園林與水鄉(xiāng)，從未被遺忘的江南明珠

向煜

如果把江南看作地理上的概念，那么蘇州的園林與水鄉(xiāng)應(yīng)該說(shuō)是江南最典型的一個(gè)象征?？梢哉f(shuō)，江南人的情趣、審美境界，甚至是與自然和諧相處之道都可以在蘇州園林與水鄉(xiāng)中得以體現(xiàn)。

“人間天堂”“百園之城”，江南蘇州，不僅歷史悠久，柔美幽雅，透過(guò)園林亭榭、小橋流水，我們還可以感受到這座城的文化積淀，對(duì)生活美學(xué)的獨(dú)到追求。

園林里，品江南智慧

千百年來(lái)，交錯(cuò)縱橫的水道使蘇州繁榮不衰，經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)帶來(lái)了文化的發(fā)展，精神充盈與物質(zhì)豐富的蘇州人建起了一座座典雅秀麗的園林。據(jù)記載，歷史上蘇州城里的私家園林最多時(shí)達(dá)到500多座，直到現(xiàn)在，蘇城大街小巷中，還隱藏著上百余座園林，這些或經(jīng)過(guò)修復(fù)、或還未修復(fù)的園林，散落在城市里，被精心地保護(hù)著、傳承著，可以說(shuō)，是歷史留給這座城市的珍寶，也是這座城市帶給當(dāng)下的“禮物”。

很多人都說(shuō)，蘇州古典園林是“無(wú)聲的詩(shī)，立體的畫(huà)”，那么是什么成就了蘇州園林能夠融建筑美、自然美、人文美于一體呢？想必很大一部分原因在于，過(guò)去蘇州園林更多是士紳官賈的私人花園。

這些園子的主人大多學(xué)富五車(chē)，又將擺脫官場(chǎng)斗爭(zhēng)，遠(yuǎn)離塵世俗務(wù)，歸隱山林，修身養(yǎng)性寄情于造園中，再加上后世園主不斷修葺完善，這才有了今天布局精巧的蘇州園林。這背后，藏著的是蘇州的文化底蘊(yùn)，尤其是講究的建筑布局，小到一塊鋪地、一片窗花、一個(gè)屋脊，都有其蘊(yùn)意。它們不僅呈現(xiàn)造園藝術(shù)、建筑特色，更承載了造園者的精神寄托和理想情懷。

蘇州園林就連取名，都是很講究?jī)?nèi)涵的。比如，中國(guó)四大古典園林之一的拙政園，就是取自古人語(yǔ)“灌園鬻蔬以供朝夕之膳，此亦拙者之為政也”，意思是澆水種菜這樣以求早晚有飯菜吃，就是我們這些無(wú)所作為的人的工作了。但也有著另一層含義——從政是拙笨的人干的事。

拙政園西部有一亭上掛的匾額是“與誰(shuí)同坐軒”。字面上很好理解，可以解釋為游園者是否結(jié)伴而來(lái)同賞美景。其實(shí)這里是引用了蘇東坡的一句詩(shī)：“與誰(shuí)同坐？清風(fēng)，明月，我。”隱喻了造園者不愿與凡夫俗子同伍，清高孤傲的氣質(zhì)。

智慧同樣體現(xiàn)在造園的疊山、理水、建筑、花木四大要素里，且這些要素還被廣泛用于城市建設(shè)和景觀營(yíng)造里，一些傳統(tǒng)符號(hào)和色彩也被頻繁運(yùn)用于各處城市景觀中，構(gòu)成一個(gè)和諧且具備濃郁特色的古韻蘇州。

可以說(shuō)，“不出城廓而獲山水之怡，身居鬧市而得林泉之趣”的古典園林，滿(mǎn)足了蘇州人對(duì)于精致生活的追求，“雖由人作，宛若天開(kāi)”又給了蘇州人精致生活的現(xiàn)實(shí)標(biāo)本，這樣的智慧，深深影響著一代又一代蘇州人，為整座城市發(fā)展帶來(lái)了積極意義。

深深庭院蘊(yùn)藏江南風(fēng)情與精致

蘇州園林大多面積較小，但卻能夠做到一步一景，這要?dú)w結(jié)于造園者們?cè)谠O(shè)計(jì)那些亭臺(tái)樓閣時(shí)，方寸間處處講究。很多園子通常都是走過(guò)一扇門(mén)宇，就能看到三種截然不同的美景。這也讓很多初次與蘇州園林見(jiàn)面的人，會(huì)有路徑錯(cuò)綜復(fù)雜的感覺(jué)，在他們眼里，蘇州園林仿若迷宮，又從細(xì)節(jié)處引人入勝，令人流連忘返。

而這種曲徑通幽的設(shè)計(jì)，更容易讓人不知不覺(jué)融入到整座園林中，體會(huì)江南的風(fēng)情萬(wàn)種。

來(lái)自意大利的Alessandro在蘇州生活了很多年，游歷過(guò)全球五十多個(gè)國(guó)家后，他決定留在蘇州。他說(shuō)，自己對(duì)蘇州園林情有獨(dú)鐘，在園林里他感受到了江南獨(dú)特韻味，體會(huì)到了蘇州人對(duì)生活的態(tài)度——那種閑適與淡然，但又井井有條，是他從未見(jiàn)過(guò)的。

“太多的地方，人們即使刻意去擺脫城市喧囂與浮躁，都很難實(shí)現(xiàn)?？墒窃谔K州，那百來(lái)座靜謐的山水園林里，游人能隨意休憩，甚至將自己當(dāng)做是園林的主人。因?yàn)楫?dāng)你跨進(jìn)大門(mén)，就仿佛進(jìn)入了另一個(gè)世界，擁有了一片不被打擾的天地?！盇lessandro說(shuō)在蘇州園林里，他找到了“內(nèi)心的寧?kù)o”。

實(shí)際上，園林的靈魂已經(jīng)根植于很多蘇州人的心中?！陡∩洝返淖髡呱驈?fù)，當(dāng)年就居住在滄浪亭附近，作為典型蘇州人，他在著作里常常直抒他的蘇州園林情結(jié)，并由此衍生出精致蘇式生活。比如，在“閑情記趣”里他就寫(xiě)過(guò)，“夏月荷花初開(kāi)時(shí)，晚含而曉放，蕓用小紗囊撮茶葉少許，置花心，明早取出，烹天泉水泡之，香韻尤絕?！边@種嫻雅與精致，想必，也只有整日與園林享受的蘇州人才能道出如此精妙的文字。

有人還曾把“精致”兩字拆開(kāi)來(lái)解釋——“精”體現(xiàn)了蘇州文化、城市精神的內(nèi)在，即往深處鉆研;“致”則是外在，就是要做到極致。如今，回過(guò)頭去看蘇州人的追求，無(wú)論是事業(yè)上、生活態(tài)度上，亦或是整座城市的打造上，確實(shí)都體現(xiàn)著“精致”二字。而這些的過(guò)程，又如一座座經(jīng)典園林的打造，不是某個(gè)造園者一蹴而就建成的，是在發(fā)展中，不斷完善、不斷美化而造就的，猶如整座蘇州城。

小橋流水中，讀懂江南情調(diào)

從某種程度上來(lái)說(shuō)，蘇州園林代表著詩(shī)意棲居的審美向往，較小的范圍之內(nèi)，將居住功能與游賞功能密切結(jié)合在一起，實(shí)現(xiàn)“居”與“游”的統(tǒng)一。這樣的統(tǒng)一，在江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，也得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。

何為“可居”與“可游”兼顧呢？就是在這里，既有生活的舒適與方便，同時(shí)也重視自然美景的保護(hù)與再造。人們來(lái)到這里，可以在風(fēng)雅的景致中讀書(shū)、散心，在閑適的時(shí)光中，感受河流從身邊緩緩流過(guò)，小船從眼下慢慢劃過(guò)的情調(diào)。

這樣的情調(diào)，在詩(shī)人柳永在《望海潮·東南形勝》里，是這樣被形容的：“煙柳畫(huà)橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家?！痹谒l(xiāng)古鎮(zhèn)上走一走，我們可以細(xì)致且明確地感受到江南的風(fēng)采與情調(diào)。在樸實(shí)中脫俗，在超凡中歸真，那小橋、那流水、那枕河人家，是江南最燦爛的風(fēng)花雪月，也是江南最根本的從前與當(dāng)下。

很多人說(shuō)起江南水鄉(xiāng)，都會(huì)有這么一幅畫(huà)面：下著小雨的石板路上，有一位玲瓏的少女，撐著油紙傘，緩緩行走著，霧蒙蒙的空氣，仿若籠在她身上的一層薄紗，若隱若現(xiàn)間，我們看見(jiàn)了少女的靈動(dòng)，那婀娜多姿的步伐，我們又品讀到了一份風(fēng)情……這樣有情調(diào)的畫(huà)面，似乎只能發(fā)生的江南水鄉(xiāng)，才毫無(wú)違和感——溫婉的少女，柔美的江南，沒(méi)有比這更動(dòng)人的畫(huà)面了。

其實(shí)，不管是詩(shī)詞還是畫(huà)面，江南水鄉(xiāng)帶給我們更多的是一種“慢”的態(tài)度。都市節(jié)奏越來(lái)越快，有時(shí)候甚至壓得人喘不過(guò)氣，但在水鄉(xiāng)特有的情調(diào)中，你會(huì)感覺(jué)包括時(shí)間在內(nèi)的一切都變得緩慢了，變得讓人舒適，不像平常的我們，總是被時(shí)間壓迫著，每一秒神經(jīng)都緊繃著。難怪有人曾感嘆，如果你覺(jué)得生活的太壓抑，那就去找一個(gè)有小橋、有流水的地方，靜靜待著吧，讓一切隨遇而安，去收獲難得的輕松與快樂(lè)。

在古鎮(zhèn)，邂逅都市人的“小歡喜”

水鄉(xiāng)小巷多，人家盡枕河。蘇州的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)多且各有千秋，有周莊的“唐風(fēng)孑遺，宋水依依”，有同里的“水村漁笛，長(zhǎng)山嵐翠”，有甪直的“三步兩橋，河水悠悠”，還有千燈、木瀆以及保持著原汁原味風(fēng)土民情的東西山古村落。

盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。江南的柔情搖曳在水與橋之間，漫步于風(fēng)情悠悠的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，總會(huì)邂逅屬于自己的“小歡喜”。

吳冠中說(shuō)：“黃山集中國(guó)山川之美，周莊集中國(guó)水鄉(xiāng)之美?！敝芮f當(dāng)之無(wú)愧地成為中國(guó)第一水鄉(xiāng)，無(wú)怪乎坊間說(shuō)到：上有天堂，下有蘇杭，中間有個(gè)周莊！

在周莊，臨河矗立著的是，粉墻黛瓦的古民居和明清院落，以及近百座古典宅院和60多個(gè)磚雕門(mén)樓。那里有張廳、沈廳、顧宅、戴宅、梅宅、慎德堂、趙宅、鳳凰樓、墻門(mén)樓……隨便一處，靜下心來(lái)都能與歷史相逢，與“故人”探究時(shí)間的奧秘。更妙的是，在這水鄉(xiāng)里，很多老宅修舊如舊，變成了私人空間，如果你愿意，還可以做一場(chǎng)穿越時(shí)空的夢(mèng)。

京杭大運(yùn)河之畔的同里，是江南六大水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)之一，也是擁有上千年歷史。她是古鎮(zhèn)，也是園林，是景點(diǎn)，也是社區(qū)。在這里，你會(huì)看到古人的痕跡，因?yàn)橥锩髑褰ㄖ?，水鄉(xiāng)小橋多，名人志士多。古鎮(zhèn)內(nèi)有明清兩代園宅38處，寺觀祠宇47座，有士紳豪富住宅和名人故居數(shù)百處之多。當(dāng)然，你也會(huì)與今人相遇，因?yàn)楣沛?zhèn)里還有很多當(dāng)?shù)鼐用裆钣诖耍谒麄兩砩夏銜?huì)發(fā)現(xiàn)更多蘇州的風(fēng)土人情。

“神州水鄉(xiāng)第一鎮(zhèn)”——這是費(fèi)孝通對(duì)甪直鎮(zhèn)的高度評(píng)價(jià)和贊譽(yù)。因唐代詩(shī)人陸龜蒙號(hào)甫里先生隱居于此故名。明代村落聚鎮(zhèn)改名甪直，這個(gè)“甪”字，經(jīng)常被人說(shuō)難識(shí)，或許也因?yàn)殡y識(shí)，更讓人難忘吧。甪直作為江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的佼佼者，漫步于任何地方，都能與古老文化不期而遇，名勝古跡、古橋、古街、古民宅以及具有1300多年歷史的古銀杏樹(shù)令人贊嘆不已。在古人留下的印跡里，我們可以發(fā)呆，可以暢想，可以盡情放松，讓思緒從小巷與古宅中飄來(lái)，隨小橋流水飄走，漸漸遠(yuǎn)去……

邂逅古鎮(zhèn)，仿佛邂逅散落在城市里的珠子?？梢诼龝r(shí)光中，找到生活的小歡喜，記得除了邁開(kāi)雙腿，更要帶上一顆淡然的心，去追尋都市里難得的靜謐。