陳佳慧




在古老的蘇州城內(nèi),有著很多技藝精湛的蘇工、蘇作。從古自今,蘇州風(fēng)調(diào)雨順,當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段之后,人們定定心心、踏踏實(shí)實(shí)地做事,不吝嗇花費(fèi)時(shí)間精雕細(xì)琢,手藝也相當(dāng)精湛。蘇作是古城的代表,也是千百年來,這座城市“文化生態(tài)環(huán)境”的保護(hù)對(duì)象。
蘇作內(nèi)藏的文人基因
蘇州匠人打造出的從來不是簡(jiǎn)單的工藝品。有人說,蘇作中除了包含地理概念,更有著文化概念。自宋以后,歷經(jīng)元、明初,至明代中晚期,吳地雅俗合流的文化特征逐漸成熟,它是文人意識(shí)世俗化的產(chǎn)物,是江南文化、江南手工技藝的典范,背后有著強(qiáng)大的人文和人才支撐。
以蘇作家具為例,它以輕巧、俊秀、素雅的造型,飽含的文人氣質(zhì)以及精工細(xì)作的制造工藝而著稱,在材料、造型、裝飾和工藝上都體現(xiàn)了文人對(duì)自然的追求,崇尚清雅素靜,自然天成的君子之韻。
事實(shí)上,無論是刺繡、玉雕、宋錦還是家具,明清都是最為輝煌的的時(shí)期。以宋錦為例,盡管宋錦是在唐代蜀錦的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。但南宋朝廷遷都杭州后,在蘇州設(shè)立了宋錦織造署,將成都的蜀錦織工、機(jī)器遷到蘇州,絲織業(yè)重心逐漸南移。嘉靖年間《吳邑志》記載,明中葉時(shí)蘇州有“東北半城,萬戶機(jī)聲”之稱。到清代的乾隆盛世,蘇州仍然“郡城之東皆司機(jī)業(yè)”。除了織造絲綢錦緞,“結(jié)綜掏泛”“插絲調(diào)經(jīng)”“牽經(jīng)接頭”“挑花結(jié)本”等眾多輔助行業(yè)也在東北半城聚集。當(dāng)時(shí)蘇州有十幾萬人從事與絲織相關(guān)的行業(yè)?!?br>