摘要:在市場化、城鎮(zhèn)化和經(jīng)濟全球化的背景下,隨著外來流動人口大量涌入云南藏區(qū),當?shù)馗髅褡宓淖咫H利益關系格局也隨之發(fā)生深刻變化,各民族之間的族際交往互動關系日益廣泛、深入和復雜。流動人口帶來的主效應是正面的,但流動人口在促進當?shù)厣鐣?jīng)濟發(fā)展的同時,也給當?shù)厣鐣硪欢ǖ呢撁嫘1疚膫戎貜耐鈦砹鲃尤丝趯Ξ數(shù)馗髅褡遄咫H交往的負面影響的角度進行簡要分析。
關鍵詞:云南藏區(qū);流動人口;族際交往
國內(nèi)學者對云南藏區(qū)族際交往關系的研究大多都從云南藏區(qū)內(nèi)部不同民族的文化背景、社會風俗、語言習慣、宗教信仰,族間通婚和家庭結構等方面入手探討族際交往問題。而在當前全球化背景下,外來流動人口的大量涌入在某種程度上已經(jīng)改變了當?shù)馗髅褡宓淖咫H利益關系格局,而從外來流動人口對云南藏區(qū)各民族族際交往產(chǎn)生的負面影響進行的研究相對較少,本文就側重從這一角度進行簡要分析。
在市場化、城鎮(zhèn)化和經(jīng)濟全球化的背景下,隨著外來流動人口大量涌入云南藏區(qū),當?shù)馗髅褡宓淖咫H利益關系格局也隨之發(fā)生深刻變化,各民族之間的族際交往互動關系日益廣泛、深入和復雜。流動人口帶來的主效應是正面的,但流動人口在促進當?shù)厣鐣?jīng)濟發(fā)展的同時,也給當?shù)厣鐣硪欢ǖ呢撁嫘_@些外來流動人口有部分屬于無固定工作、無固定收入、無固定住所的“三無人口”,給城市的社會治安和計劃生育帶來一些問題和隱患。流動人口中的學齡人口大量涌入,進一步加重了建塘鎮(zhèn)住房、交通、水、電等基礎設施以及教育和衛(wèi)生設施的負擔,如不能加以解決,流動人口在衣、食、住、行醫(yī)療以及他們的子女教育等方面的基本權利和合理要求不能得到維護和滿足,而且還會形成私搭亂建的“棚戶區(qū)”,加重交通堵塞和水電供應緊張,破壞環(huán)境衛(wèi)生,從而造成流動人口與常住人口之間的矛盾,不利于藏區(qū)社會的穩(wěn)定。
一、云南藏區(qū)流動人口概述
云南藏區(qū)指大香格里拉核心區(qū)、以藏族為主體多民族聚居的迪慶藏族自治州,全州國土面積23870萬平方公里, 轄香格里拉市、德欽縣和維西傈僳族自治縣三個縣,近年來,隨著區(qū)域經(jīng)濟的快速發(fā)展,云南藏區(qū)在滇川藏結合部區(qū)域經(jīng)濟中開始顯現(xiàn)出其獨特的影響力,“香格里拉”和“三江并流”兩張世界級品牌對迪慶及周邊地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的輻射和影響不斷擴大。經(jīng)濟增長率、城鎮(zhèn)化進程在全國30個少數(shù)民族自治州和10個藏族自治州中均名列前茅。香格里拉市建塘鎮(zhèn)是州府及市府所在地,是云南藏區(qū)在城鎮(zhèn)化進程中發(fā)展最快的區(qū)域,所以本項研究主要聚焦于建塘鎮(zhèn)的流動人口。
通過實地調(diào)查,建塘鎮(zhèn)的流動人口基本特征如下:從年齡結構上來看:20-29歲年齡段的流動人口占流動人口總數(shù)的39.2%,30-39歲的占36.6%,40歲以上的占12.33%,50歲以上的占11.87%。可見,云南藏區(qū)的流動人口以中青年為主。從民族成分上來看:漢族流動人口約占流動人口總數(shù)的68%,白族流動人口約占總數(shù)的18%,納西族約占總數(shù)的4%;回族約占總數(shù)的3%;其他民族合計占總數(shù)的7%。在流動人口所從事的職業(yè)中:個體工商戶約占54.6%;商業(yè)、服務業(yè)人員占25.1%;非技術勞動力占12.3%;其他行業(yè)合計共占8%。可以看出流動人口到香格里拉建塘鎮(zhèn)主要是經(jīng)商或從事與旅游業(yè)相關的服務行業(yè)。從流動人口的來源地看:漢族流動人口主要來自于四川、甘肅等地區(qū),主要從事經(jīng)商活動;納西族流動人口主要來自于麗江寧蒗地區(qū),主要從事服務行業(yè);回族流動人口主要從事農(nóng)貿(mào)市場的牛肉銷售、松茸蟲草收購及清真餐飲等行業(yè);彝族流動人口在建塘鎮(zhèn)多為臨時工、短工,工作不穩(wěn)定,故在藏區(qū)停留時間較短;白族流動人口主要來自大理,主要從事手工藝品、果脯特產(chǎn)的銷售。
二、外來流動人口對云南藏區(qū)族際交往的負面影響
(一)不同風俗習慣和宗教文化碰撞產(chǎn)生矛盾
對于外來流動人口來說他們的生活習慣和云南藏區(qū)的少數(shù)民族有著很大的差異,他們遠離家鄉(xiāng),在一個陌生的環(huán)境里,情感上缺乏親友的關愛,在與少數(shù)民族人員接觸的過程中語言交流上也不是很通暢,在這種背景下很容易產(chǎn)生矛盾,如果不及時進行疏導,容易引發(fā)一系列的社會問題。跨地域流動的外來人員來自于不同地區(qū),都帶著自己本土的宗教信仰和文化認同,他們的流入對云南藏區(qū)的以藏傳佛教文化為主導的當?shù)匚幕a(chǎn)生了一定的沖擊。這種宗教信仰和文化認同的差異,多種宗教信仰的碰撞在一定程度上擾亂了人們的價值觀,不利于民族關系的和諧發(fā)展,也影響族際交往的正常開展。政府和社會要在宗教信仰和文化方面加以正確的引導,減少不同文化和不同宗教信仰之間的沖突,避免激發(fā)民族矛盾。
(二)外來流動人口的大量流入加劇了就業(yè)競爭
雖然當?shù)卣猩桃Y建設項目也需要大量的勞動力,各種企業(yè)的進駐也會帶來大量的工作機會,但是在目前的用人體制里,無論是國有體制還是民營企業(yè)或者其他體制的企業(yè),采用的都是勞動力市場化機制,對于云南藏區(qū)本地的求職者來說仍然不具備優(yōu)勢。
對于云南藏區(qū)本地少數(shù)民族來說,跨地域人口流動人員以經(jīng)商和務工為主,而一些進入到外來企業(yè)的當?shù)孛褡迦匀惶幱谏虡I(yè)利益鏈的底層,他們的期望收入和殘酷的現(xiàn)實形成鮮明對比,容易產(chǎn)生心理落差。這種理想和現(xiàn)實的沖突容易引發(fā)族際交往沖突。這就需要政府及時進行合理的干預,大力宣傳正確的價值觀,及時遏制不良之風,引導樹立正確各族人員樹立正確的財富觀念和勞動觀念。
(三)對當?shù)鼐用裨斐傻纳鎵毫?/p>
當大量流動人口流入建塘鎮(zhèn)后,有可能對本地居民帶來壓力。因為他們可能會改變當?shù)厝丝谂c自然生態(tài)之間原有的比例,分享與個人生存發(fā)展有關的其他資源(如就業(yè)機會、入學機會、住房、社會福利),還會對當?shù)氐奈幕鷳B(tài)(如語言、宗教、生活習俗等)帶來影響,使得當?shù)厥忻窀械阶约簜鹘y(tǒng)文化受到?jīng)_擊,正因以上這些壓力對于本地各民族人口及其后代的生存與發(fā)展帶來消極影響,所以在一個族群大規(guī)模地遷入另一個族群傳統(tǒng)居住地時,本地族群容易對移入族群采取比較激烈的對抗態(tài)度。
三、結束語
跨區(qū)域流動人口的大規(guī)模流入對云南藏區(qū)來說,客觀上加速了云南藏區(qū)經(jīng)濟社會的發(fā)展,為云南藏區(qū)的發(fā)展帶來了更多的機遇,也帶來了更多的挑戰(zhàn)。由于外來流動人口的涌入改變了云南藏區(qū)原有的民族構成與族際交往格局。一般性的商業(yè)競爭和就業(yè)競爭如果得不到很好的解決就容易上升成民族問題,應該引起當?shù)卣闹匾暎槍Τ霈F(xiàn)的問題提出合理的對策,及時解決族際交往之間產(chǎn)生的各種矛盾,實現(xiàn)多民族攜手合作,共同繁榮。
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作者簡介:
王靖婧(1983-),女,漢族,云南省德宏州人,在讀博士研究生,云南民族大學講師,研究方向:中國少數(shù)民族社會經(jīng)濟。