陶瑾

古香古色、輕盈素雅的建筑,儒學(xué)思想貫穿的空間,本土歷史與鄉(xiāng)賢文化的展示地……牛橋村有這樣一座利用村民老屋改造而成的新學(xué)堂,詩(shī)禮堂秉承傳統(tǒng),傳播儒學(xué)知識(shí),重視家風(fēng)家訓(xùn),幫助人們從傳統(tǒng)文化中汲取精神養(yǎng)分。今天的牛橋村是吳中區(qū)臨湖鎮(zhèn)最大的村,是一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、生態(tài)的美麗鄉(xiāng)村。在當(dāng)?shù)厝诵闹?,?shī)禮堂就像一個(gè)小型博物館,如今,這里也成為蘇州鄉(xiāng)村振興學(xué)堂新的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)。
牛橋與孔氏之淵源
提起聚族而居的孔子后裔,是不是感覺(jué)離蘇州很遙遠(yuǎn)?其實(shí),蘇州也有孔子的嫡系子孫聚居,其中一個(gè)重要地方就是吳中區(qū)臨湖鎮(zhèn)。
在臨湖,孔姓是大姓,有許多還是孔子的后裔,臨湖跟孔子有著頗深的淵源。根據(jù)民國(guó)《吳縣志》、《橫金志》、《孔子世家譜》、《孔昭晉履歷》可知,遷居臨湖的孔氏有兩支,其中一支要從孔子的第五十五世孫孔克信說(shuō)起了??卓诵攀窃哪嵘綍?shū)院山長(zhǎng),因兵亂游學(xué)到蘇州,于是寄籍蘇州,元順帝很器重他,封他為平江(今蘇州)知府。孔克信去世后葬在吳山(七子山東部支脈)??卓诵诺脑鴮O孔鏞(1417—1489)考中進(jìn)士,曾擔(dān)任按察副使的職務(wù)??诅O的兒子孔彥光遷居吳趨,彥光的弟弟彥仁則遷居臨湖渡村。如今,臨湖孔氏主要聚居在渡村集鎮(zhèn)、牛橋、塘橋、前秧、吳舍等地,還有遷居蘇州城里和全國(guó)各地甚至海外的。
孔子教子學(xué)詩(shī)學(xué)禮,歷來(lái)傳為美談。幾千年來(lái),儒家文化對(duì)中華民族品格的養(yǎng)成產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,直到今天依然為大多數(shù)人所推崇。