沒有得到重視，根基歪了，培養出來的人很有可能會成為社會上的“危險品”，不利于社會的安定和國家的發展。綜上所述，小學德育對于整個國家和社會的發展至關重要，具有基礎性地位，它直接關系到中華民族的整體素質，關系到國家前途和民族命運。[3]

2.小學德育在學校中的核心地位

《中華人民共和國義務教育法》（2006年修訂）將德育、智育、體育、美育等有機統一在教育教學活動中，學校應把德育放在首位，寓德育于教育教學之中。[4]從中可以看出，學校應該以德育為先，把德育放在教育工作的核心地位，深刻貫徹“立德樹人”的根本任務，小學德育也同樣適用。并且，小學德育也對學校的全部教學工作起著統帥和方向保證性作用，是實現教育目的的基礎和保證，這是由社會主義教育性質所決定的。[5]通過對小學生進行德育，使其形成正確的道德觀念，成為可以為祖國做出貢獻的建設者和接班人。

因此，小學德育在學校中處于核心地位，只有將德育工作落實到底，幫助學生養成良好的品行，其他的教育才有意義，培養出來的人也才能真正的為國家所用。否則小學德育做不好，到中學以后想要矯正只會更難，不利于個人的全面發展，教育也就失去了其原有的本意。

3.小學德育在個人發展中的導向地位

小學生的心靈很純凈，各種能力和思想都是在啟蒙階段，非常容易受到外界環境的影響。所以，抓住學生的身心發展特點進行德育，使小學生接受正確觀念的熏陶，幫助其形成正確的人生觀念和優良的個性品質十分重要。這不僅有助于小學生步入正確的發展方向，而且也能使其在人生道路上走得更加長遠和穩定。相反，如果忽視了德育，小學生受到了不良觀念的侵蝕，很可能使其誤入歧途，影響其一生的發展。

此外，在目前全球化的背景下，社會綜合素質的要求越來越高，用人單位不僅僅會看個人的學歷和才能，良好的德行和素質也成為重要的評價標準之一。[6]因此，對小學生實施德育，打好基礎，才能有助于其以后的生存。通過以上兩個方面可以看出，小學德育在個人的發展中占有導向的地位，是否從小就打好了基礎、形成了優良的品質，這很可能會決定一個人未來道路的選擇和發展方向。

三、小學德育的功能

（一）核心概念的界定

所謂“功能”，一般指事物或方法所具有的能力以及運行過程中所發揮的有利作用。[7]

關于小學德育功能的內涵，它是指德育系統內部要素之間以及系統和環境之間相互作用的結果。[8]

（二）小學德育的功能

在不同的標準下，小學德育功能的分類也是不一樣的。根據德育功能的效果，可以劃分成正向功能和負向功能。根據德育功能的呈現形式，可以分成顯性功能和隱性功能等。[9]魯潔在《德育新論》中將德育功能劃分成社會性功能和個體性功能。德育的社會性功能包括：政治、經濟、文化等功能，個體功能包括個體享用功能和個體智力功能。[10]同樣，王仕民針對德育功能的性質也將德育分成具有適應社會要求的社會性功能和促進個體發展的個體性功能。前者包括政治、經濟、文化功能，后者主要包括個體品德發展功能、個體智能發展功能。[8]通過對以上文獻的學習和研究，本文將小學德育功能劃分成社會性功能、個體性功能、教育性功能。

1.小學德育的社會性功能

小學德育的社會性功能是指德育在維持社會秩序，促進社會變革和進步方面所具有的作用，[11]主要體現在政治、經濟、文化等三個方面。

首先，小學德育的政治功能，它是指德育在生產政治關系、鞏固政治制度、傳播政治意識、更新政治機構、引導政治行為等方面發揮的作用。學校對小學生實施德育，幫助其形成符合國家政治意識的觀念，使其可以熱愛國家，產生國家認同感，有利于政治關系的維系和制度的穩定。并且小學生受到有效的德育后，能夠積累基礎的政治文化知識、提升自身的政治文化水平，對其未來政治目標和行動的選擇都具有引導作用。同時學校也是一個巨大的傳播思想、制造輿論的陣地和政治人才培養的搖籃，通過德育，不僅可以形成正確的思想氛圍，有助于政治意識的傳播，也能為培養出一批批優良的領導和管理人才，為社會和國家機構輸送源源不斷的“新鮮血液”打下堅實基礎。

其次，小學德育的經濟功能，它是指德育在促進生產力，形成、發展、鞏固一定經濟關系方面發揮的作用，在物質資料生產、流通、消費等活動中，需要德育調節這類活動和人際關系的道德觀念及準則。[11]在生產領域，德育可以幫助勞動者形成正確的勞動觀念和意識，養成優良的道德，提高勞動者的素質。小學生也是未來潛在的勞動力，因此對其實施德育也是為培養高質量的勞動者奠定基礎。在流通領域，德育可以建立起一個誠信體系，形成正確的經濟文化、經濟精神和經濟道德等，有助于形成公平競爭、互惠互利的市場。而小學生作為潛在的個體，只有從小打好基礎，未來才能為維護和踐行誠信的流通領域做出貢獻。在消費領域，小學生也是消費群體中的一個分支，德育可以幫助其樹立積極健康的消費觀，養成勤儉節約的好習慣。

最后，德育的文化功能，它是指德育在維系文化、選擇文化、引領文化中的作用。在維系文化方面，對小學生實施德育可以使其學習中華民族博大精深的傳統文化和民族精神，產生民族認同感，有助于文化的傳承和發展。在選擇文化方面，隨著社會不斷地衍變，對于文化應該持有“取其精華、去其糟粕”的觀念，不是所有的文化都適用于當前的時代。因此，小學德育能夠使學生明確自己的需要，明辨文化中的是非因素，進而學會如何正確和恰當的選擇文化。在引領文化方面，對小學生進行德育，使其從小養成正確的認知和行為習慣，打實根基，才能更好的培養出具有開拓精神、創新意識的人，才會不斷地改變舊文化、產生新文化，引領文化持續向前發展。

綜上所述，小學德育的社會性功能也是不容忽視的一個方面，對國家的發展、經濟的穩定、文化的傳承都具有十分重要的作用。

2.小學德育的個體性功能

小學德育的個體性功能是指德育對受教育者所產生的積極正面的影響，主要包括對個體生存、發展、內化等三個方面的描述。[12]

首先，通過德育傳遞給小學生的思想和價值觀要使其內化，真正轉換成自己所認同和打心底里信服的觀念，這樣才能成為他們行動的道德標準，有助于將這些落實到實處，對以后的成長和發展也會起到很大的積極作用。否則，如果小學生只單純枯燥的接受書本上的道德觀念，并未通過德育將其內化，這些東西在他們的腦袋里也是“死”的，不能也不會把它變成“活”的。

其次，當小學生將德育傳遞的正面的道德觀念內化成自己的道德標準后，它們就會用這些作為自己行動選擇的依據，逐漸形成正確的認知取向、優良的素質和個性品質。在社會不斷發展，對人才素質要求越來越高的今天，這些不僅有助于它們具有更多的優勢和競爭力，也有助于他們在這個多變社會上能夠更好的生存，更自如的適應社會。

最后，小學生的身心也正處于不成熟時期，德育能夠幫助促進它們的身心得到健康發展、全面發展，具有動力和方向的作用，使他們成為一個健全的人。另一方面，德育也可以培養小學生掌握正確的道德認知和道德行為，形成正確的價值導向，有利于其未來向正面的方向發展，避免其誤入歧途。并且也可以幫助他們養成積極進取的精神，終身學習，引導自己不斷的向前發展，不能安于現狀。

總之，德育對小學生身心和未來的發展都具有十分重要的作用，甚至會影響一個人的一生。因此，學校一定要認真的認識和發揮小學德育的個體性功能，使每一個學生都能得到全面發展，收獲更好的人生。

3.小學德育的教育性功能

小學德育的教育性功能包括兩大含義。一是德育的“教育”或價值屬性;二是德育作為教育子系統對平行系統的作用。[13]

首先，德育的教育性就是德育的價值屬性，它的實現實質上是整個教育活動精神本質的實現。[13]知識、技能的教學固然重要，但是如果一個人沒有道德、沒有素質，那么它知識再多、技能再熟練，也很有可能成為對社會無用的人，甚至是“毒瘤”。并且從赫爾巴特的無教育的教學和無教學的教育中，也可以看出教育和教學是不可分割的，不能脫離教育只對學生進行教學。因此，小學德育不要僅僅只幫助學生掌握基礎知識和技能，也一定要重視教會學生學會做人，二者并重，這樣培養出來的人才能真正為國家所用。

其次，德育對智育、美育和體育等教育系統的促進作用，其實是從第一種教育功能中體現出來的，是對它進行落實的中介。這種促進作用主要體現在以下三個方面：在動機方面，無論是哪種教育都需要高質量的學習動機作為啟動的源頭，而高質量的學習動機又是只能通過德育才能具有的，因為它與個人的社會責任感和道德素養直接相關。在方向方面，德育可以引導個體的價值方向朝正確的道路發展，使其受到的智育、體育、美育等教育能夠被用在正確的領域，得到正確的使用。否則，這些教育一旦被錯誤的方向引導，后果不堪設想。并且，德育也能為智育、美育、體育等教育提供良好的學習習慣、學習方式和學習態度，可以幫助它們達到事半功倍的效果。因為一個人只要自律認真，掌握正確的學習方法和習慣，他接受任何教育都會起到最大化的作用。總之，教育者一定要看到小學德育對其他方面的教育所能產生的作用，這樣才能統籌考慮，使各種教育互相聯系、互相作用，充分發揮德育的第二種教育功能。

綜上，小學德育的教育性功能是學校進行德育關注的主要方面，也是致力于達到的目標。發揮好這個功能其實能夠使學校的教育教學得到最大程度的發展，也能使學生得到全面發展。

四、結語

關于小學德育的地位和功能的研究，從不同的角度出發，很多學者還提出了許多不同的觀點，這都說明了目前小學德育是我們越來越關注的一個領域。雖然這方面的研究更加深入和廣闊，但是如何最大效果的實現小學德育的地位、發揮它的功能，這些還是我們需要不斷探索和實踐的東西。因為只有將它真正落實到學校中，一切的研究才會更有意義和價值！

參考文獻：

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[10]魯潔.德育新論[M].南京：江蘇教育出版社，2000.

[11]竇靜怡.中國古詩詞的文化精神的德育功能探究[D].遼寧工業大學，2019.

[12]徐江寶.學校德育功能的有限性問題研究[D].安徽師范大學，2012.

[13]檀傳寶.論德育的功能[J].中國德育，2008（09）：12-18.

作者簡介：王夢洋（1998.3.27-），女，河南省許昌市，湖南師范大學研究生，小學教育。

（湖南師范大學研究生 湖南省長沙市 410000）