涼山彝族服裝裝飾工藝研究

摘要：在現代文明的沖擊下，少數民族獨特文化和傳統手工藝都受到了嚴重的影響，面臨著衰退、消失的危險。本文主要對涼山彝族地區的服裝裝飾工藝進行研究?？偨Y出了涼山彝族人民常用的五種服裝裝飾工藝：刺繡、盤扣、銀飾、褶皺、繩穗。并對這五種手工工藝進行逐一的分析研究。

關鍵詞：涼山彝族;服裝裝飾工藝;傳統手工藝;刺繡;盤扣;褶皺;銀飾

一、緒論

彝族是我國西南部較為重要的少數民族之一，人口眾多，歷史悠久。彝族人民用其靈敏的觀察力捕捉大自然和日常生活中的點點滴滴，創作出多姿多彩的各式圖案，用精湛的手工工藝將其表現在服飾上，創造出了燦爛輝煌的服飾文化。

本文主要對彝族中的涼山彝族，其服裝裝飾工藝進行研究。涼山彝族服裝五彩斑斕，絢麗多姿，它的獨特魅力便在于多種服裝裝飾工藝和諧、巧妙的綜合運用。本文總結出了涼山彝族人民常用的五種服裝裝飾工藝：刺繡、盤扣、銀飾、褶皺、繩穗。

二、刺繡

刺繡，是在已經加工好的織物上，以針引線，按照所設計的圖案進行穿刺，通過運針將繡線織成各種圖案的一種技藝。

涼山彝族服裝上的刺繡工藝，不單單具有美觀價值，還具有實用價值。刺繡極其講究布局技巧和飾位的選擇。衣領、袖口、衣角等部位，多采用補花、鎖花兩種刺繡工藝，其目的是加固這些部位使之耐磨。上衣的胸襟、褲筒的中段、圍腰頭等部位，多采用挑花、盤花刺繡工藝，以示美觀。

彝族人民在刺繡的色彩運用上，通常將多種不同的顏色組合起來進行繡花。服裝的主色調一般定為彝族人民最喜歡的“黑、紅、黃”三色，然后選用色相對比比較大的顏色進行搭配。一般一種花紋使用一種顏色，互不相重。刺繡大多以樸素的黑色、藍色、青色為基色，這些顏色明度和純度都很低，可以襯托任何顏色，使其它顏色顯得更為鮮艷、明快。

涼山彝族在刺繡工藝上對紋樣的應用內容豐富、十分廣泛。這些刺繡紋樣直接反應了涼山彝族的歷史發展與生活環境的變遷。刺繡紋樣按題材的不同，可分為植物類、器物類、動物類和幾何類。植物類紋樣大概包括蕨岌紋、火鐮紋、太陽花等由各種植物的根、莖、花演變而來的自然紋樣，反映了涼山彝族人民生活的自然環境;器物類紋樣包括窗格紋、石階紋、鍋莊紋等，反映了彝族人的現實生活環境;動物類紋樣包括羊角紋、狗牙紋、牛眼紋等，寄托了涼山彝族人民對幸福、吉祥、財富等美好生活的向往;幾何類紋樣包括日月紋、波浪紋、漩渦紋等，代表了彝族人與大自然的和諧相處。

將豐富的紋樣運用各種形式裝飾在日常服裝上，反應了涼山彝族人民對生活的熱愛，對美好事物的追求。涼山彝族服裝通過這些刺繡紋樣裝點之后，散發著無盡的藝術魅力。

三、盤扣

盤扣是中國傳統服裝中獨特的手工技藝，由中國結演變而來，是中華民族文化的美好象征。

在涼山彝族服裝上，盤扣不單有其實用功能，更有其裝飾效果。盤扣的常用部位為領部、門襟肩部、右側開衩處和前中心線處。不同部位的盤扣個數和扣袢長度也有所不同。一般領部縫制一條盤扣，肩部縫制兩條盤扣，前中盤扣有六條盤扣，右側衩盤扣，如若為突出裝飾效果便縫制五六條盤扣;如若只起到固定衣身的作用，則只需在特定位置縫制兩三顆盤扣。一對完整的盤扣，是由紐頭、扣袢和扣花三部分組合而成。紐頭、扣袢、扣花可制作成不同材質，不同造型，以達到不同效果的裝飾作用。

四、褶皺

褶是織物折疊而產生的痕跡;皺是因織物表面緊縮或揉捏而形成的紋路。褶皺是服裝中常用的面料改造手法，一般將面料進行規整或隨意的揉捏、疊加或堆砌，使得平面的面料具有一定立體效果。褶皺常用于彝族服飾中的百褶裙設計。

百褶裙是涼山彝族的傳統服裝之一，極其富于民族特色，也是彝族特色服飾之一。抽褶工藝是彝族文明所傳承下來的重要手工藝。

涼山彝族位于高原和高山峽谷地區，立體氣候明顯，氣候復雜多變。因此生活在這里的彝族女子喜歡長至膝下，甚至曳地的百褶長裙，夏天可防蚊蟲叮咬，冬天可御寒保暖。

百褶裙外形呈喇叭狀，行走時百褶四散，褶皺閃動，靈動飄逸，極為美觀大方。從視覺審美角度分析，百褶裙穿著時所有的小褶呈現出許多直線褶痕，而在裙下半段飾以橫向異色裝飾面或線，在視覺上，縱橫相對，整體與局部變化而又統一。從形式美角度分析，百褶裙的褶皺在位置和形式上采用了對稱與均衡的形式美法則，上緊下松，褶皺自然勻稱，使人產生一種穩定活潑、松弛有度之感，體現出統一形態中的變化，具有強烈的韻律節奏感。行動時動態的變化使得這些褶皺富有生命力，飄逸瀟灑，自然而然地散發出視覺愉悅感。

依據制作百褶裙的面料不同，百褶裙可分為棉布百褶裙、羊毛百褶裙、化纖百褶裙。裙身材質不同，褶皺的制作工藝也有所不同。棉布百褶裙的抽褶工藝主要有：手針串縫工藝拉褶，縫紉機拉褶和錐子掐褶。鹽源地區百褶裙，棉布拉褶一般采用錐子掐褶，首先在布上灑水，再用錐子折褶，最后用腳壓褶?；w面料百褶裙通常制作成細密的褶裥，主要通過電熨斗熨燙褶裥。羊毛百褶裙是最原生態的百褶裙。羊毛百褶裙采用錐子起褶或手針拉褶工藝。

五、繩穗

繩穗常用于“察爾瓦”的制作中，具有很強的裝飾作用。“察爾瓦”是涼山彝族最具特色的傳統服飾，彝語稱為“瓦拉”，是以綿羊毛用古老的“紡?！笔止つ沓删€，再用原始的“腰機”織成布，最后縫制而成的披衣。其下端配以繩穗，既獨特又美觀。察爾瓦的長度依身高而定，通常為100～140厘米，新式的繩穗長是察爾瓦全長的一半，50～52厘米;老式的繩穗長是察爾瓦的三分之一，約33厘米。

察爾瓦用繩穗加以裝飾，在視覺上給人以垂墜感，伴隨著身體的運動，繩穗便會產生飄逸感、節奏感。繩穗的裝飾在擦爾瓦上實為點睛之筆，它為原本略顯笨拙的鐘形廓形添加上了律動感，一定程度上豐富了察爾瓦的趣味性。繩穗本是一種復雜的裝飾，在搭配上，運用化繁為簡的原則，選擇款式簡單的服裝，能更好地襯托出流蘇的美麗。察爾瓦在款式上正迎合了這一原則，簡單的款式搭配繩穗，使得繩穗的價值得到了進一步提升。

六、銀飾

銀飾是彝族服裝中常見的裝飾。因其具有華美的造型、多變的組合方式以及閃亮而醒目的色彩光澤，受到廣泛彝族地區人民的青睞。用銀飾對服裝進一步裝飾，可使服裝顯得高貴華美、協調生動。彝族服裝中的銀飾根據其大小和形狀，可以大致分為銀泡、銀牌、銀扣三類。

銀泡，是涼山彝族十分喜愛的一種小裝飾品。有大有小，品種繁多，花樣各異。有的做成梅花形狀，有的為葵花形狀，有的做成半圓形狀，有的為橢圓形。在服裝中，銀泡主要用來裝飾領子。一般將銀泡沿領子邊緣規律排列，用來強調邊緣線條;或是在一定區域內橫縱成列的飾滿小型銀泡，起到“面”的裝飾作用;還可將銀泡組合成幾何花紋，使領子的制作形象生動。

銀牌在服裝上的應用，主要用為領牌。涼山彝族無論是男裝、女裝均為立領。且女裝領是與衣身分開的獨立結構，可以隨時取下，另行搭配。高高的立領和領牌直抵下顎，不僅保暖，還可將女性的頸部修飾得修長秀美。銀牌的制作過程，首先將銀子打成片狀，再通過鏨花工藝，在表面打制出凹凸的浮雕花紋，這樣有具體獨特花紋圖案的牌狀銀飾稱為銀牌。銀牌的形狀多為方形。

銀扣按其功能分，可分為領扣和盤扣，在盤扣中主要用作紐頭。裝飾領子的銀扣風格多樣，造型獨特，具有很高的美學價值及民族文化價值。通常是三個造型、大小完全一樣的銀扣豎排縫制于立領的前中開口處。在用作盤扣的紐頭時，銀扣通常被制成碩大的半球型金屬扣。最大的銀制紐頭一個約一兩重，銀色紐頭恰到好處的點綴，使素雅的上衣別具風格。

總結：

彝族是我國西南地區的少數民族，想要對彝族服飾進行全面的研究和保護，就不得不深入研究彝族服裝的傳統裝飾工藝。涼山彝族較多地保留了傳統彝族民間手工工藝，其服飾文化具有一定的代表性，對涼山彝族服裝裝飾工藝進行研究可以更為容易地解析彝族傳統的服裝裝飾工藝，并對彝族傳統服飾文化進行更好的傳承和保護。

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作者簡介：

楊多佳（1990—），女，漢族，籍貫：河南鄭州，單位：河南工程學院服裝學院。